高中體育的三種實踐樣態(tài)及其發(fā)展范式轉(zhuǎn)換*

向 軍，黎 冬，莫 健

（1.廣西師范大學(xué) 體育學(xué)院，廣西 桂林 541004；2.湘南學(xué)院 體育部，湖南 郴州 423000；3.廣西梧州第八中學(xué) 體育組，廣西 梧州 543000）

學(xué)校體育經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，作為執(zhí)行者的體育教師應(yīng)感受頗深，在經(jīng)歷多次改革、實驗后，面對學(xué)校和社會變革的現(xiàn)實要求，他們也找到了合乎自身現(xiàn)實的“出路”。我國高中學(xué)校之間的實力存在嚴(yán)重差距，并形成了不同的等級，不同等級的學(xué)校所招的學(xué)生按中考成績的優(yōu)劣依次錄取，從而使不同等級學(xué)校的定位、學(xué)生的定位也存在著巨大的差別。根據(jù)學(xué)校定位不同，我們把以考一本為主要目標(biāo)的學(xué)校稱作A類學(xué)校，把考二本為主要目標(biāo)的學(xué)校稱作B類學(xué)校，把主要靠特色專業(yè)考本科的學(xué)校稱為C類學(xué)校。通過長期的觀察、調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，這3類學(xué)校的學(xué)校體育存在著明顯區(qū)別。按照學(xué)校體育中體育教學(xué)和課余運動訓(xùn)練兩個坐標(biāo)來劃分學(xué)校體育類型，大致可以分為以下3類。

1 學(xué)校體育實踐樣態(tài)的類型和主要特點

1.1 體育教學(xué)為主型：A類學(xué)校體育實踐樣態(tài)

A類學(xué)校，這類學(xué)校學(xué)生都是各市或縣的中考成績前100～300名的學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好，學(xué)校以考重點本科為目標(biāo)，能考上清華、北大、浙大等國內(nèi)名?；驀饷５臋C率大，這類學(xué)校名聲遠(yuǎn)揚。這類學(xué)校一個普通地級市只有1～2所，縣級高中通常沒有。如筆者所在地的附中，一本上線率可達78%。正因為A類學(xué)校高考重點本科升學(xué)率高，名氣大，因此能吸引全市或縣最優(yōu)秀的學(xué)生來就學(xué)，學(xué)校不必靠升學(xué)以外的方式去擴大影響。在A類學(xué)校中，學(xué)校體育主要為了完成基本體育教學(xué)和課間體育活動組織的工作，體育教師的中心任務(wù)是體育教學(xué)，并對體育教學(xué)有較嚴(yán)格的要求，課余運動訓(xùn)練不受重視，體育教師在學(xué)校的地位不高。這類學(xué)校學(xué)生雖然學(xué)習(xí)壓力很大，但學(xué)生在課余時候能夠較自覺的進行體育鍛煉，表現(xiàn)出較強的體育自覺性。這些學(xué)生學(xué)習(xí)稟賦都較高，學(xué)習(xí)成績都不會相差太遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)之余有較充足的時間放在體育休閑娛樂上，這就造成了“可競爭性”的局面，這種“可競爭性”除了反映在學(xué)習(xí)上，也有可能反映在體育競技上。通?？梢娺@類學(xué)校的學(xué)生在課外時間自己組織體育比賽，但總體上說，這種課余體育鍛煉的組織形式是自由組織的，沒有系統(tǒng)的計劃，缺乏教師的直接指導(dǎo)，課余體育訓(xùn)練的成績不高。

1.2 課余體育訓(xùn)練（一種亞型：榮譽型）和體育教學(xué)分離型：B類學(xué)校體育實踐樣態(tài)

