家園,給人的感覺是溫馨的,是讓人眷戀的。
對校園成為家園,我曾有過一番“烏托邦”式的設(shè)想:在教師跨進校園之前,他的內(nèi)心早已被喚起一種朝思暮想而不可遏抑的渴盼;置身校園,他的內(nèi)心則漫溢著執(zhí)著投入且流連忘返的深情;每天離開校園時,他的內(nèi)心又會涌起幾多徘徊瞻顧而又難以割舍的依戀。
我知道,校園成為家園是一個過于理想的命題,但我更知道,校園只有成為家園,才能讓教師心情舒暢、靈魂安妥。教師也只有視校園為家園,才能感到職業(yè)的意趣,才能忠于團隊,通力合作,去同譜學(xué)校發(fā)展的華章。
金圣嘆有這樣的詩句:“雨入花心自成甘苦,水歸器內(nèi)各成方圓”。這也體現(xiàn)著我們對校園成為家園的理解,那就是,環(huán)境、管理、校長、教師等因素對其有不可忽視的影響。
讓校園成為家園,需要有高品位的學(xué)校環(huán)境。高品位的學(xué)校環(huán)境可用“文、雅、序、活”來概括?!拔摹斌w現(xiàn)知識。大到每一幢樓房,小到每一條標(biāo)語都應(yīng)“含情表意”,處處給人以教育,以熏陶,以感染,潛移默化,潤物無聲?!把拧敝父哐?、雅致。首先,在建設(shè)上,要富有美感和詩意,學(xué)校的每一處空間都應(yīng)洋溢著詩情畫意。有人說,建筑是“凝固的音樂”,那么,在校園的美化建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)讓每一處“凝固的音樂”都奏響文化的音符,合奏出有利于師生快樂成長的“交響樂”。其次,進入校園讓人能感受到群體行為舉止的相互尊重、真誠相待的高尚風(fēng)格。“序”即秩序,漫步校園讓人發(fā)現(xiàn)學(xué)校生活井井有條,管理規(guī)范,師生行為有節(jié),遵守紀(jì)律,有規(guī)可循。“活”,就是生動活潑,朝氣蓬勃,充滿活力。師生精神飽滿,熱情洋溢,處處顯出青春氣息。文、雅、序、活相輔相成,構(gòu)成一個統(tǒng)一的有機整體,共同組成高品位的學(xué)校環(huán)境。
讓校園成為家園,需要校長不僅是行政領(lǐng)導(dǎo),更要是精神的領(lǐng)袖。作為精神領(lǐng)袖,要以人性的光輝照耀教師的精神世界,要讓學(xué)校成為關(guān)注教師生命質(zhì)量的精神港灣。管理中要懂得設(shè)法規(guī)避“恐慌”,營造“安全”,最大限度地實現(xiàn)生機蓬勃、心靈的舒展。不能讓教師總擔(dān)心受到監(jiān)視,總擔(dān)心遭到責(zé)罰,總聽到“無米下鍋”的哀怨,總受到“飯碗不?!钡那么颉R驗樯硖庍@樣的環(huán)境,會讓人惶恐,讓人心累,讓人精神漂泊。當(dāng)然,不可回避的是學(xué)校工作中會有許許多多的矛盾和困難、壓力和危機,但作為管理者要能夠在挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻的教育戰(zhàn)線上橫刀立馬,具有化解危機以及駕馭復(fù)雜局面的大智大德,給教師營造一個心安、踏實的工作環(huán)境。要知道,學(xué)校是精神的圣地,失去了精神的關(guān)照,學(xué)校就會“失魂落魄”,教師就難有心靈的安詳。如此,不僅影響教師人生的快樂,更會影響學(xué)生。
讓校園成為家園,需要管理者從“居高臨下”走向“魅力管理”。校長是以大智慧和人格魅力作支撐的,因而校長就不是使用物質(zhì)工具去作用于教師,而主要是通過自己的人格魅力。如果說威信是校長的能力招牌,那么,魅力就是校長手中的魔杖,是統(tǒng)攬全局的資本,靠著它能夠指揮下屬于無形之中。記得美國的托馬斯·薩喬萬尼在《道德領(lǐng)導(dǎo)》這本專著中說過,校長應(yīng)當(dāng)有自己的“替身”。他的意思是校長要以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力影響教師,讓自己有更多的追隨者。是的,當(dāng)一個校長散發(fā)出人格魅力的芬芳的時候,便擁有了親和力、凝聚力、感召力和影響力,同時也會讓教師產(chǎn)生敬佩感、信賴感和服從感。其管理就不至于成為壓服,而會讓人由衷佩服。
讓校園成為家園,需要有一種自覺合作的教師文化。把校園建設(shè)成為家園,需要學(xué)校群體成員凝心聚力,攜手打造。其實,教師既是學(xué)校管理的客體,也是學(xué)校管理的主體,教師作為管理的主體,在家園建設(shè)的過程中,需要有主體生命的投入,需要展現(xiàn)出奮發(fā)進取、積極向上的精神風(fēng)貌。在這里,要能夠“智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠”,大家各司其職、各盡其能、各顯神通,共筑美好的家園。