在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),人們不斷考取各種證書,可扮演重要角色的家長(zhǎng)卻沒經(jīng)過任何的“職業(yè)培訓(xùn)”就直接上崗。雖然我國(guó)家長(zhǎng)把養(yǎng)育子女作為自己的畢生責(zé)任,從胎教、早教到學(xué)校教育,對(duì)孩子的投資毫不吝惜,然而卻把最重要的教育責(zé)任全盤委托給了學(xué)校。教育家們認(rèn)為,稱職的父母不僅要給予子女物質(zhì)上的滿足和生活上的照顧,更應(yīng)對(duì)子女的心理健康、人格完善、社會(huì)化發(fā)展負(fù)起不可推卸的責(zé)任。因而,只有架好家庭與學(xué)校之間的橋梁,共同擔(dān)負(fù)教育祖國(guó)未來的重任,充分利用家庭與學(xué)校的合力,才能真正培養(yǎng)出身心健康發(fā)展、成績(jī)優(yōu)秀的人才。
一、親職教育及其發(fā)展?fàn)顩r
親職教育(Parents Education)在國(guó)外被稱為“雙親教育”或“家長(zhǎng)教育”,指幫助為人父母或?qū)槿烁改刚咛峁┯嘘P(guān)兒童發(fā)展的相關(guān)知識(shí)及明確的教育態(tài)度,在生育、養(yǎng)育、教育三個(gè)方面?zhèn)魇跒槿烁改傅膶W(xué)問,使其成為稱職父母的專門化教育過程。未成年人身心的健康發(fā)展主要依賴于父母的行為觀念,家庭教育具有比學(xué)校教育更無(wú)可比擬、不可替代的重要意義。嬰幼兒時(shí)期父母和子女之間的情感聯(lián)結(jié)尤為重要,個(gè)體的心理發(fā)展是否出現(xiàn)問題和父母的早期教育有著直接的必然的聯(lián)系。西方有一句名言:“與其說國(guó)家的命運(yùn)掌握在政治家手里,不如說國(guó)家的命運(yùn)掌握在父母手里,推動(dòng)搖籃的手也在推動(dòng)人類的未來?!币虼?,只有親職教育的普遍開展,才能使學(xué)校教育順利進(jìn)行。
自1970年美國(guó)高登創(chuàng)建“父母效能訓(xùn)練”團(tuán)體開始,親職教育活動(dòng)就和學(xué)校有著密不可分的關(guān)系。2003年,美國(guó)德克薩斯州對(duì)教師資格證書考試進(jìn)行了重新設(shè)計(jì),考試“把加強(qiáng)教師和家庭之間的聯(lián)系”作為教師的15項(xiàng)必備專業(yè)素質(zhì)之一提出。英國(guó)的“家庭和學(xué)校協(xié)會(huì)”等團(tuán)體提供母親教育課程,學(xué)校增設(shè)的“社區(qū)服務(wù)”課程中,也包括雙親教育方面的內(nèi)容。在日本,教育行政機(jī)構(gòu)都舉辦了家庭教育講習(xí)班,開展家庭教育咨詢活動(dòng)。各國(guó)政府動(dòng)員各種社會(huì)力量,尤其是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開展親職教育活動(dòng)。雖然我國(guó)也有各種明文規(guī)定學(xué)校應(yīng)開辦家長(zhǎng)學(xué)校,或者幫助家長(zhǎng)形成良好家庭教育環(huán)境,或指導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng),但影響不大,收效甚微。
二、學(xué)校開展親職教育的意義
親職教育通過對(duì)為人父母者進(jìn)行科學(xué)的培訓(xùn),使其樹立正確的教育思想、教育觀念,掌握科學(xué)的教育方法和技巧,創(chuàng)造民主、平等、和諧、寬松的教育氛圍,使子女形成良好的習(xí)慣,完善的人格,更有利于學(xué)校教育。
1.正確的教育思想有利于素質(zhì)教育