B類學(xué)校，這類學(xué)校的學(xué)生以考上二本及其以上為目標(biāo)，大部分學(xué)生都能考上二本的大學(xué)。這類學(xué)校一個地級市大約有2～3所，縣級高中一般有1～2所左右，學(xué)校在市、縣有一定的名聲，但不如A類學(xué)校。在這類學(xué)校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視課余體育訓(xùn)練，因為運動員可以在賽場上為學(xué)校爭奪榮譽，擴大學(xué)校影響，縮小同A類學(xué)校的差距?？梢哉f，這類學(xué)校的課余體育訓(xùn)練主要是為學(xué)校爭取各種榮譽，其次是為了升學(xué)，主要以考取大學(xué)高水平特招和運動訓(xùn)練單招為主，因此，我們認(rèn)為這是課余體育訓(xùn)練中的一種亞型，即榮譽型。這類學(xué)校帶訓(xùn)練隊的體育教師壓力較大，成就感也較高，進取心強，相比之下，在體育教學(xué)方面沒有太大的壓力。為了避免體育教師身兼兩職而使運動隊的訓(xùn)練質(zhì)量受到影響，這類學(xué)校一部分體育教師專門負(fù)責(zé)體育教學(xué)，另一部分體育教師專門負(fù)責(zé)運動訓(xùn)練，但這類分工也不是絕對的。在這類學(xué)校中，由于學(xué)生學(xué)習(xí)稟賦可能稍低，學(xué)校文化教學(xué)質(zhì)量稍差，學(xué)生需花更多的時間用于文化課的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生因?qū)W習(xí)任務(wù)壓力較大，不太可能把更多的精力放在體育健身和娛樂上。雖然如此，但學(xué)生對體育課的認(rèn)同感較強，能抓住體育課有限的時間積極學(xué)習(xí)和鍛煉，體育教師在體育教學(xué)中維持教學(xué)秩序方面也比較容易。這類學(xué)校通常都有運動隊，運動隊員基本上是特招生，文化基礎(chǔ)較差，但運動競技水平較高，主要以考上大學(xué)高水平體育特長生和體育院系運動訓(xùn)練專業(yè)為主。由于有專業(yè)的運動隊，文化類的學(xué)生們也就在比賽場上沒有太多表現(xiàn)的機會，認(rèn)為體育是運動隊的事情，跟自己沒有太大關(guān)系，更愿意把時間花在學(xué)習(xí)上。因此，這類學(xué)校體育鍛煉的氛圍大都不如A類學(xué)校，但B類學(xué)校運動隊的實力通常要強于A類學(xué)校。

1.3 課余體育訓(xùn)練（一種亞型：高考型）為主：C類學(xué)校體育實踐狀態(tài)

C類學(xué)校，這類學(xué)校的學(xué)生基本上中考成績較差，自主學(xué)習(xí)能力和自律能力也較差。這類學(xué)校的學(xué)生能通過文化考上本科的較少，極少數(shù)考上的基本上都是二、三本院校。這類學(xué)校的體育教學(xué)呈另一番“景象”：“放羊式”體育教學(xué)比較多，學(xué)生上課積極性很低，體育教師組織較松散。由于體育高考壓力，體育教師的精力主要放在體育高考生的訓(xùn)練上，有強烈的競爭欲望。這類學(xué)校通常對有運動訓(xùn)練經(jīng)歷的體育特長生沒有吸引力，專項成績好的基本都被B類學(xué)校招走。因此，體育教師的精力主要放在體育高考上，目標(biāo)主要是考上大學(xué)體育院系的體育教育專業(yè)。體育高考班的學(xué)生以前大都沒有訓(xùn)練經(jīng)歷，基礎(chǔ)較差，參與訓(xùn)練的人數(shù)很多，通常一個年級有40～50人。從筆者多年的觀察和調(diào)查來看，這些訓(xùn)練的學(xué)生，許多人并沒有特殊的體育才能，因此淘汰率很高。他們所練習(xí)的基本上都是體育高考需要的幾項基本身體素質(zhì)，而非某一專項，因此，學(xué)生運動專項成績往往不是很好。

