尹國(guó)君
【摘要】小學(xué)生道德教育主要通過(guò)小學(xué)思想品德課來(lái)實(shí)現(xiàn),對(duì)小學(xué)生的思想品德和文明行為習(xí)慣加以教育引導(dǎo)。然而,思想品德教育大多是理論的教育,對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,小學(xué)思想品德課的內(nèi)容顯得枯燥乏味,教育的意義收效甚微。如何才能克服這些難點(diǎn)呢?本文從以下七種方法在小學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用加以分析與探究。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 思想品德 教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G416 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2013)06(b)-0167-01
“好的方法將為人們展開(kāi)更廣闊的圖景,使人們認(rèn)識(shí)更深層的規(guī)律,從而更有效地改造世界?!毙W(xué)生其實(shí)就是一群思想單純的孩子,因而在小學(xué)思想品德的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)創(chuàng)新的應(yīng)用各種教育方法,使他們懂得思想教育深層的內(nèi)涵。
1、民主討論法
民主討論法式小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的教學(xué)方法。以學(xué)生為主體,由教師進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā),讓學(xué)生圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容的主題進(jìn)行討論,從而完成激情一明理一導(dǎo)杭的全過(guò)程。在設(shè)計(jì)、引導(dǎo)討論時(shí),教師要注意掌握由淺入深、由表及里的層次性原則;是非不辨則事理不明,因此要注意引導(dǎo)學(xué)生辨是非、明事理,要注重貫穿激情一明理一導(dǎo)行的全過(guò)程,堅(jiān)持知行合一觀,要讓學(xué)生各抒己見(jiàn),充分發(fā)揮教學(xué)的民主,哪怕是很幼稚甚至錯(cuò)誤的意見(jiàn)也要讓他們講,只有這樣,在民主教學(xué)當(dāng)中教師才能發(fā)揮出主導(dǎo)作用。
2、故事講解法
小學(xué)生的天性是愛(ài)聽(tīng)生動(dòng)的有趣的故事,教師可通過(guò)講述生動(dòng)有趣的故事的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,引導(dǎo)學(xué)生感悟故事中抽象的道德觀念和深刻的哲理。圍繞教學(xué)目標(biāo)使用故事講解法,進(jìn)口教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù),教師要結(jié)合小學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)與認(rèn)知水平,揭示故事所展示的思想道德觀念。使用故事講解法時(shí)不要忽視我們所最求的最終教學(xué)目的,一味的單純的追求故事性與趣味性,從而本末倒置。故事的來(lái)源可以從很多方面入手,既可以采用教材里所講述的故事,亦可以講述發(fā)生在師生身邊的故事,也可以舉一些反例,正反對(duì)照。這樣,教學(xué)更貼近于實(shí)際貼近生活,所講述的故事也就更具有可信度和說(shuō)服力,教學(xué)效果也更好一些。
3、情景設(shè)計(jì)法
情境設(shè)計(jì)法是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和施教內(nèi)容的要求,設(shè)定特定的教學(xué)情境以配合說(shuō)理,使學(xué)生如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲,受到情緒的感染,引起感情上的共鳴,以情入理,情理交融,從而加深對(duì)道德觀念的理解。這一方法是根據(jù)人的情感可以相互感染、相互影響的心理特點(diǎn)提出來(lái)的。小學(xué)生情感的情境性與感染性更為明顯一些,情景感染法的運(yùn)用效果也更為顯著一些。因此,情境設(shè)計(jì)法越來(lái)越多的被運(yùn)用于小學(xué)思想品德課的教學(xué)當(dāng)中。情景類型的選定要結(jié)合教學(xué)需求與師生的特點(diǎn),如實(shí)物演示、生活顯示、畫面再現(xiàn)、音樂(lè)渲染、語(yǔ)言描述等等不同類型的情景。情景的設(shè)計(jì)要能使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)或引發(fā)激情,收到情理交融之效,因此,情景設(shè)計(jì)的一定要有新穎性。情境教學(xué)的最終目的是即使沒(méi)有情境教學(xué)學(xué)生一樣可以有效的學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、典型分析法
