流行文化對青少年的影響及其應對之策

周瑞芝

（內蒙古科技大學，內蒙古 包頭 014010）

我國目前正處于社會轉型期，社會各領域正經歷著深刻變革，形成了多元文化相互碰撞、沖突的局面。流行文化作為文化建設的重要組成部分，表現出其獨有的時代特征，在文化體制改革中占有十分重要的地位。青少年作為流行文化的受眾主體，在成長過程中受其影響較大。加強對流行文化特征的研究，有利于把握青少年的心理狀態(tài)，消除負面影響，為青少年健康成長營造一個良好的文化環(huán)境。

一、流行文化的特征分析

流行文化是一種被大眾普遍熱愛并熱情追隨的娛樂文化，已成為當今時代一種洶涌的潮流，深刻地影響著人們的生活。其特征主要表現在以下幾個方面：

（一）文化階層消解性

隨著流行文化的發(fā)展，社會對人們所要求的文化水平的標準也在逐漸降低，文化由過去少數英才對大眾的教育，發(fā)展成為大眾廣泛參與的文化活動。不管你是英才俊杰還是平民百姓，只要你愿意為流行文化買單，就能參與進來。如最近幾年從中央電視臺到地方電視臺都興起選秀節(jié)目，最有代表性的有《星光大道》、《中國好聲音》、《中國最強音》等大型節(jié)目，參賽選手既有專業(yè)精英也有草根英雄，在整個活動過程中都有普通群眾參與，選手的輸贏不再由專家所決定，而是由普通觀眾評審的票數決定誰是冠軍。流行文化的階層消解性特征，決定了其既有積極作用又有消極影響：積極作用體現在民主觀念上，其沒有特定標準，更多的群眾能夠參與進來，他們利用各種媒介表達自己的想法；消極影響表現為流行文化缺少一種引導機制，具有導致無政府狀態(tài)的可能性，需要管理部門和精英階層對其加以批判和引導，從而使其沿著健康的軌道運行。

（二）審美多元性

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的審美趣味也隨之多樣化。人們在文化追求過程中，不斷地創(chuàng)造出豐富新穎的文化，如博客、微博、糗百、網絡文學等，現已成為流行文化的重要組成部分。人們在接受這些多種多樣的表達方式的同時，審美觀念也日趨多元化。流行文化之所以能突破民族文化與地域文化的界限，是因為流行文化是一種美，任何國家與民族都有對美的追求。比如流行音樂，20世紀50年代的貓王、60年代的披頭士、80年代的邁克爾·杰克遜等這些在世界樂壇具有影響力的音樂家們，在世界上任何一個角落里都有他們的追求者，早已超越了國家和民族的界限。

（三）商業(yè)消費性

流行文化是一種文化產品，它可以按照一定的標準進行復制化、批量生產，它遵循市場規(guī)律，以取得最大利潤為目的，具有明顯的商業(yè)性。首先，商家尋找到有利可圖的市場，才會投入大量資本。其次，通過生產、策劃、宣傳、炒作等商業(yè)運作，吸引了一批穩(wěn)定的消費群體，而這些消費群體反過來帶動流行文化市場，保證了復制工業(yè)的連續(xù)性。當人們接受或者參與這種流行文化活動時，就像購買其他消費產品一樣，產生經濟付費行為。因此，流行文化的整個運作過程，就是商家為了追求最大利潤而滿足消費者需求的過程。以電影的生產和銷售為例，為了吸引觀眾，影片在制作過程中想方設法打造各種賣點，有的以明星為賣點，有的以搞笑為賣點，有的以悲情為賣點，有的以高科技為賣點，試圖獲得高票房。因此，在如今市場經濟環(huán)境中，文化產品要想生存、發(fā)展，就必須滿足消費者的需求，以實現利益最大化。

