當(dāng)代青年“中國(guó)夢(mèng)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實(shí)現(xiàn)路徑

【摘要】“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族和世界人民共同的期許，青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量。文章在描述“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵和基本特征的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)代青年在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中的應(yīng)有責(zé)任，從心中有夢(mèng)、實(shí)干興夢(mèng)和創(chuàng)新鑄夢(mèng)三個(gè)方面探討了當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代青年 中國(guó)夢(mèng) 責(zé)任 路徑

自黨的十八大以來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”這一關(guān)鍵詞為全國(guó)上下所熱議，受世界輿論所關(guān)注。然而，什么是“中國(guó)夢(mèng)”？不同的人心中有不同的答案和詮釋。與“中國(guó)夢(mèng)”的概念相比，對(duì)其內(nèi)容的廣泛包容性卻幾乎是大眾的共識(shí)，即“中國(guó)夢(mèng)”不僅是中華民族的夢(mèng)、也是世界人民的夢(mèng)。歷史昭示我們，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年永遠(yuǎn)是整個(gè)社會(huì)力量中最富朝氣、最能創(chuàng)新、最擅開(kāi)拓的群體，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的最重要力量。“中國(guó)夢(mèng)”是偉大的夢(mèng)，其壯麗畫(huà)卷的繪就不是一蹴而就的事情，而是需要幾代人不懈的奮斗，這當(dāng)中就離不開(kāi)青年群體的奉獻(xiàn)。因?yàn)橛星嗄耆后w的奮斗，“中國(guó)夢(mèng)”才能離現(xiàn)實(shí)更近，才能綻放出更為絢麗的光彩。正因如此，求解“中國(guó)夢(mèng)”的青年篇章與實(shí)現(xiàn)路徑，就成為了當(dāng)前的一個(gè)重要課題。

關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵和特征的解讀

從唯物史觀(guān)的角度來(lái)看，“中國(guó)夢(mèng)”深深扎根于社會(huì)實(shí)踐和人民創(chuàng)造之中，內(nèi)涵深遠(yuǎn)而又博大。在2012年習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子參觀(guān)國(guó)家博物館時(shí)就曾指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！倍诮衲甑摹皟蓵?huì)”期間，他更是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”作了進(jìn)一步的闡述：“讓人民共享人生出彩機(jī)會(huì)”。根據(jù)總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的定義，許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行了更為深入的解讀，進(jìn)一步豐富了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”包羅萬(wàn)象，既有綜合國(guó)力的躍升，又有社會(huì)和諧的增強(qiáng)；既有中華文明的發(fā)展，又有人類(lèi)的全面進(jìn)步，并且呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特征：

“中國(guó)夢(mèng)”貫穿歷史，聯(lián)接未來(lái)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)民族也是如此。從發(fā)展的縱軸來(lái)看，“中國(guó)夢(mèng)”貫穿歷史，立足現(xiàn)實(shí)而又聯(lián)接未來(lái)，全景展現(xiàn)了中華民族近現(xiàn)代的歷史發(fā)展變遷和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，在西方堅(jiān)船利炮的侵略下，中華民族輝煌不再，尊嚴(yán)掃地。隨后，中華民族開(kāi)始了百年“中國(guó)夢(mèng)”辛苦求索、艱難追尋的歷程。這當(dāng)中，有過(guò)短暫的勝利，也有過(guò)沉痛的失??；有過(guò)深刻的教訓(xùn)，也有豐實(shí)的收獲。直到1921年，伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)數(shù)十年的奮斗，相繼取得了中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放等偉大勝利，“中國(guó)夢(mèng)”的理想不斷得到發(fā)展和壯大。在黨的十八大上，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，具體勾勒出了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖，這成為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”里程碑式的標(biāo)志，為現(xiàn)在和將來(lái)追尋與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”指明了道路和方向?？梢哉f(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”聯(lián)接著過(guò)去與現(xiàn)在，貫穿了歷史與未來(lái)，它是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺(jué)尊重，更是對(duì)未來(lái)中國(guó)走向的莊重而又神圣的申明。

