中學(xué)專(zhuān)題德育活動(dòng)要突出“五性”

◆吳永鋒

(江蘇省蘇州市吳江區(qū)平望第二中學(xué))

專(zhuān)題德育活動(dòng)是圍繞一定的主題，由集體成員主動(dòng)參與，以德育踐行為主要形式的自我教育，主題教育過(guò)程可以充分體現(xiàn)“自我認(rèn)識(shí)”“自我感悟”“自我實(shí)踐”。它是有明確主題內(nèi)容的德育教育活動(dòng)，是德育教育途徑體系中活動(dòng)途徑里的重要組成部分，在德育教育中發(fā)揮著不可估量的作用。然而，由于以往應(yīng)試教育的深遠(yuǎn)影響和一些中學(xué)唯分?jǐn)?shù)論的觀念，致使專(zhuān)題德育活動(dòng)未能顯現(xiàn)出本應(yīng)具有的教育效應(yīng)。筆者根據(jù)近年來(lái)的實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)從五個(gè)方面入手設(shè)計(jì)活動(dòng)，才能提升專(zhuān)題德育活動(dòng)在德育教育中的實(shí)效。

一、專(zhuān)題德育活動(dòng)需要突出實(shí)踐性

針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的特點(diǎn)，德育教育中采取單純的“說(shuō)理”“講解”等方式，不容易被學(xué)生接納，同時(shí)還可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育教育的逆反、對(duì)抗和虛偽心理。只有當(dāng)教育因素觸及到人的精神需要時(shí)，受教育者才能處于積極地接受狀態(tài)，從而產(chǎn)生良好的內(nèi)化過(guò)程。而專(zhuān)題德育活動(dòng)是德育踐行行為，是改學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)參與的活動(dòng)，把活動(dòng)的主權(quán)交給學(xué)生，給他們充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，可以激發(fā)他們的積極需求，使他們?cè)谧灾鞯幕顒?dòng)中有所感悟、有所觸動(dòng)，把道德教育的知識(shí)“活化”成主動(dòng)的認(rèn)識(shí)、感受、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。故而，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)充分突出其實(shí)踐行為性質(zhì)，讓學(xué)生最大程度地參與活動(dòng)，這樣學(xué)生獲得的道德體驗(yàn)也會(huì)更為深刻和持久。我們可以充分利用校園文化資源、校外德育基地、社區(qū)資源，廣泛開(kāi)展“愛(ài)心小分隊(duì)”“青年志愿者”“手拉手”等實(shí)踐活動(dòng)，或者是“今天我當(dāng)家長(zhǎng)”“我是小交警”等角色體驗(yàn)活動(dòng)，也可以在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自選研究課題并開(kāi)展調(diào)查研究，最后撰寫(xiě)研究報(bào)告等研究性實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)活動(dòng)等各個(gè)方面接觸社會(huì)、接觸自然、接觸生產(chǎn)勞動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中完成認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展，最終形成高尚的道德品質(zhì)。

二、專(zhuān)題德育活動(dòng)需要突出人本性

專(zhuān)題德育活動(dòng)主題鮮明，形式新穎，氣氛輕松，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，樂(lè)于參與，可以最大化地激發(fā)學(xué)生活動(dòng)參與面，在活動(dòng)中讓學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟、踐行，寓教于樂(lè)，最終達(dá)成德育教育目的。因而，作為德育工作者在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)要充分注重以人為本，一切服從于學(xué)生的成長(zhǎng)需要，從貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和經(jīng)驗(yàn)入手，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，充分挖掘每個(gè)人的潛能，充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，進(jìn)而通過(guò)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生感性生命的健康成長(zhǎng)。譬如，在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)多多思考活動(dòng)針對(duì)怎樣的學(xué)生，參與率能達(dá)成多少，可以實(shí)現(xiàn)怎樣的教育功能，只有這樣才能通過(guò)專(zhuān)題活動(dòng)真正激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我發(fā)展的積極性，從而內(nèi)化學(xué)生道德行為。

三、專(zhuān)題德育活動(dòng)需要突出全體性

以往有些學(xué)校忽視學(xué)生群體的需求，采取強(qiáng)迫式、命令式的德育教育方式讓學(xué)生進(jìn)行道德認(rèn)知，這樣的教育方式得到的效果可想而知，不可能具有持久性。在學(xué)校德育教育中，我們要保障每一位學(xué)生接受德育教育的權(quán)力，還應(yīng)充分創(chuàng)造條件，給每一位學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)诘掠逃胁粩嗵岣叩赖滤刭|(zhì)。而在德育教育過(guò)程中，有時(shí)不能簡(jiǎn)單地只以比賽形式來(lái)達(dá)成德育教育目的，而應(yīng)該能讓更多的人參與其中，在活動(dòng)中體現(xiàn)“自我認(rèn)識(shí)”“自我感悟”“自我實(shí)踐”的過(guò)程，多設(shè)計(jì)一些學(xué)生容易參與的活動(dòng)，多設(shè)計(jì)一些學(xué)生樂(lè)于參與的活動(dòng)，這樣我們的德育教育才會(huì)走得更遠(yuǎn)。譬如，我們可以圍繞一個(gè)教育主題，通過(guò)多種活動(dòng)形式來(lái)吸引學(xué)生參與，可以組織書(shū)法類(lèi)、繪畫(huà)類(lèi)、征文類(lèi)、表演類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)等多種活動(dòng)形式，這樣可以讓有不同興趣愛(ài)好的學(xué)生都能有的放矢，都能夠在活動(dòng)中獲得新的感知、體驗(yàn)，從而更好地提升自我品質(zhì)。

