“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代特征與實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略路徑

□ 羅曉梅 陳純柱

“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代特征與實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略路徑

□ 羅曉梅 陳純柱

理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А?012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！边@一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。深入把握“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵，揭示它的時(shí)代特征，研究它的戰(zhàn)略路徑，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)含義、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和價(jià)值意義

“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下探索國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和社會(huì)和諧的偉大夢(mèng)想。

(一)“中國(guó)夢(mèng)”科學(xué)含義的時(shí)代解讀?！爸袊?guó)夢(mèng)”指國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和社會(huì)和諧。這是國(guó)家的夢(mèng)，也是國(guó)人的夢(mèng)。從“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代解讀視角看：一是“中國(guó)夢(mèng)”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的具體化；二是“中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一個(gè)具體的階段性理想；三是“中國(guó)夢(mèng)”是全體中國(guó)人民都可以認(rèn)同和追求的共同的理想；四是“中國(guó)夢(mèng)”是在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上中國(guó)人民追求的共同富裕、公平正義、民主法制、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的夢(mèng)想；五是“中國(guó)夢(mèng)”包括了中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量。習(xí)近平同志在今年“兩會(huì)”上指出，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量。

(二)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)追求。任何夢(mèng)想都有目標(biāo)，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是中共中央提出的發(fā)展“三部曲”：[1]第一部曲，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的初級(jí)目標(biāo)，到2020年，即中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年的時(shí)候，全面建成小康社會(huì)。圍繞這一核心目標(biāo)系統(tǒng)地設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的目標(biāo)體系；第二部曲，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的中級(jí)目標(biāo)，到2050年中華人民共和國(guó)成立100周年的時(shí)候，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；第三部曲，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的最終目標(biāo)，即到21世紀(jì)末，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（三）實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)中華民族的價(jià)值意義?！爸袊?guó)夢(mèng)”對(duì)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興、人民的幸福和社會(huì)的和諧具有非常重要的價(jià)值和意義。一是從歷史來(lái)講，“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史；二是從現(xiàn)實(shí)來(lái)講，提出“中國(guó)夢(mèng)”，是因?yàn)樗哂凶畲笙薅葹閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的作用，給人以希望、給人以信心、給人以力量；三是從未來(lái)講，“中國(guó)夢(mèng)”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開(kāi)辟了更加光明的前景；四是對(duì)世界來(lái)講，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)；五是對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展來(lái)講，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是我們與國(guó)際社會(huì)互利共贏和平發(fā)展的嶄新實(shí)踐，會(huì)為人類社會(huì)向更高級(jí)的文明形式演進(jìn)提供新的范式。

二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)原則、本質(zhì)屬性和時(shí)代特征

(一)確立“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的科學(xué)原則。任何事物的發(fā)展都必須依據(jù)一定的原則，確立“中國(guó)夢(mèng)”也有一定的科學(xué)原則：以人為本、充分體現(xiàn)中國(guó)人民共同利益和共同愿望的原則；始終立足中國(guó)基本國(guó)情的原則；始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)的原則；始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的原則；始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度的原則；符合人類社會(huì)發(fā)展的原則；始終有利于社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民主進(jìn)步的原則；有利于維護(hù)國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的原則。

(二)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的本質(zhì)屬性。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的本質(zhì)屬性，是由中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)決定的：“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求；“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想集中體現(xiàn)了黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、制度建設(shè)和奮斗目標(biāo)；“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)各族人民的共同愿望和共同利益；“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情的迫切要求；“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想體現(xiàn)了現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)和黨的最終奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一。

(三)“中國(guó)夢(mèng)”呈現(xiàn)的重要時(shí)代特征?！爸袊?guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。

第一，屹立于世界富強(qiáng)民族之林的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”必須以強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)會(huì)使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階；人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階；綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階；中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持富國(guó)強(qiáng)兵、民族尊嚴(yán)、主權(quán)完整、國(guó)家統(tǒng)一。

第二，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)建設(shè)的“和諧特征”。“中國(guó)夢(mèng)”只有在社會(huì)法制規(guī)范，基本公共服務(wù)體系完善，社會(huì)保障體系健全的背景下實(shí)現(xiàn)；只有在社會(huì)的公德良好，社會(huì)人與人相互友愛(ài)和人民幸福的背景下進(jìn)行。

第三，中華文明在民族復(fù)興中的 “創(chuàng)新發(fā)展特征”。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須是社會(huì)文明程度大大提升，國(guó)家文化軟實(shí)力大幅提高，全民族文化創(chuàng)造活力增強(qiáng)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)實(shí)干富民、實(shí)干興邦、敢于開(kāi)拓、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?wù)實(shí)精神要得到發(fā)揚(yáng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)會(huì)提升我國(guó)的文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力，提升我國(guó)的軟實(shí)力。

第四，促進(jìn)中華民族全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。[2]“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)：一是使我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，人民生活改善、物質(zhì)極大進(jìn)步，使物質(zhì)文明成為國(guó)家全面發(fā)展重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；二是中國(guó)夢(mèng)使我國(guó)文化繁榮、教育進(jìn)步、科技創(chuàng)新，精神文明為國(guó)家全面發(fā)展提供智力支持和精神動(dòng)力；三是中國(guó)夢(mèng)會(huì)使我國(guó)公平正義、民主發(fā)展、法制健全，政治文明成為國(guó)家全面發(fā)展的制度保障；四是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)會(huì)使我國(guó)社會(huì)和諧、管理規(guī)范、人民幸福，社會(huì)文明為國(guó)家全面發(fā)展提供和諧環(huán)境；五是山清水秀、綠色發(fā)展、生態(tài)良好，生態(tài)文明成為國(guó)家永續(xù)發(fā)展重要的自然保障。