（四）娛樂消遣性

自改革開放以來，隨著社會的快速發(fā)展，人們的物質生活水平在不斷提高，與此同時精神壓力也越來越大。為了在高壓的生活中尋求一種能釋放情懷、發(fā)泄壓力、獲得休閑的途徑，不少人借助流行文化的娛樂消遣性來放松自己，推動了流行文化的快速發(fā)展。流行文化是一種以娛樂消遣為主要目的的文化形式，它的表現形式多是夸張諷刺、無厘頭、搞笑甚至感官刺激，成為人們釋放壓力的發(fā)泄方式。比如《快樂大本營》、《百變大咖秀》、《愛笑會議室》等綜藝節(jié)目的盛行，就是為了滿足大眾的娛樂消遣需求。

（五）生存周期性

與中國的四大名著、莎士比亞的戲劇、托爾斯泰的小說等經典作品的頑強生命力相比，流行文化是一種周期性文化，擁有短暫的生命力，它是在特定時間段內興起并被人們所追隨和模仿的新穎事物。某一種流行文化的盛行，隨著時間的推移，會在人們的視線中慢慢消失或者被另一種流行文化所取代。不同的年代有著不同的流行文化的代表性人物和作品，其可能盛極一時，但隨著人們審美追求的變化及商家對經濟利益的追逐，新手代替舊人、新作品取代舊作品成為一種司空見慣的社會現象，使流行文化呈現出明顯的周期性特征。

二、流行文化對青少年的影響

改革開放三十多年來，我國已進入以生產消費文化為主的新時期，商家根據市場需求，預測出某種消費趨勢或者消費潛力，并對其進行資本投資，通過一系列商業(yè)操作，來吸引大眾的注意力?？梢哉f，流行文化是一柄雙刃劍，既有張揚個性、激發(fā)和展示個人潛能等積極作用，也有相當大的負面效應。作為流行文化受眾主體的青少年，正處于身體和心理的快速成長期，由于其世界觀、人生觀、價值觀尚未定型，低格調的流行文化自身價值取向的偏離和價值觀的迷失，給青少年的世界觀、人生觀、生命觀、道德觀、審美觀、歷史觀等價值觀念帶來了一系列不得不正視和解決的嚴峻問題。

（一）流行文化對青少年的積極影響

1.豐富青少年生活，有利于其身心健康。我國目前正處于社會轉型過程中，內容豐富、形式多樣的流行文化直接影響著青少年的日常生活。一方面，青少年在對流行文化的了解掌握過程中，不斷地把單一知識擴展為全面知識，不僅豐富了他們的生活，同時也提高了其自信心，有利于他們的身心健康。另一方面，由于青少年正處于特殊的年齡階段，心理尚未成熟，面對社會、學校、家庭的壓力，他們感到緊張與焦慮，迫切需要找到釋放的空間，而流行文化的休閑娛樂功能，使他們可以在寬松、新潮、自由的環(huán)境中緩解身心的疲憊。

2.加快青少年社會化進程，促進其現代觀念的產生。波蘭思想家塔達基維奇指出：“流行風格并不是從一代人向又一代人過渡著的，他們是與生活與文化一道在社會因素、經濟因素與心理因素的影響下發(fā)生著變化，并成為時代的表現?！薄?〕由于流行文化能夠及時地反映當代社會的變化，因此青少年可以通過流行文化更多地了解社會，加快其社會化進程。另外，青少年在了解流行文化過程中，還能帶來思想觀念上的沖擊，如對傳統文化的揚棄、對新觀念的呼喚等，有利于他們形成符合時代發(fā)展要求的觀念，如民主意識、開放心態(tài)和開拓創(chuàng)新精神等。

（二）流行文化對青少年的消極影響

1.政治信念淡化。流行文化是一種自由、輕松的文化，迎合了青少年厭倦單調而乏味的政治化生活模式和追求個性張揚、展示個人潛能的心理要求。值得注意的是，隨著網絡的發(fā)展，西方發(fā)達國家的流行文化逐漸滲透到青少年的日常生活中，在不少青少年眼中，只有西方的生活方式才是理想的，只有西方人的價值觀才是合乎人性的，這些內容對于青少年正確價值觀的形成造成了極大的沖擊，不利于其身心的健康成長。

