淺談獨(dú)立學(xué)院實(shí)用型人才培養(yǎng)的理念

丁襯襯　劉建

摘 要：大學(xué)教育理念的形成在中國(guó)有一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，中國(guó)大學(xué)的建立是在西方文明的沖擊之下建立起來(lái)的，很多思想家、教育家主張要施行大學(xué)的獨(dú)立，要求大學(xué)更多的擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的重任，而獨(dú)立學(xué)院作為中國(guó)高等教育的一份子，應(yīng)該為自己做好定位，將實(shí)用型人才的培養(yǎng)放在突出位置，強(qiáng)調(diào)人才的實(shí)用性和適應(yīng)性，將這一培養(yǎng)理念貫徹到教育教學(xué)過(guò)程中。

關(guān)鍵詞：大學(xué)理念；實(shí)用型人才；獨(dú)立學(xué)院

雖然教育學(xué)思想在中國(guó)有著悠久的歷史，但是大學(xué)教育對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)確是一個(gè)泊來(lái)品。早在兩千多年前中國(guó)人就提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的教育思想，但在面對(duì)近代西方文化的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)教育已然是捉襟見(jiàn)肘，不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，于是在中國(guó)興辦自己的大學(xué)成為國(guó)人的共識(shí)，可是直到今天人們依然對(duì)辦學(xué)的理念進(jìn)行不斷的探討。獨(dú)立學(xué)院作為中國(guó)高等教育發(fā)展的重要組成力量，要在高等教育中起到更大的作用，必須強(qiáng)調(diào)實(shí)用型人才培養(yǎng)的辦學(xué)理念，并且要在教育過(guò)程中貫徹這一理念。

中國(guó)大學(xué)的興建在開(kāi)始就沒(méi)有形成自己獨(dú)立的辦學(xué)理念。19世紀(jì)60年代，在上海誕生了中國(guó)最早辦的大學(xué)——上海圣約翰大學(xué)，這是一所教會(huì)學(xué)校，是典型的直接受到西方文化沖擊而建立的學(xué)校，而中國(guó)最早的官辦大學(xué)是1895年創(chuàng)建的北洋大學(xué)堂。官辦大學(xué)的興辦更多的是國(guó)人意識(shí)到了興辦現(xiàn)代教育的重要性，在中日鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府認(rèn)識(shí)到教育的重要性，在以英美為模型的基礎(chǔ)上其創(chuàng)辦人盛宣懷曾感嘆到：“自強(qiáng)首在儲(chǔ)才，儲(chǔ)才必先興學(xué)”①。清政府這樣的認(rèn)識(shí)無(wú)疑是深刻的，如何培養(yǎng)人才被作為興邦的首要之舉，但在當(dāng)時(shí)，所謂的興邦無(wú)非是首要的解決“外患”，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下，大學(xué)不過(guò)是為了“師夷長(zhǎng)技以制夷”，因而自身并沒(méi)有形成核心的大學(xué)辦學(xué)理念。

在國(guó)民政府時(shí)期，教育受到了很大的重視，國(guó)民政府對(duì)現(xiàn)有的教育制度進(jìn)行改革，以限制文科類教育、注重實(shí)用科學(xué)為原則，對(duì)全國(guó)高等學(xué)校院系結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。國(guó)民政府的調(diào)整一方面是基于實(shí)用主義思想，對(duì)國(guó)民教育進(jìn)行優(yōu)化，另一方面也是為了自己的統(tǒng)治培養(yǎng)人才。國(guó)民政府時(shí)期，教育學(xué)思想呈現(xiàn)出兩個(gè)重要特色，其一就是“以黨治國(guó)”，要求不僅造就各種專門人才，尤其要使學(xué)生走出學(xué)校后都能做黨的工作。其二是“三民主義”教育宗旨?！爸腥A民國(guó)之教育根據(jù)三民主義，以充實(shí)人民生活，扶植社會(huì)生存，發(fā)展國(guó)民生計(jì)，延續(xù)民族生命為目的。務(wù)期民族獨(dú)立，民權(quán)普遍，民生發(fā)展，以促進(jìn)世界大同?！敝链?，“三民主義”教育宗旨終告形成。國(guó)民政府的教育學(xué)思想深受實(shí)用主義等國(guó)外教育思想的影響，在教育過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性，但是，由于教育基礎(chǔ)薄弱等原因，中國(guó)的大學(xué)教育并沒(méi)有獲得預(yù)想的發(fā)展，而更多的有志之士提出要形成中國(guó)大學(xué)自己的辦學(xué)理念，不能讓大學(xué)教育成為了西方教育的一個(gè)附庸，胡適曾經(jīng)有感于此而提出：“吾國(guó)今日處新舊過(guò)度、青黃不接之秋，第一急務(wù)，在于為中國(guó)造新文明。”②胡適等人的思想觀念無(wú)疑是非常深刻的，但對(duì)于當(dāng)時(shí)落后的中國(guó)以及國(guó)民政府，這一辦學(xué)理念并沒(méi)有被貫徹下去。

