淺談詩歌創(chuàng)作與教學(xué)

摘 要：詩歌可以化作雨露滋養(yǎng)我們的心靈，詩歌可以成為信念讓我們的生活變得幸福，詩歌可以是太陽，讓我們的世界變得溫暖，詩歌是一個時代的印記，詩歌是一個社會的記錄，詩歌是一個人生的詮釋，我們可以用詩歌來撼動天地。

關(guān)鍵詞：詩歌 創(chuàng)作 教學(xué)

中圖分類號：G71文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2013）05（a）-0186-01

詩歌可以化作雨露滋養(yǎng)我們的心靈，詩歌可以成為信念讓我們的生活變得幸福，詩歌可以是太陽，讓我們的世界變得溫暖，詩歌是一個時代的印記，詩歌是一個社會的記錄，詩歌是一個人生的詮釋，我們可以用詩歌來撼動天地。

如果你是詩人，就要用詩歌釋放自己的情感，用詩歌表達自己的觀點，用詩歌來描繪我們的時代。用詩歌來向社會傳遞出正能量，歌頌時代的輝煌。

作為一個詩人，我們要為讀者來寫詩歌，要為學(xué)者來寫詩歌，要為我們自己來寫詩歌，詩歌可以是文明的載體，可以是贊美的方式，可以是智慧的表現(xiàn)，可以是社會發(fā)展的痕跡，我們要寫出能夠沁入人心的詩歌。

那么，如何進行詩歌創(chuàng)作與教學(xué)呢？下面談?wù)劚救说囊恍└惺堋?/p>

1 學(xué)會欣賞詩歌、感受詩歌的魅力，是教好詩歌必要的前提

詩歌教學(xué)既可以讓課堂的氛圍變得和諧快樂，又能夠向?qū)W生傳遞知識，用詩歌的優(yōu)美來武裝他們自己。

詩歌賞析就如同在細細品嘗一道美味的菜，各人有個人的愛好和口味，酸甜苦辣樣樣都有人愛。當(dāng)我們吃菜時，有人會偏向于甜食有人會偏向于辣菜，口感上的喜好也是各不相同，脆的、軟的、彈的、硬的各有各滋味。而詩歌的鑒賞也是如此，正如有人喜好優(yōu)雅古樸的，有的喜歡自由奔放的，有的則是喜好富有現(xiàn)實意義的，當(dāng)然浪漫愛情的喜好的人也很多，從詩歌的形式上來看，有人偏好建筑美，有的喜歡音樂美，有的喜歡畫面美，有的則是喜好抽象的。從語感來說，有的詩歌慷慨激昂，有的詩歌溫婉，有的時抑時揚。詩歌的風(fēng)味百般，各種滋味都有人愛，這也是詩歌藝術(shù)引人入勝的原因。

詩歌賞析我們有很多需要注意的地方，一方面我要能夠堅持文藝服務(wù)于社會的理念，另一方面我們要堅定純文學(xué)的品格審美；詩歌的作用除了要能夠表達作者的思想，還應(yīng)該要讓閱讀的人能夠感受到詩歌的美和魅力，通過美來宣揚作者的精神和心靈，為讀者堅定信念；詩歌要能夠想民之所想，說民知所說，以文學(xué)藝術(shù)的方式來表達大眾的想法，能夠和大眾產(chǎn)生共鳴；詩歌是用優(yōu)美的語句來喚起讀者逐漸淡薄的情感；詩歌是能夠凈化讀者的心靈，提升他們的精神境界；詩歌是哲理的載體，是信念的載體。以文藝來為社會服務(wù)，以文藝來推動社會發(fā)展，以文藝來感化人的內(nèi)心，關(guān)懷民眾。歌頌民主、歌頌生活，為發(fā)展、和諧、繁榮喝彩，為維護公平、正義擔(dān)當(dāng)。

2 詩歌是文化品格的載體，富有自身的特點

以詩傳情，以詩明志，詩歌是語言的延伸，是藝術(shù)化的語言。抒情的詩歌有多種情緒，贊美、勸諫、諷刺，還有詠物。

贊美的詩歌，語氣措辭都是褒揚的，能夠感受到其中的情感真摯。

勸諫的詩歌，旨在讓人懂得辨是非、知好壞，具有教育意義。

諷喻詩，情感分明，愛恨表達的非常明顯。

詠物詩是對事物的描繪，需要作者能夠深入的了解事物，觀察事物，以細致和細微的描寫來深刻的描繪事物。

詩歌屬于文學(xué)作品，所以文學(xué)作品所具有的內(nèi)涵，詩歌也必須具有，文學(xué)作品所肩負的責(zé)任，詩歌也必須負責(zé)。文學(xué)等同于人學(xué)，是透過文學(xué)表達方式來展示時代特征和時代情感，是以美的形式來向人類傳遞情感信息，所以文學(xué)作品都很優(yōu)美，都具有其特殊的內(nèi)在意義，能夠從中尋找到人生價值取向。詩歌創(chuàng)作約束很多，形式和內(nèi)容都有相應(yīng)的要求。面對詩歌創(chuàng)作的一些弊端，要直言不諱，敢于糾正。詩歌創(chuàng)作要心系國家百姓，要關(guān)心詩歌的未來。