2 學(xué)校體育的理想樣態(tài)構(gòu)想

學(xué)校體育的理想樣態(tài)是指學(xué)校體育的應(yīng)然狀態(tài)，是指在“以人為本”的教育觀的引導(dǎo)下應(yīng)該達到的未來狀態(tài)。學(xué)校體育三種實踐樣態(tài)是現(xiàn)實的狀態(tài)，但現(xiàn)實狀態(tài)是否正在走向應(yīng)然狀態(tài)呢，這關(guān)鍵看三種實踐樣態(tài)的性質(zhì)是不是“以人為本”。從三種實踐樣態(tài)來看，A類學(xué)校的體育不受重視，沒有地位，教師教學(xué)、訓(xùn)練的動力不足；學(xué)生的體育自覺性較好，但缺乏指導(dǎo)和進一步的培養(yǎng)，從而錯失培養(yǎng)全面發(fā)展體育人才的絕好機會。B類學(xué)校的學(xué)校體育主要精力放在課余體育訓(xùn)練，為了追求學(xué)校榮譽，特招少數(shù)運動員學(xué)生，專為比賽所用，不重視學(xué)生文化水平，其實又是在走類似競技體育系統(tǒng)的專業(yè)化路子；C類學(xué)校中的學(xué)校體育也主要放在課余體育訓(xùn)練上，但是主要是為了體育高考，參與訓(xùn)練人數(shù)眾多，體育教師壓力大，對體育教學(xué)根本無心顧及。從以上描述中，我們在學(xué)校體育中看到最多的是學(xué)校榮譽、運動成績、高考升學(xué)，人、學(xué)生被忽視了，被輕視了。僅從體育教學(xué)來說，體育作為一門必修的課程開設(shè)，就應(yīng)該具有教育的一切屬性，教育是為“人”的教育。然而，我們的學(xué)校體育連“人”都看不到，何談教育屬性呢，學(xué)校體育又怎么能走向“應(yīng)然狀態(tài)”呢。從學(xué)校體育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，可分為體育教學(xué)、課外體育活動，課外體育活動又分為課余體育訓(xùn)練、課外體育活動、課余體育競賽。哲學(xué)知識告訴我們：結(jié)構(gòu)決定功能，系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)越合理、越優(yōu)化，系統(tǒng)的功能也就越強。然而，學(xué)校體育三種實踐樣態(tài)告訴我們學(xué)校體育結(jié)構(gòu)最應(yīng)該強大的體育教學(xué)被忽視了，普及的任務(wù)被提高的任務(wù)取代了，應(yīng)在普及基礎(chǔ)上的提高被直接（特招和體育高考生）提高了，大部分學(xué)生的體育權(quán)利被少部分學(xué)生的功利體育剝奪或忽視了。通過上面的闡述，我們認(rèn)為，學(xué)校體育的理想樣態(tài)應(yīng)該是這樣的：在“以人為本”的教育觀指導(dǎo)下，以培養(yǎng)全面發(fā)展的體育人才為目標(biāo)，以體育教學(xué)為學(xué)校體育的基礎(chǔ)，以面向全體學(xué)生的課外體育活動和少數(shù)學(xué)生的課余體育訓(xùn)練為兩翼，以面向全體學(xué)生的課余體育競賽為平臺，構(gòu)建一個在教育屬性范疇下的“四輪驅(qū)動”的學(xué)校體育結(jié)構(gòu)體系。