中華人民共和國(guó)建立以來(lái)，中國(guó)高等教育在不斷的摸索中發(fā)展，形成了自己的發(fā)展理念，形成了我國(guó)高等教育的三項(xiàng)職能是：培養(yǎng)專門人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)。高等教育初步形成了適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的多種層次、多種形式、學(xué)科門類基本齊全的社會(huì)主義高等教育體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批高級(jí)專門人才，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。在高等教育發(fā)展過(guò)程中，我們尤其要注意獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展。獨(dú)立學(xué)院的出現(xiàn)緣于人民對(duì)高等教育的需要與高等教育資源不足之間的矛盾，于是依托民間資本投資高等教育而形成的獨(dú)立院校。獨(dú)立學(xué)院一般都分享母體的教學(xué)資源，例如，南通大學(xué)杏林學(xué)院的教學(xué)工作，都由南通大學(xué)各教研室承擔(dān)，這樣就能保證南通大學(xué)杏林學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量，保證杏林學(xué)院自身的健康發(fā)展。雖然我們很慶幸獨(dú)立學(xué)院有著優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，但是我們不得不看到，獨(dú)立學(xué)院因?yàn)樽陨泶嬖谔厥庑?，因而必須形成其自身的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。

獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)對(duì)象相對(duì)于一本、二本的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的差別就在于生源的情況不同，獨(dú)立學(xué)院一般要比一二本錄取成績(jī)低二三十分，雖然我們不能將成績(jī)作為判斷學(xué)生的好壞，但是我們也能從這一數(shù)據(jù)上看到二者的巨大的差別。如果說(shuō)高等教育要培養(yǎng)高級(jí)專門人才，那么作為高等教育一員的獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該在這一要求下形成自己獨(dú)立的辦學(xué)理念——培養(yǎng)實(shí)用型人才?！皩?shí)用型人才”這一稱謂更多的是對(duì)美國(guó)教育的一種借用，在美國(guó)的大學(xué)中，有專門培養(yǎng)研究型人才的學(xué)校，也有培養(yǎng)普通實(shí)用型人才的學(xué)校，這兩種學(xué)校由于其教育目標(biāo)的差異而形成了不同的教育體制。由于中國(guó)高等教育的畸形發(fā)展，使得學(xué)校的教育目標(biāo)更傾向于向研究型人才培養(yǎng)的目標(biāo)發(fā)展，而培養(yǎng)實(shí)用型人才這一目標(biāo)往往被忽視。雖然實(shí)用型人才的提法在社會(huì)上相當(dāng)普遍，但是對(duì)實(shí)用型人才培養(yǎng)理念的闡述并不多。

對(duì)實(shí)用型人才的定義可以有很多種，筆者認(rèn)為，所謂實(shí)用型人才是指能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的專業(yè)知識(shí)充分用于社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)具備一定的專業(yè)技能素質(zhì)，能夠?qū)I(yè)有一定的理解和掌握。獨(dú)立學(xué)院雖然有自身的特殊性，但其最基本的地方在于它是本科教育，因而，在教育過(guò)程中，我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的一個(gè)認(rèn)識(shí)與理解，否則只是一味追求實(shí)用，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐技能的培養(yǎng)，降低了對(duì)學(xué)生的要求，必然導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院教育目標(biāo)趨近于職業(yè)院校，“獨(dú)立學(xué)院從性質(zhì)上屬于民辦高校，但也要按教育產(chǎn)業(yè)辦，教育在前，產(chǎn)業(yè)在后”③。如果說(shuō)職業(yè)院校定位的實(shí)用型人才是指：“熟練掌握社會(huì)生產(chǎn)或社會(huì)活動(dòng)一線的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，主要從事一線生產(chǎn)的技術(shù)或?qū)I(yè)人才”④，那么獨(dú)立學(xué)院要培養(yǎng)的人才不僅能夠滿足于當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)的需要，更能夠在宏觀上了解所從事的職業(yè)，能夠利用專業(yè)知識(shí)指導(dǎo)職業(yè)發(fā)展，所學(xué)的知識(shí)不僅能適用于現(xiàn)在，還能夠在未來(lái)發(fā)揮更大的效力，這才是實(shí)用型人才培養(yǎng)的真正目標(biāo)。