“中國(guó)夢(mèng)”依托個(gè)體，惠及大眾。中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)一貫強(qiáng)調(diào)個(gè)體與集體的統(tǒng)一，與之一脈相承的是，“中國(guó)夢(mèng)”也是建立在愛(ài)國(guó)主義與集體主義的基礎(chǔ)上的，其核心是強(qiáng)調(diào)將個(gè)人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)?！爸袊?guó)夢(mèng)”如同“單復(fù)同形的復(fù)合名詞，既指實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的民主群體夢(mèng)，也包含中國(guó)人的個(gè)體夢(mèng)”。①在“中國(guó)夢(mèng)”的奮斗歷程中，它強(qiáng)調(diào)集體夢(mèng)是個(gè)體夢(mèng)的凝練，同時(shí)又充分尊重和保護(hù)差異，充分尊重人民群眾的主體地位，讓人民群眾自己當(dāng)家作主，來(lái)發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)集體或整體的價(jià)值，即中華民族的偉大復(fù)興。也就是說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”既是個(gè)體夢(mèng)，又是國(guó)家夢(mèng)，在民族的偉大復(fù)興中，最終讓人民群眾共享發(fā)展的成果，擁有“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓后輩子孫成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好”。②夢(mèng)想凝聚共識(shí)，在共同的愿景下，帶領(lǐng)著廣大人民最大限度為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心、匯聚力量。

“中國(guó)夢(mèng)”扎根國(guó)內(nèi)，走向世界?！爸袊?guó)夢(mèng)”不僅是中華民族的夢(mèng)、也是世界人民的夢(mèng)。不僅中國(guó)人需要“中國(guó)夢(mèng)”，放眼全球，世界也需要“中國(guó)夢(mèng)”。在全球化的今天，每個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)都在尋找各自夢(mèng)想的世界意義。從發(fā)展的橫軸來(lái)看，“中國(guó)夢(mèng)”不簡(jiǎn)單地是一個(gè)民族狹隘的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“稱(chēng)霸夢(mèng)”，不會(huì)將自己的意志強(qiáng)加到他國(guó)身上。相反，“中國(guó)夢(mèng)”基于中華民族“熱愛(ài)和平、珍惜和平及維護(hù)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，突出以和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展為基本路徑”，最終實(shí)現(xiàn)與其他國(guó)家和民族“一道發(fā)展、共享繁榮”。③換言之，復(fù)興的中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)，堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益同各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，在“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中，倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同化，在追求本國(guó)利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類(lèi)發(fā)展難題，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)其他國(guó)家共同發(fā)展。這也正是“中國(guó)夢(mèng)”的光榮與輝煌所在，并為世界人民所理解和贊同。

當(dāng)代青年“中國(guó)夢(mèng)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

“中國(guó)夢(mèng)”不是一般意義上的夢(mèng)想，中華民族的偉大復(fù)興是“強(qiáng)國(guó)”與“富民”兩者的融合統(tǒng)一，這需要全體中國(guó)人民努力為之奮斗。而在這之中，青年是承載“中國(guó)夢(mèng)”的中堅(jiān)力量，與國(guó)家的發(fā)展、人民的幸福緊密相連，偉大的“中國(guó)夢(mèng)”中有不可或缺的青年篇章，需要廣大青年承擔(dān)相應(yīng)的光榮責(zé)任。

一是自強(qiáng)自立。盡管不同時(shí)期、不同個(gè)體的夢(mèng)想千差萬(wàn)別，同一時(shí)期、同一個(gè)體的夢(mèng)想也迥然相異，但自強(qiáng)自立一直以來(lái)都是青年人群孜孜不倦的共同夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。自強(qiáng)是一種精神，是自立的條件；自立是自強(qiáng)的基礎(chǔ)，是自強(qiáng)的體現(xiàn)，只有自強(qiáng)自立才能夠?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更好的條件；只有自強(qiáng)自立，青年群體才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中所賦予的艱巨重任。而要自強(qiáng)自立，最有意義、最富價(jià)值、最值得倡導(dǎo)的夢(mèng)想，莫過(guò)于把自己的命運(yùn)同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)和人民的幸福緊密地聯(lián)系在一起，并為強(qiáng)國(guó)富民這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而不懈奮斗、百折不撓。當(dāng)青年個(gè)體的自強(qiáng)自立精神匯聚成為群體的自強(qiáng)自立意志，便成為推動(dòng)國(guó)家和民族偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)集體和個(gè)體的共同進(jìn)步和發(fā)展。

