論符號(hào)化特征在動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中的作用

[摘 要] 符號(hào)化是動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中一種重要的表現(xiàn)手法，具體在角色形象、服裝、動(dòng)作語(yǔ)言等動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中有多種體現(xiàn)，具有多元化特征。人與人之間的交流，可以通過(guò)形象、動(dòng)作、語(yǔ)言和服裝等途徑來(lái)完成。動(dòng)畫(huà)造型的創(chuàng)作，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)內(nèi)容的補(bǔ)充以及動(dòng)畫(huà)文化的傳播都與符號(hào)化的手法密不可分，探討符號(hào)化特征在動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中的表現(xiàn)，能推動(dòng)動(dòng)畫(huà)片跨越國(guó)家與民族的界限進(jìn)行交流，從而壯大動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 符號(hào)化；創(chuàng)作；動(dòng)畫(huà)片

動(dòng)畫(huà)片是影視創(chuàng)作的相對(duì)獨(dú)特的一個(gè)表現(xiàn)形式，片中各種造型元素與動(dòng)畫(huà)片的整體風(fēng)格有著明顯的統(tǒng)一的符號(hào)化的特征，這種特性貫穿于動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作的前前后后，成為一部動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作和推廣的重要內(nèi)容。因此正確認(rèn)識(shí)動(dòng)畫(huà)片符號(hào)化特征是非常重要的，直接關(guān)系到整部片子的成功與否。

1、動(dòng)畫(huà)片與符號(hào)化

1.1關(guān)于符號(hào)。符號(hào)學(xué)是屬于傳播學(xué)范疇內(nèi)的一門(mén)學(xué)科，是研究符號(hào)系統(tǒng)的科學(xué)。弗·德·索緒爾曾把符號(hào)學(xué)設(shè)想為是“研究社會(huì)生活中符號(hào)生命的科學(xué)”。從當(dāng)前來(lái)看，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)符號(hào)學(xué)科進(jìn)行研究，而且它已涉及到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，并為諸多學(xué)科所用。其實(shí)對(duì)于符號(hào)，我們可以把它理解為是人們對(duì)事物特征化的主要信息所產(chǎn)生的記憶。符號(hào)的顯現(xiàn)是多種形式的，可為某一個(gè)圖形、某一種色彩或者是聲音等等。其實(shí)從當(dāng)前來(lái)看，符號(hào)已經(jīng)成為了各種視覺(jué)藝術(shù)形式的顯像載體，藝術(shù)家對(duì)于它的研究一直在不斷的探索與研究，主要就是通過(guò)作品將某一元素不斷地修改、提煉并使之升華，達(dá)到一種符號(hào)化的階段，這是現(xiàn)代藝術(shù)的特征之一。符號(hào)的運(yùn)用在一定程度上強(qiáng)化了作品本身的藝術(shù)特點(diǎn)，更容易給人留下深刻的印象，這就是符號(hào)的力量。符號(hào)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，主要是研究符號(hào)的發(fā)展規(guī)律以及它涉及交際的全部，也就是說(shuō)所有表意的東西都在它的研究范疇之內(nèi)。并且隨著動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，符號(hào)學(xué)的作用逐漸被擴(kuò)大到該創(chuàng)作領(lǐng)域，使動(dòng)畫(huà)片中的各種視覺(jué)元素表現(xiàn)得更加生動(dòng)傳神，傳達(dá)得更加直觀準(zhǔn)確。

1.2動(dòng)畫(huà)與符號(hào)。什么是動(dòng)畫(huà)？動(dòng)畫(huà)是做什么的？動(dòng)畫(huà)和真人電影一樣，也是借助各種視覺(jué)造型元素，以圖像的形式傳達(dá)、交流信息為主要目的的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。人是通過(guò)符號(hào)來(lái)思維的，而符號(hào)又恰恰是思維的主體，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家把作品的創(chuàng)意傳達(dá)給受眾，而受眾接受的這種思維過(guò)程，正是通過(guò)各種藝術(shù)符號(hào)來(lái)完成的。動(dòng)畫(huà)片中的各種視覺(jué)造型語(yǔ)言通過(guò)各種符號(hào)化的形式進(jìn)行表現(xiàn)，并把這種表現(xiàn)中所蘊(yùn)含的信息準(zhǔn)確并有效地傳達(dá)給受眾。作為創(chuàng)作者，以這些符號(hào)化的信息為載體傳達(dá)自己的主張和設(shè)計(jì)理念。而受眾通過(guò)觀看、理解創(chuàng)作者的作品，把對(duì)動(dòng)畫(huà)片中出現(xiàn)的各種視覺(jué)符號(hào)化的信息加以理解，深刻體會(huì)創(chuàng)作者最初的創(chuàng)作意圖，從而使得創(chuàng)作者和受眾在心理上達(dá)成一種共鳴。

2、動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作的符號(hào)化特征

當(dāng)前科技迅猛發(fā)展，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入數(shù)碼圖像時(shí)代，視覺(jué)文化的研究?jī)r(jià)值日益重要，符號(hào)作為人類認(rèn)識(shí)事物的媒介，也成為表達(dá)思想與情感的手段。動(dòng)畫(huà)作為視覺(jué)藝術(shù)重要的一種表現(xiàn)方式，其元素造型、藝術(shù)內(nèi)涵的補(bǔ)充以及動(dòng)畫(huà)文化的傳播都可以充分利用符號(hào)的作用，以推動(dòng)動(dòng)畫(huà)的良性發(fā)展。從目前來(lái)看，充分利用數(shù)碼化、新媒體技術(shù)，可以為動(dòng)畫(huà)視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)的表現(xiàn)提供了更多的支持，從而把信息更完整、準(zhǔn)確地傳播給受眾。

