網(wǎng)絡(luò)語言與文化對大學(xué)生價值觀的影響研究

秦彩玲

摘 要：網(wǎng)絡(luò)語言以其新穎獨特的形式深受大學(xué)生群體的追捧和喜愛，并快速、廣泛地在社會各大媒介中接力、傳播。以社會語言學(xué)和傳播學(xué)為視角，從網(wǎng)絡(luò)語言的傳播內(nèi)容、類型、媒介的參與以及大學(xué)生個體心理因素的差異研究網(wǎng)絡(luò)語言與文化對大學(xué)生價值觀的影響關(guān)聯(lián)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言；文化；大學(xué)生；價值觀；社會語言學(xué)；傳播學(xué)

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）26-0092-02

網(wǎng)絡(luò)語言不僅盛行于網(wǎng)絡(luò)，還以其生動的形式、深刻的社會文化內(nèi)涵流行于現(xiàn)代文化生活，特別是那些反映社會重大事件和社會心理的網(wǎng)絡(luò)流行語，不僅被網(wǎng)民高度關(guān)注且廣泛傳播，而且也被電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳媒所運用。網(wǎng)絡(luò)語言的傳播不僅是一種媒介現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象，對網(wǎng)民的價值觀和行為都會產(chǎn)生一些影響。網(wǎng)絡(luò)語言所蘊含的社會文化意義，以及呈現(xiàn)出的最新最潮的表達方式，會吸引受眾。從某種角度而言，這種娛樂化的傾向會影響受眾價值觀的選擇。大學(xué)生接受新事物、新觀點、新知識的能力都很強，因而網(wǎng)絡(luò)語言對他們價值觀的影響會更顯著。

網(wǎng)絡(luò)語言與社會和文化有密切的關(guān)系，所以社會性和文化性都是網(wǎng)絡(luò)語言的重要屬性，網(wǎng)絡(luò)語言的文化含量和文化價值，要比一般詞匯豐富得多。通過對網(wǎng)絡(luò)語言的研究，可以從側(cè)面揭示社會、文化和社會價值取向的某些變化和發(fā)展。

國內(nèi)學(xué)術(shù)界對網(wǎng)絡(luò)語言和文化的研究大多是單一的從語言學(xué)、語用學(xué)及語義學(xué)視角展開的。如：戚曉杰從語音的視角探討語言的諧音表義現(xiàn)象（2001）；李蔚然從語用學(xué)的視域考察網(wǎng)絡(luò)語言（2005）；張靜、羅世瑛從語義學(xué)角度考察網(wǎng)絡(luò)語言的詞義變異（2003）。以往跨學(xué)科研究較少，文章從社會語言學(xué)和傳播學(xué)的視角來分析和探討網(wǎng)絡(luò)語言及文化對大學(xué)生價值觀的影響。

一、理論基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)語言，就是產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)，流行于網(wǎng)絡(luò)的語言。于根元（2003）認為，網(wǎng)絡(luò)語言是“網(wǎng)上通用的語言，相對于日常的交際語言，是一種新的媒體語言，是一種新的語體”。從社會語言學(xué)的視角看，它是一種特殊的社會方言，也是一種語言變體。蘇芳芳認為，網(wǎng)絡(luò)語言是一種充斥著諧音、別字和外來語的社會方言。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種特殊的社區(qū)語言，其使用者大多為年輕人，特別是受教育的學(xué)生。開放的社會為信息、文化的傳播提供了肥沃的土壤。網(wǎng)絡(luò)語言也逐漸滲入社會，網(wǎng)絡(luò)流行語逐步演變成社會流行語。語言學(xué)家薩丕爾（Sapir）認為“語言的背后是有東西的，而且語言與文化關(guān)系密切”。（2002）語言的產(chǎn)生標(biāo)志著文化的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)語言也不例外，它是網(wǎng)絡(luò)文化的載體，也是網(wǎng)絡(luò)文化的外部表現(xiàn)方式之一。網(wǎng)絡(luò)語言能夠最直接、最明顯的體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化。

二、研究設(shè)計

為深入、細致地了解網(wǎng)絡(luò)語言及文化對大學(xué)生價值觀的影響，本研究采用以下三種調(diào)研方法展開研究。

一是文獻閱讀法通過閱讀大量文獻來了解網(wǎng)絡(luò)語言和文化的研究現(xiàn)狀，強化對社會語言學(xué)和傳播學(xué)理論的掌握。二是問卷調(diào)查法本文的數(shù)據(jù)來源于“網(wǎng)絡(luò)語言和文化的影響問卷調(diào)查”。采用實地調(diào)查的方式，分別在河南理工大學(xué)、焦作大學(xué)和焦作師專隨機發(fā)放問卷246份，收回有效問卷240份。通過測評調(diào)查者對網(wǎng)絡(luò)語言的知曉度、支持度以及他們對網(wǎng)絡(luò)語言和文化影響力的評估來掌握被調(diào)查者受網(wǎng)絡(luò)語言和文化影響的真實情況。三是深度訪談法從調(diào)查的問卷中抽取特征鮮明的樣本，進行個案訪談。