中國(guó)家長(zhǎng)心中普遍存在著較強(qiáng)的精英主義教育觀念,更多關(guān)注子女在學(xué)校教育獲得了多少知識(shí)、學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)異,望子成龍、望女成鳳的心情較突出,更多是以進(jìn)名?;虺擅业慕逃J綖榉侗?。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子思想不成熟,不知道自己愛好是什么,學(xué)習(xí)什么有價(jià)值,替子女選擇。精英教育自然有其自身的優(yōu)勢(shì),但是過大的壓力和限制也讓子女缺乏人格和社會(huì)性等方面的培養(yǎng),削弱了其他能力,甚至產(chǎn)生了心靈扭曲。親職教育能夠使父母認(rèn)識(shí)到正確教育子女的觀念應(yīng)該樹立以人為本,尊重孩子天性、興趣的思想。在不斷進(jìn)行教學(xué)改革、推行素質(zhì)教育的今天,親職教育使學(xué)校在教育學(xué)生時(shí)能夠自如地處理好智力因素與非智力因素,理論傳授與能力提高,知識(shí)掌握與品德形成的關(guān)系,能得到更多來自家庭方面的支持,為學(xué)校教育奠定良好的基礎(chǔ)。
2.明確父母的職責(zé)有利于合力教育
和上世紀(jì)中期相比,我國(guó)家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化,由原本的一對(duì)夫妻多個(gè)子女的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)家庭一個(gè)子女的“421”模式。和中國(guó)傳統(tǒng)的權(quán)威教育相比,子女更強(qiáng)烈要求民主平等;和國(guó)外父母注重培養(yǎng)子女較強(qiáng)的獨(dú)立性和自我意識(shí)相比,我國(guó)的父母對(duì)子女生活過于關(guān)注,子女嬌生慣養(yǎng),同伴交往減少。親職教育可以幫助父母明確自身職責(zé),認(rèn)識(shí)到在子女成長(zhǎng)的過程中,父母不應(yīng)只給予物質(zhì)滿足和過分的愛,更多需要給子女的是足夠的安全感、良好的溝通和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),而不是嚴(yán)格的限制和過多的干涉,親職教育能夠使家長(zhǎng)明確家長(zhǎng)的職責(zé)范圍,配合學(xué)校使孩子在自由中獲得經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展,在成功中獲得自信與滿足,在挫折中獲得勇氣與毅力,父母創(chuàng)設(shè)健康的心理?xiàng)l件輔助學(xué)校教育子女身心與人格的全面發(fā)展,這樣才能成為稱職的父母。
3.科學(xué)的教育方法有利于學(xué)校適應(yīng)
中國(guó)自古就有“棍棒底下出孝子”的觀念,“父為子綱”的思想使家長(zhǎng)處于主宰地位,子女只能被動(dòng)聽從。近年來,西方先進(jìn)教育思想的傳入使家長(zhǎng)了解到一些鼓勵(lì)式或民主式的教育方法,即通過積極的暗示,不用消極的命令對(duì)子女的成長(zhǎng)更有利。如今“把孩子打進(jìn)北大”使狼爸、虎媽又成為了偶像,但這樣的經(jīng)驗(yàn)不可復(fù)制,我們?nèi)绶ㄅ谥?,得到的結(jié)果可能會(huì)讓我們追悔莫及。親職教育會(huì)使家長(zhǎng)明確,嚴(yán)厲的父母所教育出的子女敏感多疑、偏執(zhí)敵對(duì)、難以適應(yīng)外部環(huán)境;過分干涉和保護(hù)的家長(zhǎng)則易使子女做事沒有能力,缺乏信心。家長(zhǎng)對(duì)子女的教育態(tài)度不一致則子女情緒不穩(wěn)定,容易恐懼、焦慮。真正的父母之愛,是給孩子一定的自由,使其形成對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí),積極建構(gòu)自我。這樣的學(xué)生才能在學(xué)校中建立較好的人際關(guān)系,不會(huì)產(chǎn)生學(xué)校適應(yīng)問題。
三、學(xué)校進(jìn)行親職教育的可行性
1.學(xué)校數(shù)量眾多、資源便利