美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)：“學(xué)校里這些作業(yè)不應(yīng)該是一般職業(yè)的單純的實(shí)際手段和方法，…而是作為科學(xué)地去理解自然的原料和過(guò)程的活動(dòng)中心，…去認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的起點(diǎn)”⑤。高等教育的目的區(qū)別與職業(yè)教育，獨(dú)立學(xué)院作為高等教育的一員，應(yīng)該堅(jiān)持高等教育的部分理念，堅(jiān)持教育目標(biāo)超越于職業(yè)教育之上，不僅強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的實(shí)用性，更要強(qiáng)調(diào)人才的高素質(zhì)和適用性。如果培養(yǎng)的人才只能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，而在五年、十年之后就無(wú)用武之地，那么這樣對(duì)人才的培養(yǎng)是失敗的，是不能適應(yīng)社會(huì)需要的，是不符合時(shí)代發(fā)展的教育。在社會(huì)高速發(fā)展的今天，能夠快速的適應(yīng)社會(huì)，成為大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)能力，因而在大學(xué)教育過(guò)程中，一定要將對(duì)這種能力的培養(yǎng)放到突出地位，并作為培養(yǎng)實(shí)用型人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。

獨(dú)立學(xué)院不僅要確立培養(yǎng)實(shí)用型人才的辦學(xué)理念，更重要的是將這種理念貫徹到教育的實(shí)踐過(guò)程中去，能夠踐行這一辦學(xué)理念。同樣以南通大學(xué)杏林學(xué)院為例，除了充分依賴和依靠南通大學(xué)的優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源外，杏林學(xué)院也在加緊培養(yǎng)自己的教學(xué)隊(duì)伍，雖然現(xiàn)在將現(xiàn)有的專業(yè)課教師“寄養(yǎng)”在南通大學(xué)各教研室，但是，學(xué)院教室也逐漸開(kāi)始摸索適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生發(fā)展的教育發(fā)展方向，除了專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)之外，更要加強(qiáng)實(shí)際技能的培養(yǎng)，踐行“3+1”的教學(xué)模式，只有這樣培養(yǎng)出的學(xué)生才具有更強(qiáng)的實(shí)用性和適應(yīng)性，才能成為社會(huì)需要的實(shí)用型人才。當(dāng)然在教育過(guò)程中，也要針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)，因材施教，適當(dāng)降低理論學(xué)習(xí)的難度，而增強(qiáng)在技能培養(yǎng)上的要求，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

總之，獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)自己的定位，堅(jiān)持將實(shí)用型人才培養(yǎng)作為自己的辦學(xué)理念，豐富實(shí)用型人才培養(yǎng)的辦學(xué)理念的實(shí)踐，更加注重學(xué)生實(shí)用性和適應(yīng)性能力的培養(yǎng)，不斷擴(kuò)展辦學(xué)思路，為社會(huì)培養(yǎng)更多的實(shí)用型人才，更好的為民族的復(fù)興貢獻(xiàn)更大的力量。

引文注釋

① 北洋大學(xué)堂.百度百科.http：//baike.baidu.com/view/185477.htm.

② 胡適.胡適教育論著選[M].人民教育出版社，1994（7）：38.

③ 曾彩華.淺析獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)理念[J]，科教導(dǎo)刊，2011（6上）：5.

④ 石吉勇.高等職業(yè)院校實(shí)用型人才培養(yǎng)模式的研究[J].中國(guó)知網(wǎng).

⑤ 杜威.杜威教育論著選[M].趙祥麟 王承緒編譯.華東師范大學(xué)出版社，1981（1）：22.

（作者單位：南通大學(xué)杏林學(xué)院）