詩歌需要讓讀者能夠獲得畫面感，透過文字來獲得視覺效果，想象力要豐富，不需要拘泥于框框內(nèi)，要能夠跳脫束縛，獨具一格。詩歌要富有節(jié)奏感，猶如優(yōu)美的旋律，讓人久久難忘，這樣才會有韻味。語言的分行排列不等同于詩歌。詩歌的創(chuàng)作需要實踐來豐富，需要批評來成長?？梢蕴撡x比興的約束，但是詩歌的形式必須存在，我們鼓勵詩歌創(chuàng)新，不提倡形式的思維僵化。

3 詩歌是作者情感、經(jīng)歷和思想的綜合體，具有深刻的含義，是構(gòu)筑在生活之上的

詩是心靈的傳遞者，詩是心靈的凈化者，詩是生活哲理的體現(xiàn)，詩是生活的積累，是情感的宣泄，是思想的奔放，更是人生觀的展現(xiàn)。詩歌是對過往經(jīng)歷的回顧，是對生活的頓悟，是一種正是的情感表達和流露。

意象美和意境美是詩歌的兩個精髓，詩歌的詩句容易誦讀記憶，詩歌的意境讓人久久回味。詩歌的創(chuàng)作體現(xiàn)了詩人的個性，但是不代表詩歌就可以脫離社會責(zé)任的范疇，詩歌應(yīng)該是以社會多數(shù)人的接受為大前提。形、意、情、象共同構(gòu)建了詩歌，詩歌創(chuàng)作我們要避免口號式的無意義內(nèi)容，語句精煉，能夠表達中心思想。

對詩歌的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是比較個性化的行為。但我們的文學(xué)教育往往更注重主題開掘教學(xué)。建議充分利用圖書室（館）、閱覽室和多媒體網(wǎng)絡(luò)，解決文學(xué)教育教學(xué)途徑問題。這樣也可以解決文學(xué)教育中以人為本問題，真正成全“魚在水中游，鳥在天上飛”，充分體現(xiàn)人本互動、人機互動。還可以舉辦詩歌朗誦會，注重傳統(tǒng)文化傳承，如傳抄唐宋名句；也可以抄寫當(dāng)代名句，形成詩意教學(xué)的大課堂。

4 詩歌創(chuàng)作要遵循課堂教學(xué)與自主創(chuàng)作相結(jié)合的原則

詩歌創(chuàng)作離不開“用心”去抒寫。用心，你就會發(fā)現(xiàn)：我們的生活是豐富多彩的，生活本身就具有強烈的藝術(shù)感染力。只要你能帶著詩人的情懷，去積極參與生活，在參與中感悟、欣賞、創(chuàng)作，全身心地投入到生活、創(chuàng)作中，自覺發(fā)揮聰明才智，你就會為歷史、為社會留下藝術(shù)的記錄。能用“真誠”與“可愛”的藝術(shù)去抒寫胸懷，塑造靈魂，表達對高尚的追求，對未來的向往，就是讓自己的作品體現(xiàn)美的品格和力量，就是自覺樹立家國情懷，就是不辜負時代對我們的厚愛。

詩歌教材是情感、價值、審美態(tài)度的載體，是教學(xué)的工具和樣板。因此，應(yīng)當(dāng)重視、尊重教材本身而不拘泥于樣板。如果你能用心聆聽生活中的聲音；用心閱讀社會上的財富；用心感悟和享受學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的快樂。眼中有色彩，心中有世界，加上自己獨特的悟性、靈感參與，你才有可能縱情抒寫自己的家國情懷，你也有可能創(chuàng)出新的時代經(jīng)典。

總之，無論是詩歌的課堂教學(xué)，還是詩歌的自主閱讀、欣賞，自主創(chuàng)作，都應(yīng)注意審美體驗與興趣愛好培養(yǎng)，注重詩歌的時代意義。時代需要我們用自己的思想情感穿越歷史、穿越時空、穿越靈魂，去看詩歌創(chuàng)作。我們應(yīng)該汲取前人的經(jīng)驗，生成自己的靈氣，用自己的耐心、毅力、體驗、激情、氣魄，呼喚真情，開創(chuàng)時代經(jīng)典。詩歌創(chuàng)作是一種反省，一種磨練，一種超越，而經(jīng)典則是超越中生成的靈感的精品，是從心靈流出的真情思考、責(zé)任和使命價值，是穿越痛苦、迷茫、欣喜、歡樂的一種成熟。它熠熠有光，娓娓成韻，還有一種溫潤而堅強堅韌的繼承和發(fā)揚。所以，不管是課堂的詩歌教學(xué)，還是自主創(chuàng)作，都要注重審美體驗、興趣愛好和時代意義的培養(yǎng)。