3 學(xué)校體育的出路——學(xué)校體育發(fā)展范式的轉(zhuǎn)換

體育教學(xué)和課余體育訓(xùn)練是學(xué)校體育兩個重要的方面，肩負(fù)著普及與提高學(xué)生體育能力的任務(wù)，然而在3種類型的學(xué)校中，學(xué)校體育普及與提高始終不能兼顧，3種類型學(xué)校都只抓了一頭而忽視了另一頭，總體來說，普及不如提高，提高不是在普遍的基礎(chǔ)上提高的。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？有研究認(rèn)為，目前我國主流的教育研究范式是績效主義范式，其所確立的學(xué)術(shù)信念是：教育要適應(yīng)和服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展的需要；教育是促進經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)力進步的基本力量；教育的功能在于為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才；確立了教育是通過知識傳授來培養(yǎng)人才的前提假設(shè)。這種教育大大縮小了教育的內(nèi)涵，出現(xiàn)了教育失真、失善、失美現(xiàn)象。這種績效觀反映在學(xué)校體育上就出現(xiàn)了以下情況：文化考生的績效高于全體學(xué)生健康和體育能力的績效；少數(shù)學(xué)生運動成績的績效高于大多數(shù)學(xué)生體育教學(xué)的績效；帶隊體育老師的績效高于上體育課老師的績效；運動技術(shù)掌握情況的績效高于運動興趣、情感、意志的績效。這種績效觀讓教育和體育只看到顯性的可以量化的績效點，到處充斥著高考升學(xué)率、知識、技術(shù)、分?jǐn)?shù)，而忽視了不可以量化或難以量化的教育思想、教育價值、教育理想等。

在教育研究績效范式的影響下，學(xué)校體育也隨其他文化科目一樣采用了顯性的評價方式。然而，學(xué)校體育最不應(yīng)該采用績效式評價，因為它的特點根本就不適合用數(shù)字進行精確的計算。學(xué)校體育屬于體育，而體育主要是活動性的不是學(xué)科性的。體育的學(xué)科性不強，邏輯性不強，表現(xiàn)形式感性，但作為教育一部分的學(xué)校體育并不停留在直觀的感性，它已經(jīng)蛻去了其樸素、盲目、混沌、原始等自然特征，上升為一種合目的性、合規(guī)范性的人文存在，成了一種特殊的文化形式。“保護自我不受攻擊性本能侵害的唯一一種最自然的方式”，“將攻擊性本能轉(zhuǎn)化為更高形式的精神交流，即文明競爭的理想模式”，“使用身體來雕刻人類的靈魂”，這些特點就是體育特有的人文或文化價值。盡管運動項目有一定客觀的技術(shù)知識體系，但技術(shù)知識體系并不是體育文化的主要特點，而是滲透在運動項目中的理念、價值、制度、精神、道德等，人文存在是其文化的主要特點。近些年來，體育的文化性受到普遍重視，比如籃球文化、足球文化、民族體育文化等運動文化概念不斷被創(chuàng)造和挖掘出來，體育的文化特色得到越來越多的承認(rèn)和發(fā)展?？梢?，體育已不僅是一種純技術(shù)體系，而且成為一種高級文化體系，它是精神交流，是文明競爭的模式，是道德典范。體育具有這樣的高級文化特性，作為教育重要部分的學(xué)校體育也應(yīng)該如此，而且這更是學(xué)校體育生存和發(fā)展的根本。因此，學(xué)校體育發(fā)展方式應(yīng)該從績效范式向文化學(xué)范式轉(zhuǎn)換，更好地把體育的思想、理念、價值傳播到教育中去。

但是“光是思想竭力體現(xiàn)為現(xiàn)實是不夠的，現(xiàn)實本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！蹦壳?，我國關(guān)于學(xué)校體育的思想、本質(zhì)、功能的探討一直處于“白熱化”狀態(tài)，就是缺少按照某種思想不斷前進的學(xué)校體育實踐，所以我們沒能獲得檢驗思想正確的標(biāo)準(zhǔn)，使得學(xué)校體育的思想泛化嚴(yán)重，這樣的思想沒能使學(xué)校體育改革向深層發(fā)展，即沒能使學(xué)校體育文化向核心層次發(fā)展。學(xué)校體育3種實踐樣態(tài)告訴我們，學(xué)校體育還處于功利、工具層面，文化還遠(yuǎn)沒有形成，就連物質(zhì)、制度文化都沒有達到，精神文化更是遙不可及。所以，學(xué)校體育改革與實踐必須力圖趨向某種思想，不斷前進，學(xué)校體育文化才能不斷深入發(fā)展，思想才能夠受到現(xiàn)實的檢驗。

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