關(guān)于抵御境外利用宗教對(duì)高校進(jìn)行滲透的思考

【摘 要】境外利用宗教滲透是以顛覆中華人民共和國(guó)政權(quán)和社會(huì)主義制度、破壞祖國(guó)統(tǒng)一為目的的，以宗教外衣為掩護(hù)的反動(dòng)政治活動(dòng)和宣傳，以控制我國(guó)宗教事務(wù)為目的的活動(dòng)和宣傳，以及在我國(guó)境內(nèi)非法建立和發(fā)展宗教組織和活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，而不是指宗教方面的友好往來。高等學(xué)校必須高度重視境外宗教滲透的危害性，堅(jiān)決抵御境外宗教滲透。

【關(guān)鍵詞】高校；抵御；宗教；滲透；途徑

云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委近年在貫徹落實(shí)中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部等部門《關(guān)于做好抵御境外利用宗教對(duì)高校進(jìn)行滲透和防范校園傳教工作的意見》的工作上，做了有效的工作。

一、高度重視境外宗教滲透的危害性及抵御境外宗教滲透的現(xiàn)實(shí)意義

（一）高度重視境外宗教滲透的危害性

宗教滲透是指以顛覆中華人民共和國(guó)政權(quán)和社會(huì)主義制度、破壞祖國(guó)統(tǒng)一為目的的，以宗教外衣為掩護(hù)的反動(dòng)政治活動(dòng)和宣傳，以控制我國(guó)宗教事務(wù)為目的的活動(dòng)和宣傳，以及在我國(guó)境內(nèi)非法建立和發(fā)展宗教組織和活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，而不是指宗教方面的友好往來。宗教滲透有兩大類型，即政治滲透和傳教滲透。政治滲透是指“帶有明顯的政治圖謀，打著宗教旗號(hào)進(jìn)行反動(dòng)政治活動(dòng)和宣傳，進(jìn)行顛覆人民政權(quán)和社會(huì)主義制度、破壞祖國(guó)統(tǒng)一。傳教滲透是指表面上并無明顯政治意圖，而是出于宗教的普世性，就是要傳播宗教、傳播福音。通過傳教以達(dá)到控制我國(guó)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)、在我國(guó)境內(nèi)非法建立和發(fā)展宗教組織和活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。這兩種滲透既有區(qū)別，又相互關(guān)聯(lián)，其實(shí)質(zhì)，就是要顛覆我國(guó)政權(quán)和社會(huì)主義制度。

（二）高度重視抵御境外宗教滲透的現(xiàn)實(shí)意義

1.抵御宗教對(duì)大學(xué)生的滲透是保障大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

青年是祖國(guó)的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。敵對(duì)勢(shì)力對(duì)高校進(jìn)行宗教滲透，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生不同程度地出現(xiàn)政治信仰迷惘、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問題，個(gè)人主義、利己主義、功利主義的價(jià)值取向就會(huì)膨脹，嚴(yán)重影響高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，無法成為黨的接班人和中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。

2.抵御宗教對(duì)大學(xué)生的滲透是建設(shè)和諧社會(huì)的需要

敵對(duì)勢(shì)力仇視無神論的馬克思主義，仇視社會(huì)主義國(guó)家制度，不斷散布反黨、反政府、反社會(huì)主義制度等言論，以所謂的“人權(quán)”為借口，以宗教傳播為工具，干涉我國(guó)內(nèi)政。這會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的思想根基，防礙高校思想政治教育的有效進(jìn)行，嚴(yán)重影響大學(xué)生的思想穩(wěn)定，從而，影響校園的和諧與穩(wěn)定。更為嚴(yán)重的是，精神上受敵對(duì)勢(shì)力在宗教外衣蠱惑下控制的大學(xué)生，在一些敏感的社會(huì)問題出現(xiàn)后極易被敵對(duì)勢(shì)力所利用，成為社會(huì)穩(wěn)定的不利因素，后果不堪設(shè)想。

3.抵御宗教對(duì)大學(xué)生的滲透是確保社會(huì)主義社會(huì)長(zhǎng)治久安的需要

近年來，世界局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，宗教紛爭(zhēng)十分突出。特別是反滲透面臨的復(fù)雜形勢(shì)，使維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和長(zhǎng)治久安的問題更加突出地?cái)[在我們的面前。大學(xué)生是祖國(guó)的未來，是社會(huì)發(fā)展的骨干力量，是社會(huì)集體思想文化的未來主要承載體?，F(xiàn)在的大學(xué)生思想如果被宗教滲透所俘獲，他們?cè)谖磥砭蜁?huì)給我們的社會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損害，直接動(dòng)搖社會(huì)主義社會(huì)的思想基礎(chǔ)。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)家的安全統(tǒng)一和長(zhǎng)治久安是中華民族的核心利益所在，是鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的根本使命所在，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的基本要求所在。