四、專(zhuān)題德育活動(dòng)需要突出創(chuàng)新性

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)校的德育活動(dòng)方式簡(jiǎn)單粗陋，活動(dòng)形式每年也都相對(duì)固定，這就導(dǎo)致了學(xué)生參與激情的逐漸消失，尤其是當(dāng)前的學(xué)生接受信息廣、見(jiàn)識(shí)多、思維活躍、自主意識(shí)強(qiáng)等，更容易使得學(xué)生對(duì)這些教育活動(dòng)產(chǎn)生厭煩心理。就拿每年的三月學(xué)雷鋒活動(dòng)來(lái)說(shuō)，有的學(xué)校以國(guó)旗下講話算作是“雷鋒教育”，有的學(xué)校以去敬老院服務(wù)算是“雷鋒教育”，更有甚者以學(xué)校大掃除來(lái)踐行所謂“雷鋒精神”……這些活動(dòng)形式年復(fù)一年繼續(xù)著，德育工作者從沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己達(dá)到了怎樣的教育效果。殊不知，學(xué)生對(duì)于這種形式活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生了逆反，甚至是對(duì)抗心理。那如何在原有活動(dòng)主題基礎(chǔ)上做新文章呢，這就需要我們德育工作者注重活動(dòng)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新。針對(duì)新形勢(shì)下的學(xué)生特點(diǎn)和課程設(shè)置，學(xué)校德育活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)該變得豐富多彩，方式方法也應(yīng)該多樣化且富有實(shí)效性。同樣的一個(gè)教育主題，在每次活動(dòng)時(shí)都可以各有偏重，不必每年都千篇一律，如感恩教育，今年可以重點(diǎn)開(kāi)展感恩母親教育，明年可以重點(diǎn)開(kāi)展感恩教師教育，再下一年可以重點(diǎn)開(kāi)展感恩社會(huì)教育，等等，在不同的教育主題里讓學(xué)生產(chǎn)生不同的共鳴，進(jìn)而獲得不同的收獲。當(dāng)然，不同的教育主題也應(yīng)采用不同的活動(dòng)形式，這樣學(xué)生對(duì)活動(dòng)充滿(mǎn)新鮮感，認(rèn)知感受會(huì)變得更加深切。

五、專(zhuān)題德育活動(dòng)需要突出持續(xù)性

每個(gè)專(zhuān)題德育活動(dòng)的教育性在活動(dòng)的過(guò)程中都能夠得以充分的體現(xiàn)，但是活動(dòng)間也存在著片面性、雜亂性，活動(dòng)安排不夠有條理，不能循序漸進(jìn)地推進(jìn)德育教育的系統(tǒng)性。這些德育活動(dòng)不應(yīng)是獨(dú)立存在的，之前的活動(dòng)應(yīng)與之后的活動(dòng)保持必要的關(guān)聯(lián)，甚至具有持續(xù)性，這樣學(xué)生的德育發(fā)展才能夠穩(wěn)步持續(xù)。在設(shè)計(jì)每個(gè)專(zhuān)題德育活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該注意主題間的銜接性、活動(dòng)間的層次性、時(shí)間的延續(xù)性，講究循序漸進(jìn)，從而體現(xiàn)教育活動(dòng)的持續(xù)性。譬如，要進(jìn)行德育主題話劇展演比賽，那之前應(yīng)該先組織文本比賽，有了好的展演文本，才會(huì)有學(xué)生精彩的表演，才會(huì)有震撼人心的教育力量。展演活動(dòng)結(jié)束還可以組織觀后感展評(píng)活動(dòng)，這樣把一個(gè)個(gè)活動(dòng)用線穿起來(lái)，一步步內(nèi)化學(xué)生情感力量，逐步深化學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，最終讓學(xué)生把德育認(rèn)知轉(zhuǎn)化成自己的行為。

總之，作為中學(xué)德育工作者，在專(zhuān)題德育活動(dòng)設(shè)計(jì)中要突出以上“五性”，才能使學(xué)生在主題活動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我教育和自我發(fā)展，讓學(xué)生的德育認(rèn)知水平從內(nèi)心深處真正得到提高。這樣，我們的德育工作也就會(huì)自然走出枯燥無(wú)味的說(shuō)教誤區(qū)，讓德育踐行得更自然。

［1］檀傳寶.學(xué)校德育教育原理［M］.教育科學(xué)出版社，2000.

［2］張鐵勇.對(duì)當(dāng)代德育理論發(fā)展趨勢(shì)的考察與反思［J］.天津教育，2003，(12).