（一）研究假設(shè)

假設(shè)一：網(wǎng)絡(luò)語言和文化對大學(xué)生價值觀具有明顯的影響。假設(shè)二：網(wǎng)絡(luò)語言和文化對大學(xué)生價值觀影響的程度與主流媒體的參與和傳播高度相關(guān)，媒體參與機會越多，網(wǎng)絡(luò)語言沉淀為社會流行語的可能性就越大，其影響力也會變大。假設(shè)三：大學(xué)生個體心理存在差異，但網(wǎng)絡(luò)語言和文化對其價值觀沒有顯著影響。

（二）研究變量

自變量：網(wǎng)絡(luò)語言及文化、傳播要素（包括傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾）。因變量：網(wǎng)絡(luò)語言及文化的傳播效果（對大學(xué)生價值觀的影響力）。

三、研究結(jié)果分析

（一）網(wǎng)絡(luò)語言與文化的傳播內(nèi)容、類型與大學(xué)生價值觀影響的關(guān)聯(lián)

以網(wǎng)絡(luò)語言的表現(xiàn)手法、感情色彩以及內(nèi)涵深刻性為依據(jù)，把大學(xué)生熟悉的網(wǎng)絡(luò)語言分為三個類別：輕松搞笑類、針砭時弊類以及時尚流行類。同時，參考利克特量表5級制，展開對三種不同類型的網(wǎng)絡(luò)語言的知曉度進行調(diào)查：十分熟悉為5分，比較熟悉為4分，一般為3分，不太熟悉為2分，很不熟悉為1分。

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對輕松搞笑類網(wǎng)絡(luò)語言的知曉度最高，均值為3.6418；其次為針砭時弊類，均值為2.4961；而時尚流行類的熟悉度最低，均值為2.0013?？梢?，大學(xué)生更關(guān)注輕松搞笑和針砭時弊類的網(wǎng)絡(luò)語言。他們認為輕松搞笑的網(wǎng)絡(luò)語言是“網(wǎng)民語言的狂歡”，而針砭時弊類和時尚流行類的網(wǎng)絡(luò)語言是“民意的真實表達”，是網(wǎng)民對社會情緒的宣泄。這與大學(xué)生積極參與公共事務(wù)，渴求話語權(quán)的心理特征相適應(yīng)，對社會發(fā)展具有積極的效應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)語言的負面效應(yīng)，主要表現(xiàn)在以下幾點。第一，破壞了社會用語的規(guī)范性；第二，由于語境的不同，它會產(chǎn)生交流上的障礙；第三，網(wǎng)絡(luò)語言會導(dǎo)致“知溝”，形成信息社會的知識階層化。面對這些負面效應(yīng)，本研究接著調(diào)查了大學(xué)生的態(tài)度。其中，有24.1%的大學(xué)生認為應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)語言采取支持的態(tài)度，有20.4%的認為應(yīng)對其采用寬容的態(tài)度，而26.4%的人認為應(yīng)對其規(guī)范化。還有一部分對網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度比較模糊，他們多選擇“說不清”（19.6%）。只有9.4%的大學(xué)生希望能夠禁止使用網(wǎng)絡(luò)語言，繼而阻止其在社會上傳播。這一結(jié)果表明，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新興的話語形式，它的影響力和生命力還有待人們進一步觀察和探討。筆者在訪談中也遇到了這類現(xiàn)象。

個案A：網(wǎng)絡(luò)語言似乎無厘頭，實際是對現(xiàn)實的另類解讀。我們都挺喜歡這種快速而又個性的宣泄方式，可以生動、直觀地表達內(nèi)心的感悟。

個案B：網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造者、傳播者以及受眾者主要是青年人，特別是在校大學(xué)生，模仿力和求知欲都很旺盛，接受新鮮事物的能力也特強，但分辨是非的能力卻不強。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種行話，會存在一些不規(guī)范甚至粗俗的語言，嚴重影響了漢語的純潔度和規(guī)范性。

美國著名傳播學(xué)者喬治格·伯納的培養(yǎng)分析理論認為：傳播內(nèi)容具有特定的意識形態(tài)傾向，這些傾向通常不是以說教而是以事實傳達給受眾者一些真理。顧曉鳴認為“網(wǎng)絡(luò)語言及其書寫方式會影響年輕人的日常生活?！本W(wǎng)絡(luò)語言的表達方式有別于人們的傳統(tǒng)語言習(xí)慣，讓原本平淡無奇的語言瞬間充滿了人情味，拉近了人與人之間的距離，具有新奇、簡潔、諷喻、戲謔等特點，這些特點與大學(xué)生求新創(chuàng)異、顛覆傳統(tǒng)的心理需求是完全契合的。被調(diào)查者普遍認為網(wǎng)絡(luò)語言會對價值觀產(chǎn)生影響，但其影響力是有限的，并且與網(wǎng)絡(luò)語言的內(nèi)容、類型相關(guān)。一般認為：針砭時弊和時尚流行類網(wǎng)絡(luò)語言會觸及他們靈魂深處，直接影響或作用于自己的行為表現(xiàn)和價值觀。而輕松搞笑類網(wǎng)絡(luò)語言，大多時候他們用來消遣，更多時候是一笑而過。