二、認(rèn)真抓實(shí)、抓好抵御境外宗教滲透的系統(tǒng)工作

（一）提出抵御境外宗教滲透的工作要求

學(xué)院黨委根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的決策部署，按照“高度警惕、守土盡責(zé)，標(biāo)本兼治、綜合治理，多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，依法依規(guī)、務(wù)求實(shí)效”的要求，以嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁在學(xué)校建立宗教團(tuán)體和組織為重點(diǎn)，把防范控制、教育轉(zhuǎn)化、宣傳揭批的各項(xiàng)措施和責(zé)任落實(shí)到全校師生中去，真正凈化校園環(huán)境，努力營(yíng)造有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍，切實(shí)維護(hù)學(xué)校的和諧穩(wěn)定。

（二）用科學(xué)的理論武裝黨員干部和師生員工

1.要求共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員不得信仰宗教

中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)多次做出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)。對(duì)信仰或參加宗教者，如長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。對(duì)一般參與宗教活動(dòng)的共產(chǎn)黨員，經(jīng)過黨組織的批評(píng)幫助，決心悔改的，可作限期改正處理；經(jīng)教育仍然堅(jiān)持不改的，要?jiǎng)衿渫它h。共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團(tuán)的性質(zhì)決定了每一個(gè)共青團(tuán)員，必須樹立科學(xué)的世界觀，成為堅(jiān)定的無神論者，而不應(yīng)當(dāng)成為有神論者。因此，學(xué)院黨委進(jìn)一步加強(qiáng)共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員的信仰教育。即共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員必須是無神論者，不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)。

2.教育廣大師生員工要正確認(rèn)識(shí)宗教宗教信仰的自由與遵紀(jì)守法的關(guān)系

我國(guó)是一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家，其宗教具有群眾性、民族性、國(guó)際性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性五大特征，尊重和保護(hù)宗教信仰自由是黨和國(guó)家對(duì)待宗教問題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。我國(guó)憲法明文規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰的自由，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，宗教信仰自由絕不能混同于迷信自由。任何宗教都包含著兩個(gè)方面，即內(nèi)在的方面和外在的方面。內(nèi)在的方面包括信念、情感等，外在的方面則包括行為、組織、體制等。內(nèi)在的方面是純粹個(gè)人的事情，發(fā)生在人的精神領(lǐng)域，所謂宗教信仰自由，主要指的是內(nèi)在的方面的自由。而外在的方面則是社會(huì)的事情，發(fā)生在政治法律的領(lǐng)域，必須在社會(huì)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。具體地說，這范圍就是國(guó)家的法律。即使是合法的宗教，其活動(dòng)也必須受到國(guó)家法律的約束，也必須接受國(guó)家依法對(duì)宗教進(jìn)行的管理。

（三）充分發(fā)揮思想政治理論課在思想教育中的主渠道作用，堅(jiān)決抵御境外宗教在大學(xué)生個(gè)體和群體中的滲透

1.加強(qiáng)思想政治理論課隊(duì)伍建設(shè)

思想政治理論課教師是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的一支重要力量，是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)，提高政治敏銳性和教學(xué)水平，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝大學(xué)生，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，把大學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。因此，思想政治理論課教師是抵御境外宗教滲透的前沿陣地和主力軍。學(xué)院黨委要求思想政治理論課教師要講政治、守紀(jì)律，在抵御境外宗教滲透中發(fā)揮重要作用。思想政治理論課教師若在抵御境外宗教滲透中有嚴(yán)重的違規(guī)違紀(jì)行為，將嚴(yán)肅處理，決不姑息。

2.思想政治理論課課堂教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)生確立馬克思主義的堅(jiān)定信念教育

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。而思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。我院思想政治理論課以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。要堅(jiān)持不懈地用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝大學(xué)生，（下轉(zhuǎn)第43頁）（上接第41頁）深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，開展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，開展基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育，開展科學(xué)發(fā)展觀教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。