二是復(fù)興祖國(guó)。歷史告訴人們，只有當(dāng)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)后，她的人民才能享有更多的尊嚴(yán)、更大的榮耀和幸福。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)經(jīng)歷了一段長(zhǎng)達(dá)近百年的屈辱歷史，從此開(kāi)始了民族復(fù)興的歷史，也就是開(kāi)始了“中國(guó)夢(mèng)”的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)不懈奮斗，逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心是中華民族的偉大復(fù)興，這是歷史的選擇，也是人民的選擇，當(dāng)然也是青年群體的選擇。同時(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義始終都強(qiáng)調(diào)，要將個(gè)人的奮斗發(fā)展與國(guó)家的繁榮興旺有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)這一“大夢(mèng)”中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的“小夢(mèng)”。因此，廣大青年應(yīng)該對(duì)自己的國(guó)家持有美好的念想，做到心懷國(guó)家、心憂(yōu)天下、心系人民，自覺(jué)將“青年夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”緊密地聯(lián)系在一起，勇敢地挑起復(fù)興中國(guó)的重任，既有愛(ài)國(guó)理想，更有愛(ài)國(guó)行動(dòng)，讓自身的夢(mèng)想在追求“中國(guó)夢(mèng)”中得到升華，變得更為高尚、更為豐滿(mǎn)、更為現(xiàn)實(shí)。

三是回報(bào)社會(huì)。從社會(huì)學(xué)的理論來(lái)看，人是社會(huì)的主角，社會(huì)是人生存和發(fā)展的舞臺(tái)，離開(kāi)了人便沒(méi)有社會(huì)，離開(kāi)了社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)則人又無(wú)法生存，更無(wú)從談發(fā)展。在青年群體成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，社會(huì)舞臺(tái)為他們提供了肥沃的土壤，群體的貢獻(xiàn)促進(jìn)了社會(huì)整體的和諧，社會(huì)的和諧又為個(gè)體的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。因此，于情于理，都需要青年群體“吃水不忘井水恩”，能夠回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，促使社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展壯大，促使社會(huì)進(jìn)一步和諧，從而為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)凝聚起更為強(qiáng)大的社會(huì)力量，奠定更為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，創(chuàng)造更為和諧的外部環(huán)境。

四是心懷世界。一直以來(lái)，世界大同都是青年尤其是知識(shí)青年孜孜不倦的追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是世界夢(mèng)，它的實(shí)現(xiàn)不是中華民族關(guān)起門(mén)來(lái)自說(shuō)自話(huà)，而是與世界國(guó)家和民族一道共同追夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)互利共贏(yíng)。這需要越來(lái)越多的青年心懷世界，在促進(jìn)世界和平與共同發(fā)展的旗幟引領(lǐng)下，在全球化的大潮中推動(dòng)中華民族與世界人民共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共享繁榮。具體而言，需要更多的青年群體成長(zhǎng)為既精通國(guó)內(nèi)事務(wù)又通曉國(guó)際規(guī)則的國(guó)際化人才，并積極參與國(guó)際事務(wù)，讓中國(guó)走向世界，在國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系中讓世界更多地了解“中國(guó)夢(mèng)”，接納“中國(guó)夢(mèng)”，一起幫助實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。唯有如此，才能讓“中國(guó)夢(mèng)”成為真正意義上的世界夢(mèng)，才能為“中國(guó)夢(mèng)”的追尋創(chuàng)造起良好的外部條件。