第五，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的“和睦友善特征”。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)使我國(guó)繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展；我國(guó)將在國(guó)際事務(wù)中弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，共同維護(hù)國(guó)際公平正義；同時(shí)，始終不渝奉行開(kāi)放戰(zhàn)略，通過(guò)深化合作促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)，在堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國(guó)的友好合作。

三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的政治優(yōu)勢(shì)和動(dòng)力機(jī)制

(一)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平同志指出，我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有“五大優(yōu)勢(shì)”：即巨大的理論優(yōu)勢(shì)、巨大的政治優(yōu)勢(shì)、巨大的組織優(yōu)勢(shì)、巨大的制度優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。[3]這些優(yōu)勢(shì)決定著我們黨能夠始終成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

(二)中國(guó)最廣大人民根本利益和共同愿望是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的重要?jiǎng)恿?。一是?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想集中代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的共同利益和愿望；二是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力；三是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想是振興中華的精神支柱；四是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想是中國(guó)社會(huì)和諧的根本保證。

(三)通過(guò)改革來(lái)為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想提供動(dòng)力機(jī)制。一是通過(guò)改革完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治體制、發(fā)展民主；二是通過(guò)改革來(lái)完善中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力；三是通過(guò)改革來(lái)完善中國(guó)特色社會(huì)主義文化體制、建成文化強(qiáng)國(guó)；四是通過(guò)改革來(lái)完善中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理體制、實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理創(chuàng)新；五是通過(guò)改革來(lái)完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制、建成資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。

四、新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的戰(zhàn)略途徑

(一)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，要堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，實(shí)行“五位一體”的建設(shè)路徑。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路是我們民族復(fù)興之路：第一，堅(jiān)定不移地走以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線和全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整；第二，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度和基層民主制度等；第三，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，以全面提高公民道德素質(zhì)和豐富人民精神文化生活，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力等。第四，在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。以搞好教育和就業(yè)，增加居民收入和統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)；第五，加強(qiáng)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)。優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局，全面促進(jìn)資源節(jié)約，要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度和加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。

(二)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)；堅(jiān)持處理好馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間一脈相承又堅(jiān)持發(fā)展的關(guān)系；堅(jiān)持處理好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又堅(jiān)持發(fā)展的關(guān)系；必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是、求真務(wù)實(shí)這一科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。

(三)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。一是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民；二是堅(jiān)持不懈地開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的教育；三是堅(jiān)持不懈地弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神即中國(guó)精神；四是深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量；五是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。

(四)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。一是要堅(jiān)持和完善包括人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度；二是要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；三是要堅(jiān)持和完善以民生為導(dǎo)向、以和諧社會(huì)為特征的中國(guó)特色的社會(huì)管理制度；四是要堅(jiān)持和完善以建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度；五是要堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、經(jīng)濟(jì)體系和文化體系建設(shè)。

(五)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。一是堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神、時(shí)代精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量；二是要有知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的改革創(chuàng)新精神；三是要傳承“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”和“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”、清正廉潔、樂(lè)于奉獻(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良作風(fēng)和精神。這樣才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”提供強(qiáng)大的精神支撐。

(六)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須凝聚中國(guó)力量。力量是一個(gè)國(guó)家生存發(fā)展的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族屹立于世界之林的根本。凝聚中國(guó)力量：一是中華民族幾千年形成的愛(ài)國(guó)力量；二是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的領(lǐng)導(dǎo)力量；三是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路力量、理論力量和制度力量；四是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神力量；堅(jiān)持依靠人民群眾是歷史創(chuàng)造者的主體力量；五是堅(jiān)持改革來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新力量；六是依靠中華各民族大團(tuán)結(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的民族力量；七是僑胞、同胞、愛(ài)國(guó)人士和宗教等方面形成的統(tǒng)戰(zhàn)力量；八是建設(shè)強(qiáng)大的人民軍隊(duì)這一國(guó)防力量；九是我們的事業(yè)得到世界人民支持和擁護(hù)的國(guó)際力量；十是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，集聚正能量，以創(chuàng)造的精神開(kāi)創(chuàng)中華盛世。

(七)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放的方針。改革開(kāi)放是創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展的重要途徑和手段。一是改革開(kāi)放對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用；二是改革是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要途徑，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力；三是開(kāi)放是吸收世界先進(jìn)文明成果，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想的外部條件；四是改革是道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，四是處理好改革開(kāi)放和獨(dú)立自主、自力更生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想進(jìn)程中的相互關(guān)系。

(八)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一共同理想，必須探索中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律：任何事物的發(fā)展都有規(guī)律可尋，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)也一樣，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”規(guī)律的把握和研究是我們的重要責(zé)任。一是探索中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的關(guān)系；二是探索中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)、特征和形式的關(guān)系；三是探索中國(guó)特色社會(huì)主義的任務(wù)和動(dòng)力；四是探索中國(guó)特色社會(huì)主義的若干重大戰(zhàn)略問(wèn)題；五是探索“中國(guó)夢(mèng)”的教育和“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑。

[1]胡鞍鋼:世紀(jì)”中國(guó)夢(mèng)” 偉大”三部曲”[N].人民日?qǐng)?bào)海外版.2012年12月01日.

[2]國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心:沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮力實(shí)現(xiàn)”中國(guó)夢(mèng)”[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)2013年01月04日.

[3]廖國(guó)庚:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量[N].解放軍報(bào).2013-04-02.

本文系2011年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路道路研究》（批準(zhǔn)號(hào)：11AZD041）

作者：羅曉梅，中共重慶市委黨校副校長(zhǎng)、教授陳純柱，重慶郵電大學(xué)法學(xué)院教授

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