2.1動(dòng)畫(huà)元素造型的創(chuàng)作依托于符號(hào)化?？鋸埵莿?dòng)畫(huà)片創(chuàng)作設(shè)計(jì)最主要的特性，而且更兼具幽默與戲劇性的特點(diǎn)。其各種視覺(jué)元素的造型包括角色、服裝、動(dòng)作、甚至劇本等的設(shè)計(jì)都來(lái)源于生活，但又不是生活中原型的再現(xiàn)，而是經(jīng)過(guò)提煉和升華的。這些視覺(jué)元素造型的設(shè)計(jì)風(fēng)格除了要不同角色之間有差別之外，更重要的是必須與整部片子的風(fēng)格相一致，如其造型風(fēng)格是美國(guó)迪斯尼、夢(mèng)工廠的風(fēng)格，那么其動(dòng)作設(shè)計(jì)也應(yīng)是與其相匹配的，甚至于說(shuō)用韓日風(fēng)格更是不合適的。再如為了更好地表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)片的劇情，塑造好各種形象，片中的視覺(jué)元素造型大多數(shù)是擬人化的。也就是說(shuō)，這些視覺(jué)元素的造型設(shè)計(jì)方法大都來(lái)源于人類，是把這些視覺(jué)元素賦予人類的動(dòng)作和表情特征的。造型語(yǔ)言符號(hào)化的表現(xiàn)方式普遍應(yīng)用于眾多的動(dòng)畫(huà)片，設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)生活中的常態(tài)造型形式進(jìn)行提煉、推敲和取舍，創(chuàng)造出既能準(zhǔn)確表達(dá)含義，又有創(chuàng)新意識(shí)的造型符號(hào)，以此拓寬整體視覺(jué)造型的表現(xiàn)途徑。這種經(jīng)過(guò)錘煉了的造型符號(hào)更能準(zhǔn)確地反映創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖和劇情內(nèi)容，甚至是各種角色的內(nèi)心活動(dòng)。

2.2動(dòng)畫(huà)片中藝術(shù)內(nèi)涵的補(bǔ)充依靠符號(hào)化。動(dòng)畫(huà)是一門(mén)藝術(shù)，是一種符號(hào)化的重要的視覺(jué)文化藝術(shù)形態(tài)，藝術(shù)元素的符號(hào)化特征始終貫穿于整部動(dòng)畫(huà)片。作為當(dāng)前比較流行的一種時(shí)尚藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)出現(xiàn)的年代其實(shí)是比較久遠(yuǎn)的，但是真正意義上動(dòng)畫(huà)發(fā)展的時(shí)間并不長(zhǎng)，其需要先進(jìn)科技鼎力支持的特性在一定時(shí)代制約了其快速發(fā)展。但是這種特性在很大程度上卻帶給人們一種誤導(dǎo)，使得人們誤以為當(dāng)前動(dòng)畫(huà)的發(fā)展科技力量是第一位的，做動(dòng)畫(huà)主要把計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)好就行了。尤其是當(dāng)我們的社會(huì)進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代，當(dāng)社會(huì)需要大量的動(dòng)畫(huà)作品時(shí)，這種誤導(dǎo)帶來(lái)的后果更是嚴(yán)重，大量從事動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作和制作的群體并不是藝術(shù)行業(yè)出身的。由此，很大程度上造成了對(duì)藝術(shù)力量的忽視，讓動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展走入了一個(gè)誤區(qū)，出現(xiàn)了很多粗制濫造、缺乏藝術(shù)靈動(dòng)性的作品。這些作品的出現(xiàn)在很大程度上降低了動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)品位，更是嚴(yán)重阻礙了動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)動(dòng)畫(huà)工作者的藝術(shù)素養(yǎng)的培訓(xùn)，提高其對(duì)符號(hào)化的藝術(shù)造型理念的深刻理解，會(huì)在很大程度上彌補(bǔ)動(dòng)畫(huà)作品藝術(shù)感缺失的現(xiàn)象。

2.3動(dòng)畫(huà)文化的傳播依賴于符號(hào)化。在當(dāng)今世界，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是將智力創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的一種新興重要的產(chǎn)業(yè)，動(dòng)畫(huà)片及其衍生品是這種兼容文化戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)利潤(rùn)的核心所在，而動(dòng)畫(huà)文化的精髓就是通過(guò)動(dòng)畫(huà)片及其衍生品來(lái)集中體現(xiàn)的。動(dòng)畫(huà)文化的傳播及其日益加深的社會(huì)影響力已經(jīng)引起了越來(lái)越多的國(guó)家的注意。我們知道，動(dòng)畫(huà)片里的視覺(jué)形象與大眾的真實(shí)形象是區(qū)別很大的，動(dòng)畫(huà)片及其衍生品的夸張性或者是虛擬性都更加決定了它是形象符號(hào)的集合體。同時(shí)動(dòng)畫(huà)文化也是一種符號(hào)存在，它是整部動(dòng)畫(huà)片及其附屬物的交叉符號(hào)集合體，其傳播也是以一種符號(hào)化的形式進(jìn)行的。所以說(shuō)，動(dòng)畫(huà)文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值必須依靠符號(hào)的生產(chǎn)與傳播實(shí)現(xiàn)。

動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合體，它通過(guò)虛構(gòu)的手法來(lái)反映真實(shí)的世界，是傳達(dá)人的內(nèi)心世界的完美媒介。同時(shí)，從視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)的角度講，它又是傳達(dá)信息和社會(huì)文化的重要媒介。因此運(yùn)用符號(hào)化的手法，對(duì)推動(dòng)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展會(huì)有重要作用。

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作者簡(jiǎn)介：王青嵩，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院。