現(xiàn)實主義戰(zhàn)爭電影表現(xiàn)方式之比較:以前南斯拉夫戰(zhàn)爭電影與中國“十七年”戰(zhàn)爭電影為例

□文/王國威，南京藝術(shù)學院碩士生

電影《橋》海報

在2005年的修訂版《電影藝術(shù)辭典》中，關(guān)于“戰(zhàn)爭電影”的闡釋如下:“以描繪一場戰(zhàn)爭為主要內(nèi)容的故事片，多著重于表現(xiàn)人在戰(zhàn)爭中的命運;有時也對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)及巨大戰(zhàn)爭場面進行描繪。影片主人公通常是軍事將領(lǐng)或英雄人物，藝術(shù)上常以戰(zhàn)爭緊張氣氛的渲染和存亡攸關(guān)的巨大懸念吸引觀眾?！?/p>

而事實上，不同的國家地區(qū)，不同時代背景的電影人對“戰(zhàn)爭電影”都有著自身不同的解讀與實踐。而觀眾觀賞一部戰(zhàn)爭電影的同時，也在通過這種開放性的渠道，獲悉一個國家某個時期政治、文化、經(jīng)濟等方面的獨特風貌。因此戰(zhàn)爭電影于世界各國來說，都是民族電影的重要組成部分。人類的歷史，是一部戰(zhàn)爭的歷史，也是一部解放的歷史。每一個民族，都曾經(jīng)經(jīng)歷過被壓迫、奴役的過程。因而，表現(xiàn)自己的民族英雄，塑造那些在戰(zhàn)爭中舍生忘死的戰(zhàn)士形象，令后人不忘祖先的光輝業(yè)績，是各國戰(zhàn)爭電影義不容辭的責任。

電影《鐵道游擊隊》劇照

前南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國在世界版圖上僅僅完整地存在了47年，但其對于世界電影的貢獻卻遠遠超越了上述年限，一大批描寫二戰(zhàn)的戰(zhàn)爭電影，時值今日仍然讓世界許多國家和地區(qū)的觀眾記憶猶新。

前南斯拉夫戰(zhàn)爭電影數(shù)量眾多，代表作品有《蘇捷斯卡戰(zhàn)役》、《內(nèi)雷特瓦河戰(zhàn)役》、《空中游擊隊》、《橋》、《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》、《烏日策共和國》等。前南斯拉夫戰(zhàn)爭電影是國家革命戰(zhàn)爭史的寫照。二戰(zhàn)中的歐洲，前南斯拉夫的戰(zhàn)士和人民與納粹德國、意大利展開了激烈而持久的戰(zhàn)斗，在崎嶇陡峭的前南斯拉夫山地，鐵托率領(lǐng)的兵團獲得了不朽的榮譽。據(jù)統(tǒng)計，在戰(zhàn)爭期間每十個前南斯拉夫百姓，就有一個為國家獻出了自己的生命。

前南斯拉夫戰(zhàn)爭電影在創(chuàng)作上深受前蘇聯(lián)電影影響，影片中通常詳盡地交代了戰(zhàn)爭的政治、經(jīng)濟、軍事、民族原因，描繪了整個戰(zhàn)爭的來龍去脈、戰(zhàn)斗進程，這類戰(zhàn)爭電影涉及重大歷史事件，再現(xiàn)當年情景，這一類電影場面宏大，人物眾多，堪稱“全景式”戰(zhàn)爭電影。

在表現(xiàn)層面上一般分為敵我雙方大本營、敵我雙方各級指揮部、基層戰(zhàn)士和普通百姓、敵后戰(zhàn)線幾個部分。在敵我大本營中，領(lǐng)導(dǎo)者的形象得到著重刻畫。敵我大本營因所處空間所限，具體場景往往是“開會”。而各級指揮部則不相同，方面軍、集團軍一級的指揮部相對固定，因特殊情況也體現(xiàn)為行軍途中和臨時指揮所。敵我雙方的將軍們大多冷靜、善戰(zhàn)，有時也塑造少數(shù)懦弱、蠢笨甚至叛變的將軍形象。能夠跳出這個套路的人物往往更顯有聲有色?；鶎討?zhàn)士不同的性格形象在影片中大量涌現(xiàn)。普通百姓活躍在支前的戰(zhàn)線上。而敵后戰(zhàn)線一為游擊隊，一為情報員，然而此二者在全景式戰(zhàn)爭電影中出現(xiàn)得較少，多出現(xiàn)在其它戰(zhàn)爭電影中。作為戰(zhàn)勝國的南斯拉夫在影片中并不特別丑化對手德國，電影中的德軍官兵大多驍勇善戰(zhàn)，而不是一觸即潰的紙老虎。對德國人的負面描寫，主要集中在傲慢自大和虐殺戰(zhàn)俘等反道德因素上。