在教育普及的今天,從城市到農(nóng)村,從幼兒園到大學(xué),從普通學(xué)校到??茖W(xué)校,學(xué)校的數(shù)量可以說是非常龐大的。通過國(guó)家政府機(jī)構(gòu)開辦親職教育培訓(xùn)活動(dòng),需要人力、物力、財(cái)力的重新配備,浪費(fèi)資源。學(xué)校有現(xiàn)成的桌椅、黑板、電腦、電視等教學(xué)設(shè)備,教室、操場(chǎng)、圖書館等學(xué)習(xí)場(chǎng)所,有具備教學(xué)能力的師資力量,不用重新選拔親職教學(xué)人員。而且從其他途徑開展親職教育,覆蓋面較窄,很難將親職教育普及到各個(gè)家庭。我國(guó)《義務(wù)教育法》明確規(guī)定,凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)接受學(xué)校教育,通過學(xué)校開展親職教育活動(dòng),每個(gè)家庭都有機(jī)會(huì)接受對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。尤其邊遠(yuǎn)落后地區(qū),都是傳統(tǒng)的教養(yǎng)模式,幾乎接觸不到先進(jìn)的育兒理念,而學(xué)校作為精神文化傳播中心,使科學(xué)教養(yǎng)成為可能。
2.學(xué)校有科學(xué)的教育理念、組織能力
有些家長(zhǎng)平時(shí)也通過親朋好友、雜志網(wǎng)絡(luò)、電視廣播、電話咨詢、教養(yǎng)書籍、早教機(jī)構(gòu)等獲得一些家庭教育信息。但這些非正規(guī)的途徑有些為了商業(yè)利益,有些道聽途說,既不專業(yè)也不系統(tǒng)。正規(guī)學(xué)校的教師上崗都需要考取教師資格證,而教師資格證的獲得則要求教師學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)的教育知識(shí)。有調(diào)查表明,家長(zhǎng)對(duì)于親職教育實(shí)施機(jī)構(gòu)最信賴高校相關(guān)教育機(jī)構(gòu),占34.62%;其次是學(xué)校,占29.49%;社會(huì)兒童教育機(jī)構(gòu)占17.95%;社區(qū)占16.67%;其他占1.28%??梢娂议L(zhǎng)對(duì)學(xué)校權(quán)威的信任,因?yàn)榻處熂染邆鋵I(yè)素養(yǎng),又具備教學(xué)、組織能力。
四、學(xué)校親職教育的實(shí)施
傳統(tǒng)教育中,學(xué)校與家庭教育互不干涉,甚至很多家長(zhǎng)只把教育看成是學(xué)習(xí),然而教育學(xué)生不僅是學(xué)校的任務(wù),更是家長(zhǎng)不可推卸的責(zé)任,家校合作才能更好地教育學(xué)生,作為父母有義務(wù)去不斷學(xué)習(xí)新的教育思想,改良自己的教育方法,提升家長(zhǎng)素質(zhì)。學(xué)校是父母接受再教育的主要途徑,因而,學(xué)校應(yīng)幫助家長(zhǎng)獲得更多的教育信息,家校共育才能使學(xué)生身心健康發(fā)展。
1.系統(tǒng)的家長(zhǎng)培訓(xùn)
學(xué)??梢蚤_辦系統(tǒng)性與科學(xué)性相結(jié)合的家長(zhǎng)學(xué)校,通過辦學(xué)形式定期對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行理論培訓(xùn)。蘇聯(lián)著名教育學(xué)蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中,針對(duì)學(xué)校進(jìn)行親職教育的情況進(jìn)行了說明:“家長(zhǎng)們?cè)谧约汉⒆由蠈W(xué)前兩年就進(jìn)家長(zhǎng)學(xué)校,一直學(xué)習(xí)到孩子畢業(yè)為止。家長(zhǎng)學(xué)校的心理學(xué)和教育學(xué)為250個(gè)課時(shí),按孩子年齡分班,每班每月上兩次課,教學(xué)大綱是師范學(xué)院相應(yīng)課程的全部章節(jié),包括智育、德育、體育等內(nèi)容”??紤]到我國(guó)的師資力量短缺的情況,親職教師可以由學(xué)校心理健康教師或班主任擔(dān)任,系統(tǒng)性地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行三方面的教育:一是“如何經(jīng)營(yíng)自己婚姻”的家庭氛圍教育;二是“怎樣做父母”的盡職教育;三是父母“如何與子女建立正向的親子關(guān)系”的高情感教育。