（二）網(wǎng)絡(luò)語言和文化傳播媒介的參與與大學(xué)生價值觀影響的關(guān)聯(lián)

媒介是信息的搬運工，在語言傳播的過程中扮演著重要角色。傳播學(xué)者麥克盧漢認為：“一切傳播媒介都會改造我們的生活，它們在私人生活、政治、經(jīng)濟、美學(xué)、心理、道德、倫理和社會等方面的影響很深，以至于我們的一切都受其影響，為其而改變?！保?000）網(wǎng)絡(luò)語言正是借媒介之力得以傳播。它們不僅會在新媒介如互聯(lián)網(wǎng)、手機上流行，也會在報紙、雜志、電視、廣播等傳統(tǒng)大眾媒介上出現(xiàn)，甚至?xí)霈F(xiàn)在戶外廣告牌上。通過對三所學(xué)校的調(diào)查得知，大學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)語言和流行話題的媒介主要是互聯(lián)網(wǎng)（48.05%）、手機（32.52%）、電視（9.4%）、雜志（3.88%）、廣播（3.61%）以及報紙（2.55%）。以下訪談也可證明。

個案C：我的生活基本上都是靠網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的，只要動一動鼠標(biāo)，一切盡收眼底。傳統(tǒng)媒體應(yīng)退出歷史舞臺了。對于網(wǎng)絡(luò)流行語，毫無疑問，我是通過網(wǎng)絡(luò)了解的，有時還自己創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)新詞呢。自從“汪星人”“喵星人”出現(xiàn)后，我們寢室就流傳“嘎星人”和“咩星人”了。

個案D：現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言，你想不知道都難。像“正能量”“逆襲”這些詞語連電視新聞都在用。當(dāng)大家在一起交流時，如果有人在用傳統(tǒng)的語言，肯定要被嘲笑out啦。

網(wǎng)絡(luò)語言不僅在網(wǎng)上傳播，傳統(tǒng)媒介怕被社會孤立也逐漸在行文中使用典型的網(wǎng)絡(luò)語言，進而慢慢地滲入到日常用語中。因而，網(wǎng)絡(luò)流行語已覆蓋了整個傳統(tǒng)的媒介，也豐富了媒體的內(nèi)容，增強了媒介傳播的消化能力。有些網(wǎng)絡(luò)流行語會慢慢地進駐到普通話系統(tǒng)，最后沉淀為社會流行語。

（三）大學(xué)生受眾的個體心理差異與價值觀影響的關(guān)聯(lián)

傳播過程中存在兩個主體：傳播者和受傳者。受傳者是傳播行為的接受者，是信息流通的目標(biāo)。離開了受眾，傳播活動就失去了方向和目的。（胡申生，2002）當(dāng)今網(wǎng)民的心理越來越開放，越來越多元化。此外，大學(xué)生充滿了獲取信息心理、好奇心理、求知心理、娛樂消遣心理以及參與心理。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會最強勢的媒體，它的網(wǎng)站、論壇在欄目設(shè)置、欄目命名上都充分滿足了網(wǎng)民，尤其是青年學(xué)生的心理。運用新事物來引起受眾的注意、滿足受眾好奇心是網(wǎng)絡(luò)語言的主要特征。雖然大學(xué)生個體心理因素有差異，但由于其所處的時代背景與社會現(xiàn)實，整體上都在追求自由、崇尚個性、似有一種“語不驚人死不休”的勁頭，因此網(wǎng)絡(luò)語言和文化對他們價值觀的影響在個體上幾乎無差別。

四、結(jié)論

研究得到的結(jié)論為：網(wǎng)絡(luò)語言與文化對大學(xué)生價值觀具有一定的影響，但這些影響并不顯著，而其影響力的大小與內(nèi)容、類別相關(guān)，證實假設(shè)一并不成立；網(wǎng)絡(luò)語言與文化對大學(xué)生價值觀影響的程度與主流媒體的參與傳播程度相關(guān)，證實假設(shè)二成立；大學(xué)生個體心理上存在差異，但是網(wǎng)絡(luò)語言與文化對其影響并沒有程度之別，證實假設(shè)三成立。

現(xiàn)代語言學(xué)之父索緒爾指出，“在任何時候，同表面現(xiàn)象相反，語言都不能離開社會事實而存在，因為它是一種符號現(xiàn)象，它的社會性質(zhì)就是它的內(nèi)在特征之一”。（1983）網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新的社會方言，在網(wǎng)絡(luò)空間里有著強大的生命力，同時也逐步向現(xiàn)實世界滲透，它會影響到我們的日常生活習(xí)性和價值觀念。正如德弗勒在分析媒介對個人的影響時說過：“任何新生事物都會引起恐懼?！保?989）但通過本研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)語言對大學(xué)生價值觀的影響受到諸多因素的制約，因而它的影響范圍、程度是有限的。沒有必要對其高舉禁令，而應(yīng)持寬容的態(tài)度，讓它像其他新生事物一樣，在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中生存。

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