摘 要:重視語文課前的精心準(zhǔn)備,是打造有效課堂的基礎(chǔ)。文章提出,教師要在自身素養(yǎng)、授課教案上有準(zhǔn)備,要讓學(xué)生課前預(yù)習(xí),還要認(rèn)真研讀教材,充分發(fā)揮文本的人文性與工具性作用,以此打造小學(xué)語文有效課堂。
關(guān)鍵詞: 課前精心準(zhǔn)備 教師素養(yǎng) 授課教案 課前預(yù)習(xí) 研讀教材
語文教學(xué)中,我們要精心設(shè)計問題,充分相信學(xué)生,讓學(xué)生自己探索,多設(shè)計話題性、開放性等問題,為學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺,為學(xué)生提供廣闊的思考空間,設(shè)想學(xué)生解決問題的方案,使教學(xué)過程成為多向交流互動、充滿活力的過程。
一、教師在自身素養(yǎng)上要有準(zhǔn)備
教師在課堂上面對的是一個個活潑可愛、思維敏捷、課外知識豐富的學(xué)生,要想在課堂教學(xué)中游刃有余,給學(xué)生“一碗水”,自己就得有“一桶水”。教師具有廣博的學(xué)識、豐厚的理論和高超的教學(xué)技藝,是實(shí)現(xiàn)課堂有效的基礎(chǔ),也是有效課堂對教師的內(nèi)在要求。它要求每一位教師多研習(xí)教育專著,熟悉新課標(biāo)和教材教法;多學(xué)習(xí)名師的教育隨筆,觀看他們的課堂實(shí)錄,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn);勤練三筆字、普通話、課件制作等教師基本功,以提高教學(xué)素養(yǎng)。
教師的道德面貌就起著重要的作用,他在課堂內(nèi)外、在社會生活和個人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣。前蘇聯(lián)教育家曾這樣描述:“世界上任何人也沒有受到這樣的監(jiān)督,孩子們幾十雙眼睛盯著他,須知無地間再沒有什么東西,比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,對于人生心理上多種微妙變化更富于敏感的了,再沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細(xì)微的事情,這點(diǎn)是應(yīng)該記住的?!笨梢姡處煹牡赖嘛L(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。目前,我國正處于計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型時期,形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象之中,人們的道德觀念特別是價值觀念在不斷地發(fā)生變化。
二、教師在授課教案上要有準(zhǔn)備
備好課是上好課的前提,教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。一是備教材。備課前,教師應(yīng)反復(fù)通讀教材,用心解讀教材,明白教材的編寫意圖,把握教材在本階段的地位和作用,確定出教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)。備課,是教學(xué)的起點(diǎn),也是上好課的先決條件,教師備課是否充分、是否科學(xué)合理,會直接影響上課的效率和質(zhì)量。教師在備課時首先要鉆研《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材,透徹了解教材的結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)和難點(diǎn),明確教什么、怎么教、怎么學(xué)等。因此,教師要廣泛閱讀和積累有關(guān)資料,及時了解學(xué)生所學(xué)內(nèi)容及已有知識,理解能力,還要了解學(xué)生的需要、思想狀況、學(xué)習(xí)方法及習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上設(shè)計出比較合理、針對性強(qiáng)的教學(xué)方案,使教學(xué)做到有的放矢。正是有了教師精心的教學(xué)準(zhǔn)備過程,才能使課堂教學(xué)避免一些不必要的差錯的發(fā)生,提高課堂教學(xué)效率。要讓學(xué)生在積極探索的過程中,應(yīng)用學(xué)到的基礎(chǔ)知識,摒棄長期教師傳授的學(xué)習(xí)模式,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),積極探索,形成不斷創(chuàng)新的精神和解決問題的能力。
三、讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)
語文課要重視課前的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)包括很多方面,我們要學(xué)會充分利用課前的預(yù)習(xí)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新知的積極性。首先,明確目標(biāo),引導(dǎo)激發(fā)課前閱讀的興趣。開學(xué)初,學(xué)生拿到課本要做的就是尋找自己感興趣的文章閱讀,教師要善于抓住學(xué)生的這一心理特征,啟發(fā)學(xué)生多方向、多元化地閱讀課文,解讀文本。語文教學(xué)的基本特征就是閱讀,閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程。想要提高對話的有效性,事前的功課要做到家。僅僅利用課堂短短的40分鐘進(jìn)行有效閱讀是不可行的,講文之前要布置學(xué)生讀書,“要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中,讀出形——在頭腦中喚起語言所描繪的形象;讀出情——讀出語言文字中所蘊(yùn)含的情感;讀出神——讀出語言文字所包含的寓意、精髓及言外之意”。學(xué)生課前進(jìn)行充分的預(yù)習(xí)能夠提高課堂教學(xué)效率,這是大家的共識,但在實(shí)際操作中往往不被大家看重,甚至流于形式。
小學(xué)語文課前預(yù)習(xí)是小學(xué)教學(xué)的一個重要組成部分,這對于學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣、提高預(yù)習(xí)水平是大有裨益的。在實(shí)際教學(xué)中,通過“預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),重視預(yù)習(xí)中的個體差異,強(qiáng)化訓(xùn)練,從而提高閱讀教學(xué)效率,不失為一個良策。通過預(yù)習(xí),不但可以縮短孩子在學(xué)習(xí)上的差距,使他們在課堂上顯得更自信,更有勇氣,而且可以讓他們自己摸索出學(xué)習(xí)路徑,積累一些自學(xué)的好方法。著名教育家葉圣陶先生曾說:“學(xué)生通過預(yù)習(xí),自己閱讀課文,動了天君(指大腦),得到理解,當(dāng)討論的時候,見到自己的理解與討論的結(jié)果正相吻合,便有獨(dú)創(chuàng)成功的快感;或者見到自己的理解與討論結(jié)果不相吻合,就作比量短長的思索;并且預(yù)習(xí)的時候絕不會沒有困惑,困惑而沒法解決,到討論的時候就集中了追求解決的注意力。這種快感、思索與注意力,足以鼓動閱讀的興趣,增進(jìn)閱讀的效果,有很高的價值?!边@是對預(yù)習(xí)重要性的精辟闡述。
四、認(rèn)真研讀教材,發(fā)揮文本的工具性和人文性作用
人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量,譬如白癡與植物人。在我看來,人的生命意義在于提高其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史表明,生命質(zhì)量的提高與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對每一個生命個體充滿終極關(guān)愛的教育,是“目中有人”的教育。走向目中有人的語文課,意味著老師的眼里有學(xué)生。老師的眼里有學(xué)生就會既教書又育人。比如,學(xué)了《狐貍和烏鴉》,興趣盎然的孩子,一放學(xué)就在操場上、墻壁上隨手“涂鴉”,我就建議校長開辟一面墻,當(dāng)做學(xué)生的“自留地”,讓學(xué)生任意“耕種”。學(xué)生不僅在那里放飛了想象,張揚(yáng)了個性,而且解放了身心,收獲了自由。既教書又育人的本意在于直面功利而又超功利地為學(xué)生的精神發(fā)展打底子,為學(xué)生的生命奠基。
走向目中有人的語文課,同時還意味著老師的眼里有自己。殊不知,老師和學(xué)生都是生命成長的共同體。在“新課程”的背景下,教師和學(xué)生一樣可以“影鏡自我”,認(rèn)識自我,完善自我,實(shí)現(xiàn)自我,成長自我。
參考文獻(xiàn):
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[2]學(xué)會生存——教育世界的今天和明天.聯(lián)合國教科文組織出版的教育報告.