家長(zhǎng)學(xué)校特別要針對(duì)學(xué)生教育的關(guān)鍵階段,如智力開發(fā)關(guān)鍵階段,入園、入學(xué)準(zhǔn)備階段,青春期叛逆階段和性教育階段,定期舉行由學(xué)者、專家關(guān)于家庭教育方式方法的專題講座。通過培訓(xùn)使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)子女成長(zhǎng)的重要性,認(rèn)識(shí)到親職教育的重大意義。如FranMullis對(duì)澳大利亞家長(zhǎng)開設(shè)的“現(xiàn)代積極的家庭教養(yǎng)”和“積極的青少年家庭教養(yǎng)”兩項(xiàng)親職教育課程進(jìn)行效果測(cè)試表明,家長(zhǎng)在進(jìn)行課程培訓(xùn)后,他們?cè)趯?duì)子女行為的認(rèn)識(shí)方面更容易發(fā)現(xiàn)子女行為積極的、有責(zé)任心的一面。
2.個(gè)別的指導(dǎo)咨詢
由于家長(zhǎng)受教育程度、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家長(zhǎng)育兒理念、教養(yǎng)方式、兒童性格各不相同,家庭教育的實(shí)際情況千差萬(wàn)別,通過一次或者幾次短時(shí)間的培訓(xùn)是無(wú)法滿足的。統(tǒng)一的理論培訓(xùn)應(yīng)用到每一個(gè)家庭會(huì)形成千差萬(wàn)別的效果,家長(zhǎng)必須找到適合自己家庭教育的模式或方法。學(xué)??梢越Y(jié)合學(xué)校教育目標(biāo),根據(jù)家庭教育需求,從實(shí)際情況出發(fā),將家長(zhǎng)按家庭教育問題類型進(jìn)行分組(如家庭教養(yǎng)方式問題、離異家庭存在問題),考慮家長(zhǎng)的不同需求,以家庭教育實(shí)際的問題為出發(fā)點(diǎn),對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行父母效能等專項(xiàng)團(tuán)體訓(xùn)練;可以幫助存在發(fā)展共性問題的家長(zhǎng)組織建立家長(zhǎng)沙龍、家長(zhǎng)互助組、家長(zhǎng)QQ群之類群體,進(jìn)行家庭教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)交流,探討子女教育對(duì)策,資源共享;還可以開展父母教養(yǎng)問題專項(xiàng)家長(zhǎng)會(huì),共商教育策略,評(píng)價(jià)家長(zhǎng)的家庭教育進(jìn)步狀況,選拔親職教育模范。學(xué)校的心理咨詢室也不應(yīng)只面對(duì)學(xué)生開放,同時(shí)也應(yīng)該面對(duì)家長(zhǎng),找出學(xué)生問題的家庭根源,針對(duì)家庭教育問題,有的放矢地干預(yù)和治療。
3.現(xiàn)場(chǎng)的親子活動(dòng)
對(duì)子女教育的問題,家長(zhǎng)常常將問題歸咎于子女,不能正確認(rèn)識(shí)自己在家庭教育中的錯(cuò)誤行為。通過組織親子活動(dòng),在現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)過程中,指導(dǎo)教師通過專業(yè)的知識(shí)和技能從旁觀察、尋找問題的答案。還可以指導(dǎo)、改良家長(zhǎng)的教育言行,給父母一種全新的教育理念,讓父母在實(shí)際活動(dòng)和訓(xùn)練中,理解教育的理論,掌握教育的技能?;顒?dòng)可以是孩子自愿選擇的游戲類型,也可以是學(xué)校根據(jù)特定問題選擇主題。即使親子教育不存在問題,現(xiàn)場(chǎng)的親子互動(dòng)活動(dòng)也能使家長(zhǎng)與子女建立更親密的情感聯(lián)結(jié),增加彼此的交流,更有助于家庭教育。無(wú)論什么活動(dòng),側(cè)重于家長(zhǎng)教育技能的提高和親子溝通交流,是學(xué)校、老師給予家長(zhǎng)和孩子最好的親職教育方式?,F(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)式親職教育活動(dòng)體現(xiàn)了教師、家長(zhǎng)與孩子三者之間的互動(dòng)[6]。