總體而言，自強(qiáng)自立、復(fù)興祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)與心懷世界四者之間是相互統(tǒng)一，相輔相成的，自強(qiáng)自立是基礎(chǔ)，是追尋“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中對(duì)個(gè)體責(zé)任的強(qiáng)調(diào)，而其余三者則是在自強(qiáng)自立基礎(chǔ)上對(duì)更高責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，它們一起?gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”中的青年篇章，是“青年夢(mèng)”中最核心的部分。

當(dāng)代青年“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑

“中國(guó)夢(mèng)”美麗而又令人憧憬，然而，“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，要將這一美麗的夢(mèng)想變成光輝的現(xiàn)實(shí)，需要全國(guó)人民尤其是廣大青年群體不負(fù)重托，志存高遠(yuǎn)，實(shí)干苦干，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，不斷為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦，并在這一過(guò)程中彰顯自己的人生價(jià)值。

首先，要銘記歷史。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，中華文明是世界幾大文明中唯一沒(méi)有中斷的文明。但是，中國(guó)也經(jīng)受過(guò)屈辱，特別是近代中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的這段曲折、屈辱的歷史，使得我們的前輩在追求自己夢(mèng)想的時(shí)候，有特別強(qiáng)大的動(dòng)力，深知自己是在為中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)。中華民族在追求中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了一代又一代人的努力，付出了千百萬(wàn)人的生命，已經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌。而當(dāng)今，當(dāng)代青年正在享受著那些輝煌，并沒(méi)有真正體會(huì)到當(dāng)時(shí)那種強(qiáng)大的動(dòng)力，因此，通過(guò)各種渠道讓廣大青年了解歷史、進(jìn)一步激發(fā)青年的歷史責(zé)任感會(huì)促使他們對(duì)于夢(mèng)想的理解更加深刻，對(duì)于夢(mèng)想的把握更加準(zhǔn)確，對(duì)于夢(mèng)想的追求更加堅(jiān)定。

其次，要心中有夢(mèng)。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。反映在“中國(guó)夢(mèng)”的具體實(shí)踐中，就是“中國(guó)夢(mèng)”的偉大理想是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)所決定的，但它又能夠不斷指導(dǎo)人們的實(shí)踐，并為之不懈努力。習(xí)近平總書(shū)記也曾指出，“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量”。④為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的青年篇章，當(dāng)代青年首先就要做到心中有夢(mèng)：一是要了解自我。只有了解自我，才能更好地完善和提升自我。青年群體要在了解國(guó)情的基礎(chǔ)上，立足國(guó)情審視自身的優(yōu)勢(shì)，查找存在的不足，做到既不盲目自大，又不妄自菲薄，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，盡力彌補(bǔ)存在的不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，努力為追尋“中國(guó)夢(mèng)”提供更為強(qiáng)大的個(gè)體力量。二是要立志高遠(yuǎn)。在強(qiáng)國(guó)富民的偉大發(fā)展進(jìn)程中，青年群體不是單獨(dú)的個(gè)體，相反，他們是其中不可或缺的一分子。為此，青年人群要把“中國(guó)夢(mèng)”作為自己個(gè)人夢(mèng)想的主題，作為自己人生追求的崇高目標(biāo)，將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展、人民的利益緊密相連，將個(gè)人的前途命運(yùn)、理想信念建立在崇高的位置上，努力提升人生追求的高度，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中放飛自己的夢(mèng)想。三是要引導(dǎo)立夢(mèng)。學(xué)校、團(tuán)組織等要經(jīng)常性組織青年群體開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”的發(fā)展歷程、時(shí)代意義和科學(xué)內(nèi)涵等方面的教育，以“我的中國(guó)夢(mèng)”等主題活動(dòng)為載體，傳播正能量，并為引導(dǎo)他們樹(shù)立“中國(guó)夢(mèng)”的偉大理想營(yíng)造起良好的社會(huì)氛圍，從而用“青年夢(mèng)”托舉起“中國(guó)夢(mèng)”。

