武術在我國秦漢時期的發(fā)展演變研究

[摘 要] 秦漢時期，是我國封建歷史上政治、經濟、軍事、文化快速發(fā)展的一個重要階段，武術作為文化中的一個重要部分，在此期間也得到快速發(fā)展。由于大一統(tǒng)政權建立、經濟快速發(fā)展、文化交流融合、俠士遺風存在等原因，對于當時武術發(fā)展產生直接推動作用，主要體現(xiàn)在武術流派形成，武器制造工藝提高，武術理論形成等。

[關鍵詞] 武術；秦漢時期；發(fā)展演變；武器

我國秦漢時期，上起于秦始皇于公元前221年統(tǒng)一六國，到公元220年結束，長達441年的封建王朝統(tǒng)治，是我國歷史最為重要的一個發(fā)展時期。在這一時期，中國首次建立了一個統(tǒng)一的多民族國家，對于中國后來的發(fā)展以至于世界地緣政治的發(fā)展影響甚遠。秦漢時期對于我國政治、經濟、文化、藝術、軍事、教育等方面，都產生十分深遠影響。武術由于各種因素的影響，作為我國古代文化重要組成部分，在這一階段也得到了長足發(fā)展。

1、秦漢時期武術發(fā)展的影響因素

1.1統(tǒng)一六國。秦始皇統(tǒng)一六國可以說是中國歷史發(fā)展中，極具劃時代意義的一件大事。秦朝雖然只存在短短的十五年，但是大一統(tǒng)卻成為我國古代封建王朝的重要特征。隨之建立的漢王朝也是一個統(tǒng)一的國家。因此，在整個秦漢時期，除了短暫的朝代更替，基本上都處于統(tǒng)一局面，這一時期武術的發(fā)展也是基本上在一個大一統(tǒng)的社會背景中進行的。秦王朝的統(tǒng)一，不僅是領土的大一統(tǒng)，更是政治、經濟、軍事、文化的全面統(tǒng)一，對于社會發(fā)展產生積極影響，促進了這一時期政治、經濟、軍事、文化等各個方面的全面發(fā)展。秦漢王朝為了抵御北方匈奴等少數(shù)民族侵擾，對內鎮(zhèn)壓勞動人民反抗斗爭，穩(wěn)固王朝政權，十分重視發(fā)展軍事力量，為當時武術發(fā)展提供了良好環(huán)境。

1.2文化融合。秦朝統(tǒng)一六國也是文化統(tǒng)一發(fā)展的過程。在秦始皇統(tǒng)一六國之前，春秋戰(zhàn)國時期的文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展局面，百花爭鳴是當時文化發(fā)展的主要特征。秦王朝的大一統(tǒng)為當時各種文化的融合發(fā)展提供了機會，雖然秦始皇實施的“焚書坑儒”政策對于當時的社會文化發(fā)展產生阻礙作用，但是畢竟只是一個短暫過程?？傮w來看，秦漢時期的大一統(tǒng)，為各種文化的相互交流融合發(fā)展創(chuàng)造了條件，也對武術的發(fā)展產生直接促進作用。武術在此前的數(shù)百年發(fā)展過程中，未能形成一個系統(tǒng)內容，但是在秦漢的文化融合過程中，各種武術流派也開始融合，形成了一些系統(tǒng)性的武術專門理論。因此，文化的交流融合促使武術實現(xiàn)融合發(fā)展，也使武術和其他文化之間實現(xiàn)了共融性發(fā)展。

1.3封建經濟發(fā)展。秦漢時期的國家政權統(tǒng)一，無疑對當時經濟社會發(fā)展產生了積極推動作用，特別是在當時的農耕社會中，國家政權的統(tǒng)一更是對經濟發(fā)展具有直接促進。武術作為社會文化的重要組成內容，屬于社會上層建筑范疇，武術的發(fā)展也離不開經濟的支撐推動。秦漢時期的經濟發(fā)展主要體現(xiàn)在，隨著水利事業(yè)和農耕技術的發(fā)展提高，直接促使當時主導產業(yè)——農業(yè)的發(fā)展，商業(yè)、手工業(yè)也有了較大發(fā)展。生產力的快速發(fā)展直接推動了科技發(fā)展，生產工具也得到突破性的發(fā)展，特別是鐵制生產工具的產生。在秦漢時期，人們練習武術的鐵劍已經開始全面取代春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍，影響了我國古代武術發(fā)展?？梢哉f，冶金技術的進步在當時的戰(zhàn)爭中得到了應用，成為主要武器類型，為武術發(fā)展提供具體工具。