3.做好信教大學(xué)生的調(diào)查研究和思想教育工作

一是采用科學(xué)的方法了解信教大學(xué)生的數(shù)量和思想動(dòng)向（高校中信仰佛教、基督教、伊斯蘭教等宗教的大學(xué)生是存在的，尤其是來自云南邊境的州市的大學(xué)生，有些學(xué)生的思想也存在偏差）。二是向大學(xué)生清楚的闡述正常的宗教活動(dòng)與宗教滲透的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)現(xiàn)“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”的目標(biāo)。（1）目的不同。宗教活動(dòng)的目的是教化人們對(duì)宗教的信仰，以宗教教旨指導(dǎo)人們的思想和行為。宗教滲透的目的是以宗教為外衣，蠱惑群眾盲從，在我國(guó)表現(xiàn)為顛覆人民民主政權(quán)、顛覆社會(huì)主義制度，具有政治惡毒性和文化侵略性。（2）主體不同。宗教活動(dòng)的主體是宗教的正常組織開展的以宗教本身為內(nèi)容的活動(dòng)，宗教滲透的主體是以宗教為外衣的有一定政治目的的社會(huì)利益集團(tuán)，其背后，往往有西方某些大國(guó)的影子。（3）方式不同。宗教活動(dòng)的方式是公開而正當(dāng)?shù)?，是在我?guó)宗教政策法律框架下，在宗教場(chǎng)所開展的傳教布道的宗教活動(dòng)。宗教滲透的方式帶有隱蔽性，活動(dòng)范圍不局限在法律法規(guī)的框架內(nèi)，它更具有主動(dòng)性、攻擊性、廣泛性的特點(diǎn)。宗教滲透尋找的目標(biāo)人不是以宗教為考量，而是以是否可以被利用，為其政治目的服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)。（4）社會(huì)效果不同。宗教活動(dòng)的社會(huì)效果是將宗教傳播出去，使人們信奉宗教的教旨。宗教滲透的社會(huì)效果是要達(dá)到一定的政治目的，在政治上對(duì)我“西化”、“分化”，企圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。在文化上用宗教進(jìn)行思想控制和精神奴役，取代以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化。當(dāng)前突出的表現(xiàn)是要顛覆我國(guó)的社會(huì)制度，制造社會(huì)不和諧的因素，阻礙社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.用思想政治理論課考核制度規(guī)范大學(xué)生的思想和行為

一是要求大學(xué)生黨員、積極要求入黨的大學(xué)生、廣大共青團(tuán)員不要，也不能信仰宗教。若發(fā)現(xiàn)大學(xué)生黨員、積極要求入黨的大學(xué)生、共青團(tuán)員信仰宗教或參加宗教活動(dòng)的，將報(bào)告有關(guān)黨支部或?qū)W院黨委。二是對(duì)利用宗教信仰，出現(xiàn)重大違規(guī)違紀(jì)的大學(xué)生，思想政治理論課的相關(guān)成績(jī)做不合格處理。

（四）嚴(yán)格監(jiān)控，堅(jiān)決阻斷境外利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透和校園傳教的渠道

一是學(xué)院黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部、團(tuán)委、院系部黨支部、學(xué)生工作處等齊抓共管，嚴(yán)格管理學(xué)生社團(tuán)、校園文化活動(dòng)、宿舍文化。二是學(xué)院對(duì)引進(jìn)的外籍教師在審查程序、在?；顒?dòng)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)和監(jiān)督管理，及時(shí)了解和掌握外籍教師授課內(nèi)容，確保外籍教師在?；顒?dòng)的合法性。三是嚴(yán)格報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座、學(xué)術(shù)交流等的審批程序，防止利用學(xué)校資源宣揚(yáng)宗教和錯(cuò)誤觀念。

（五）依法果斷處理宗教滲透和校園傳教行為

嚴(yán)格排查學(xué)院及周邊環(huán)境，協(xié)助相關(guān)部門依法取締非法設(shè)立的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)點(diǎn)。依法制止以各種名義拉攏學(xué)生到校外參加涉及宗教因素的活動(dòng)，做好學(xué)生的教育勸阻工作。依法制止在校內(nèi)進(jìn)行傳教或宗教活動(dòng)，對(duì)參與活動(dòng)的校內(nèi)人員進(jìn)行批評(píng)教育，并視情節(jié)給予紀(jì)律處分。對(duì)在教育教學(xué)活動(dòng)中借機(jī)傳教的教職員工，也要視情節(jié)給予紀(jì)律處分。

總之，進(jìn)入新世紀(jì)后，境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)高校滲透活動(dòng)的渠道增加、范圍更加廣泛、形式更加隱蔽、手段更加多樣，呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì)。分析了解境外宗教對(duì)我國(guó)高校的滲透活動(dòng)，著力探討其有效的預(yù)防對(duì)策，在搶占人才高地，爭(zhēng)奪接班人，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定高度上，充分認(rèn)識(shí)做好抵御境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教滲透工作的重要性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，不斷增強(qiáng)政治敏感性，這是當(dāng)前高校所面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的課題，我們必須從講政治的高度研究對(duì)策，提高抵制滲透的自覺性。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部等部門《關(guān)于做好抵御境外利用宗教對(duì)高校進(jìn)行滲透和防范校園傳教工作的意見》[Z].中發(fā)辦[2011]18號(hào).

[2]張艷偉.賀守喜.境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)高校滲透研究[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（02）.

[3]龔亞文.淺談高校抵御境外宗教滲透和防范對(duì)策[J].華章，2012（31）.

作者簡(jiǎn)介：

徐躍宏（1973—），女，碩士，講師，研究方向：思想理論教育。

劉敏（1976—），女，大學(xué)本科，講師，云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部長(zhǎng)，研究方向：宣傳教育工作。