4.開設(shè)輔助親職教育課
學(xué)校可以為學(xué)生開設(shè)子職教育課程和婚姻教育課。子職教育是指以當(dāng)前社會(huì)既有倫理道德傳統(tǒng)為依據(jù),以增進(jìn)親子關(guān)系與家庭功能為主要目的,協(xié)助為人子女者認(rèn)識(shí)自己對(duì)父母及祖父母應(yīng)有的態(tài)度及家庭責(zé)任和義務(wù)的教育活動(dòng)[7]。由于受精神分析等觀念的影響,認(rèn)為父母對(duì)于子女性格形成、習(xí)慣養(yǎng)成、心理健康發(fā)展具有重大的影響作用,但人具有主觀能動(dòng)性,我們可以改善自己的性格,不斷修正自我,調(diào)適自我,通過自身的成熟和發(fā)展去影響父母。且中國(guó)有“百善孝為先”的觀念,可以通過子女去主動(dòng)與父母進(jìn)行情感溝通,建立和諧家庭環(huán)境來輔助家長(zhǎng)教育?,F(xiàn)在也有人提倡把婚姻教育納入到學(xué)校教育體系當(dāng)中,因而可以利用學(xué)校這個(gè)便利的途徑開設(shè)婚姻教育或親職教育必修課,幾乎每一個(gè)學(xué)生,未來都會(huì)成為父母,與其在學(xué)校里開設(shè)心理健康教育課或通過心理咨詢來治療一些存在心理問題的學(xué)生,不如在學(xué)生成為父母之前未雨綢繆去消除其子女在心理健康方面的隱患,尤其高??梢蚤_設(shè)類似的課程使大學(xué)生在成為父母時(shí)能樹立科學(xué)的教育觀念,正確看待自己子女的行為。
5.家長(zhǎng)參與學(xué)校教育
家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的概念是多方面的,包括許多父母對(duì)孩子的教育活動(dòng),Epstein(1992)區(qū)分了不同的家長(zhǎng)參與教育的類型:(1)家長(zhǎng)在家里建立一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境;(2)家長(zhǎng)監(jiān)督和指導(dǎo)學(xué)校課程,交流學(xué)生的進(jìn)步;(3)家長(zhǎng)自愿參與學(xué)校的活動(dòng);(4)家長(zhǎng)與學(xué)校交流學(xué)生在家學(xué)習(xí)活動(dòng);(5)家長(zhǎng)參與學(xué)校的決策和管理。通過家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育的過程,使家長(zhǎng)明確子女所存在的問題,認(rèn)識(shí)到教育子女的責(zé)任。家長(zhǎng)還可以參與學(xué)校的學(xué)術(shù)研究。Hill(2004)等人通過對(duì)7~11年級(jí)的兒童的父母參與學(xué)術(shù)研究與問題行為、愿望等進(jìn)行縱向?qū)嶒?yàn)研究發(fā)現(xiàn):家長(zhǎng)參與教育學(xué)術(shù)研究的高親職教育組中,子女體現(xiàn)較少的行為問題,體現(xiàn)更多的成功和期望。學(xué)校可以配合高等教育院校和科研機(jī)構(gòu)申請(qǐng)一些關(guān)于家庭教育或者家校合作教育的社會(huì)科學(xué)研究課題,和家長(zhǎng)一起完成教育課題研究,使家長(zhǎng)更清楚教育的基本原理和方法。
家庭的素質(zhì)是社會(huì)素質(zhì)的基礎(chǔ),親職教育是每一個(gè)社會(huì)成員都不能回避的問題,重視社會(huì)資源的整合利用,整合組織資源、教育資源、物力資源,將學(xué)校教育與親職教育結(jié)合起來,促進(jìn)家庭與學(xué)校之間互相的溝通交流、互相配合,共同關(guān)注并積極投入到親職教育的活動(dòng)之中,開展切實(shí)有效的親職教育活動(dòng),造福于廣大家庭,更有助于學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生。
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