1.4俠客遺風。春秋戰(zhàn)國時期，各個諸侯國為了壯大自己勢力范圍，不斷發(fā)動對外戰(zhàn)爭，整個春秋戰(zhàn)國史就是一部民族戰(zhàn)爭史，是我國歷史上戰(zhàn)爭最為頻繁的年代。各個諸侯國之間相互爭戰(zhàn)，諸侯也輔以一些刺殺等非正規(guī)手段。荊軻刺秦王、要離刺慶忌等事件就發(fā)生在這個時期。為了維護自己國家利益或者大奴隸主利益，這些俠士不惜犧牲自己生命，成為春秋戰(zhàn)國時期最為典型俠士代表，形成了春秋戰(zhàn)國時期重要特色的俠士之風，并且對后來的秦漢時期都產生重要影響。秦始皇時期，張良鐵餅擊秦始皇，后來的季布一諾千金，以至在西漢時期，俠士仍然是社會上具有一定影響力的社會階層，俠士遺風在當時的流傳，一定程度上促進了當時的武術發(fā)展。

2、秦漢時期武術的發(fā)展

秦漢時期的角力運動更多具有娛樂欣賞成分，特別是在漢朝以后，角力和角抵混合發(fā)展，產生手搏，成為一種手腳并用的重要體育運動項目。秦朝角抵沿襲了春秋戰(zhàn)國時期角力活動規(guī)則，更多在宮廷之中進行的，而且主要是用于表演和漁獵。正如《史記·李斯列傳》中所提到的，秦二世胡亥在甘泉做角抵、優(yōu)俳之觀，由此可見，角抵在當時是和優(yōu)俳一樣，成為當時的表演娛樂項目之一。漢代時期的角抵運動，在吸收其他文化和體育運動項目活動內容基礎上，成為一種規(guī)模更為宏大的綜合性文體娛樂表演項目。在河南省新密市出土的一個東漢時期墓葬，其一塊畫像磚上就刻有彩繪角抵圖像，兩個束發(fā)裸身的魁梧勇士相互注視對方，對峙而立，不斷尋找進攻機會。而且兩人還用雙腿互絆對方，以此來阻止對方下盤步法移動變化。山東臨沂發(fā)掘的一座漢代墓葬中出土了一幅彩繪帛畫，畫中有三人，其中有一人身著長冠，系著赤帶，穿著肥袍，另外一人頭戴箭形慈姑葉飾，雙手佩戴紅鐲，兩人下頜都是上揚著，怒目相視，手臂張開，準備搏斗。另外一人，小帽寬衣，雙手交叉而立，大概就是裁判。漢朝的角抵運動不再是宮廷之中的娛樂表演項目，也開始走出宮廷，走進民間，除了一些武術表演以外，而且還包含了魔術、雜技、舞蹈等內容，張衡在《西京賦》中寫到“臨迥望之廣場，程角抵之妙戲”，就是對其生動反映。漢代角抵運動和其他各種表演形式結合起來形成的綜合表演“角抵戲”，在歷史上延續(xù)了很長一段時間。

秦漢時期，由于戰(zhàn)爭不斷，推動了當時武術的發(fā)展，軍事戰(zhàn)爭成為推動當時武術發(fā)展的重要原因。秦漢時期國家大一統(tǒng)局面、經濟快速發(fā)展、文化交流融合、俠士之風的影響，為當時武術的發(fā)展提供了物質支持和理論基礎，各種武術流派和武術理論開始出現(xiàn)，從而推動了秦漢時期民間武術、軍事武術的全面發(fā)展。

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作者簡介：宋 濤，九江學院。