再次，要實(shí)干興夢(mèng)?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。青年群體要扮演好在“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的角色，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)青年篇章的責(zé)任，就要立足自身實(shí)際，化理想為行動(dòng)，積極投身實(shí)踐，實(shí)干苦干，以實(shí)實(shí)在在的成果讓“中國(guó)夢(mèng)”從夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。一是要勤于學(xué)習(xí)。作為站在知識(shí)與信息前沿的群體，當(dāng)代青年一定要著眼自身素養(yǎng)的全面提升，著力學(xué)科視野的綜合拓展，著手創(chuàng)新實(shí)踐的大膽探索，不斷學(xué)習(xí)。不僅要成為一個(gè)有知識(shí)的人，更要成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有膽識(shí)的人，通過(guò)學(xué)習(xí)提升能力，為“中國(guó)夢(mèng)”作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二是要勇于實(shí)踐。要讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，就必須行動(dòng)，就需要青年群體堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在崇高理想的指引下，立足行動(dòng)與實(shí)踐，把理論優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的實(shí)在行動(dòng)，在實(shí)踐中推動(dòng)夢(mèng)想走向現(xiàn)實(shí)。三是要艱苦奮斗。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一“中國(guó)夢(mèng)”不可能一蹴而就，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力，為此青年人群要扎根于本職工作，將理想信念落實(shí)到具體學(xué)習(xí)和工作中，用艱苦奮斗的精神鼓舞斗志，奮勇前進(jìn)，從而讓“中國(guó)夢(mèng)”離現(xiàn)實(shí)越來(lái)越近。

最后，要?jiǎng)?chuàng)新鑄夢(mèng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也離不開(kāi)創(chuàng)新，需要當(dāng)代青年為其不斷提供智力支持。一是要有創(chuàng)新的意識(shí)。創(chuàng)新的意識(shí)，是指勇于突破舊框框，創(chuàng)造新事物的思想觀(guān)念和思維傾向。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，青年群體一定要有開(kāi)拓創(chuàng)新的品質(zhì)，積極的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，敢于打破常規(guī)，想別人不敢想或沒(méi)有想的事，能夠提出獨(dú)到的見(jiàn)解，努力尋找實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新思路、新方法、新成果。二是要有創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論，在實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷創(chuàng)造價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。具體而言，青年要在“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐過(guò)程中，逐步培養(yǎng)開(kāi)闊的視野、多元的思維、豐富的想象力、卓越的創(chuàng)造力、工作的激情及蓬勃的朝氣，努力成為改革創(chuàng)新的推動(dòng)者與主力軍，從而為創(chuàng)新提供不竭的源泉。三是要有創(chuàng)新的舉措。青年要把創(chuàng)新的思維落實(shí)到追尋“中國(guó)夢(mèng)”的具體行動(dòng)中，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，要結(jié)合各自的崗位實(shí)際，找準(zhǔn)契合點(diǎn)，大膽地發(fā)散思維，創(chuàng)新工作方式方法，采取多種有力措施，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福，從而加速偉大“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。

“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族和世界人民對(duì)于未來(lái)共同的期望和相似的承諾。在走向夢(mèng)想的征途中，青年群體要做到既銘記歷史、心中有夢(mèng)，又能實(shí)干追夢(mèng)、創(chuàng)新鑄夢(mèng)，既能讓夢(mèng)想照亮未來(lái)的道路，又能用實(shí)干托起今天的重任，在此前提下，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)無(wú)疑能夠增添更大的動(dòng)力，并拉近與現(xiàn)實(shí)的距離。相信經(jīng)過(guò)每一個(gè)個(gè)體的不懈努力，“中國(guó)夢(mèng)”不再是夢(mèng)，而是中國(guó)人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。

【作者單位：西南石油大學(xué)】

【注釋】

①孫來(lái)斌，劉近：“比較視野下的‘中國(guó)夢(mèng)’多維透視”，《學(xué)校黨建與思想教育》，2013年第4期。

②習(xí)近平：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》，2012年11月16日。

③李抒望：“對(duì)‘中國(guó)夢(mèng)’的幾點(diǎn)解析”，《社科縱橫》，2013年第4期。

④習(xí)近平：“青年有擔(dān)當(dāng)國(guó)家就有前途”，《法制晚報(bào)》，2013年5月4日。

責(zé)編/張蕾