前南斯拉夫戰(zhàn)爭電影同樣注重人物群像的刻畫、緊張激烈的情緒節(jié)奏和逼真宏大的戰(zhàn)斗場景呈現(xiàn)。在這些影片中，凸現(xiàn)的都不是一個核心人物，而是一組性格具有差異性的人物群像，注重領(lǐng)導(dǎo)者與基層戰(zhàn)士、老兵與新兵、女性與男性群體的配比。在敘事進行中，注重一波三折的節(jié)奏營造和峰回路轉(zhuǎn)的懸念設(shè)置，許多影片富有情趣性、生動性和幽默感，表現(xiàn)出前南斯拉夫電影的藝術(shù)特色。由于那個時代軍隊的裝備普遍較為低劣，戰(zhàn)斗的勝利依靠的是戰(zhàn)士與人民的自身力量，因此，在這些影片中有利于表現(xiàn)具體的人物面對千難萬險時百折不撓、堅韌不屈的戰(zhàn)斗意志和個人品格。

與前南斯拉夫戰(zhàn)爭片相比，中國“十七年”戰(zhàn)爭電影同樣以蘇聯(lián)電影為參照體系，一方面，是題材取向基本照搬蘇聯(lián)，主要是革命歷史題材和革命斗爭題材。另一方面，在理念和觀念形態(tài)上，全面遵循社會主義現(xiàn)實主義，政治優(yōu)先。雖然兩者師出同門，中國“十七年”戰(zhàn)爭電影卻明顯地表現(xiàn)出與前南斯拉夫在不同社會背景下所形成的顯著差異，大致可歸納為如下幾點:一、“十七年”戰(zhàn)爭電影中，戰(zhàn)爭含義上具有特殊性。“十七年”戰(zhàn)爭電影所表現(xiàn)的戰(zhàn)爭，無論是抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的主體是人民，并且人民所進行的這場戰(zhàn)爭不是自發(fā)的，而是有組織的，直接領(lǐng)導(dǎo)者是中國共產(chǎn)黨。二、“十七年”戰(zhàn)爭電影中所塑造的英雄具有普遍性?！笆吣辍睉?zhàn)爭片中的英雄是那些為民族的新生和新政權(quán)的建立出生入死默默奉獻的普通戰(zhàn)士和人民，正是這樣的群體，形成了“十七年”戰(zhàn)爭電影中“宜乎眾矣”的英雄形象，成為“十七年”社會主義文藝作品中新風潮。三、“十七年”戰(zhàn)爭電影的基調(diào)具有一致性。隨著現(xiàn)實環(huán)境中戰(zhàn)爭的結(jié)束和新中國的誕生，國家開始強調(diào)電影的宣教功能。因而這一時期的戰(zhàn)爭片在內(nèi)容和形式上，頌揚多于思考，宣傳重于娛樂。

“十七年”戰(zhàn)爭電影同樣不乏具有時代影響力的代表作品:《地道戰(zhàn)》、《林海雪原》、《英雄兒女》、《柳堡的故事》、《紅色娘子軍》、《鐵道游擊隊》等等，這些影片都給那個年代的觀眾帶來了前所未有的精神洗禮與觀影體驗。

回溯“十七年”戰(zhàn)爭電影，有著顯著的集體特征:一、劇情設(shè)置模式化。由于絕大部分影片主題類同，在表現(xiàn)手法尚不多元的當時，影片的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容自然而然的也趨于相似。二、人物塑造臉譜化。在“十七年”戰(zhàn)爭電影中，人物仿佛戲劇中的生旦凈末丑，性格鮮明，常常電影一開篇，觀眾就能準確地區(qū)別敵我雙方。三、視覺設(shè)計圖解化。高高矗立著的敵軍碉堡，處處寫有戰(zhàn)爭口號的殘垣斷壁，幾乎在每部影片中都會出現(xiàn)。連綿起伏的群山、青松、旭日以及屋后的老井，村口的消息樹，都是極具典型的慣?！熬爸隆?。所有這些手段，旨在消除觀眾與銀幕的隔閡，感染、同化觀眾，從而達到鞏固意識形態(tài)的目的。這種表現(xiàn)方式的高度統(tǒng)一，“藝術(shù)”地滿足了當時社會政治層面的需求。

縱觀世界戰(zhàn)爭電影，不論意識形態(tài)、階級立場、民族特征有多大程度的不同，影片所表達的主題大多為“正義必將戰(zhàn)勝邪惡”。而愛國主義、英雄主義、戰(zhàn)友情誼、革命愛情等也在各類戰(zhàn)爭電影中有所呈現(xiàn)。在影片中，和平是最美好的期望，戰(zhàn)爭卻是最殘酷的現(xiàn)實，我們能夠看到人類對于和平生活的無限向往和努力，也可以看到人類對戰(zhàn)爭傷害的種種反省與思考。