典型分析法是小學(xué)思想品德課教學(xué)中常用的一種方法。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),可以以領(lǐng)袖人物和英雄模范或者周邊的朋友同學(xué)為典型,分析他們所具有的高貴品質(zhì)和產(chǎn)生高貴品質(zhì)的原因。通過(guò)典型分析,使得學(xué)生感到可親、可敬、可信、可學(xué),使得道德觀念具體化、可操作化。典型具有巨大的感染力和說(shuō)服力,典型的力量是無(wú)窮的。要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理的運(yùn)用典型分析法,典型一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)選定,且要有一定的針對(duì)性和突出性。學(xué)習(xí)典型的目的在于通過(guò)典型影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的踐行。如學(xué)習(xí)邱少云是為了讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣,上完課之后要經(jīng)常讓學(xué)生檢查自己是否做到了自覺(jué)遵守紀(jì)律,這樣才能收到實(shí)效。
5、情感與實(shí)踐體驗(yàn)法
情感體驗(yàn)是學(xué)生對(duì)教育情境中有道德意義的各種事物的內(nèi)心評(píng)價(jià)感受。道德內(nèi)化是情感體驗(yàn)過(guò)程與道德認(rèn)識(shí)過(guò)程的有效“合成”。學(xué)生的道德觀念經(jīng)常與情感體驗(yàn)相聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生運(yùn)用初步形成的或已經(jīng)掌握的道德認(rèn)識(shí)去評(píng)價(jià)自己或他人行為舉止時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種自覺(jué)的、概括的、穩(wěn)定的情感體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)多次證明這種體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)是正確的,才能將其內(nèi)化為觀念或形成態(tài)度,指導(dǎo)學(xué)生的道德行為提高道德素質(zhì)。實(shí)踐體驗(yàn)是在思想品德課教學(xué)中,有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī),組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),有利于知行統(tǒng)一,形成道德評(píng)價(jià)的能力,促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。例如,學(xué)完《媽媽的小幫手》一課后,讓學(xué)生親自動(dòng)手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等,讓學(xué)生從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)更深刻,維持的時(shí)間更長(zhǎng)。
6、現(xiàn)實(shí)演繹法
現(xiàn)實(shí)演繹法是通過(guò)小品表演或現(xiàn)場(chǎng)演示的方法,讓學(xué)生親身體驗(yàn),進(jìn)行角色換位,并使其產(chǎn)生共鳴,從而感受其思想品德觀念,達(dá)到情動(dòng)欲行的效果。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)演繹法小品表演前,要準(zhǔn)備好必要的道具、布景、音樂(lè)伴奏等,同時(shí)要進(jìn)行課前排練,這樣才能使學(xué)生融入到角色當(dāng)中去,深刻的感受其思想品德觀念。要將思想品德教育與藝術(shù)教育相結(jié)合,通過(guò)藝術(shù)的感染力曾經(jīng)思想品德教育的教育性。如果沒(méi)有小品表演的條件,也可以通過(guò)朗誦、對(duì)話和動(dòng)作演出的形式進(jìn)行角色的分配,開(kāi)展角色演繹。
7、社會(huì)調(diào)查法
實(shí)際調(diào)查是獲取信息并作出正確判斷的判斷先提條件。學(xué)生通過(guò)去社會(huì)上實(shí)地調(diào)查,可以獲取豐富的感性認(rèn)識(shí),積累獲得理性的認(rèn)識(shí)。如組織學(xué)生到交警部門進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,讓學(xué)生了解遵守交通規(guī)則的重要性,學(xué)習(xí)交通安全知識(shí),提高學(xué)生的交通安全意識(shí),從而大大增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí),這種方式的交通安全教育意義更深刻。在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查之前,為保證社會(huì)調(diào)查的成功,教師應(yīng)事先做好準(zhǔn)備,提前擬定好調(diào)查的目的、內(nèi)容及步驟,避免造成負(fù)面影響。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,社會(huì)存在著一些負(fù)面影響,因此,在社會(huì)調(diào)查過(guò)程中要注意避免這些影響,并培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。