2.道德觀念弱化。流行文化是一種崇尚快樂的娛樂文化，是對感官刺激的追求。它要游戲，不要嚴肅；追求感官刺激，忽視道德原則；強調個人的隨心所欲，很少考慮其應承擔的責任和使命〔2〕。這些嚴重影響到青少年正確的行為習慣和道德品質的養(yǎng)成，極易造成他們誠信缺失、道德滑坡。

3.價值觀扭曲。對流行文化的過度追求在一定程度上會對青少年的身心造成嚴重傷害。在當今社會中，有不少青少年瘋狂追星、過分追求時尚服飾，不僅加重了家庭經濟負擔，甚至有不少青少年因此走上犯罪道路。在不少高校，以掛科熱、戀愛熱等為主題的流行“熱”頗為盛行，不利于青年學生健康成長。此外，現在有相當多的青少年為獨生子女，他們不太懂得怎樣去關愛別人，不會與人交流，不會面對困境，養(yǎng)成了孤僻的個性，再加上流行文化的負面誘導作用，很容易誘發(fā)心理問題。

三、引導青少年健康成長的對策

青少年是民族的希望、祖國的未來，是國家寶貴的人才資源，流行文化之所以能夠在青少年中廣泛傳播，既有青少年自身因素，也有流行文化的自身特點及社會環(huán)境因素和影響。青少年對流行文化的過度追求，不分是非、不分美丑地認同流行文化的行為，會對青少年的身心發(fā)展產生十分不利的影響，甚至阻礙其社會化進程。因此，我們不能不予理睬，任其發(fā)展，應該采取科學的態(tài)度及時加以引導，發(fā)揮流行文化對青少年教育的積極作用，鏟除消極影響，使青少年健康地成長。

（一）發(fā)揮政府作用，凈化文化環(huán)境

政府應發(fā)揮作用，加大投入，采取各種措施打造引領現代流行文化的精品。在實際操作中應研究和把握電影、電視、書刊、網絡等流行文化傳播主渠道的發(fā)展規(guī)律和特點，高度重視富有時代特色、符合青少年特點的優(yōu)秀流行文化的開發(fā)與利用，設立專項資金，對流行文化的優(yōu)秀創(chuàng)意給予鼓勵、獎勵、支持和保護，引領流行文化發(fā)展。同時相關職能部門要充分發(fā)揮監(jiān)督職能，通過制定管理措施禁止低俗流行文化在青少年中的傳播。媒體和廣大文化工作者要自警自律，以凈化文化傳播渠道和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統為己任，真正營造一個有利于青少年健康成長的文化環(huán)境。

（二）正確引導，與時俱進把握流行文化積極因素

流行文化作為青少年生活的一部分，也是大眾文化的一部分，我們不能全盤否定，應該對流行文化進行適當的改造，取其精華，去其糟粕，研究如何將主流文化與流行文化相結合，開發(fā)一種新的青少年文化模式，既能順應主流文化的發(fā)展方向，又能吸引青少年。相關部門要把握流行文化的現狀，通過對青少年現實需要的分析，找準流行文化與青少年教育之間的結合點，有針對性地引導青少年正確對待流行文化，使其樹立正確的對待流行文化的觀點。

（三）營造學校良好的育人氛圍，發(fā)揮文化教育主渠道作用

學校是教書場所，也是育人圣地，優(yōu)秀的校園文化會對青少年的身心成長產生深遠影響。學校要努力豐富校園流行文化內容，并將其融入校園文化，滿足學生成長需要。同時要加強對校園流行文化的管理，積極開展學生認同、健康向上、豐富多彩的校園文化活動，使學生養(yǎng)成高尚的情操和良好的品格。此外，教師也要不斷提高自身修養(yǎng)，起到良好的引導作用，把優(yōu)秀的流行文化引入教學中，充分挖掘優(yōu)秀流行文化所蘊含的積極因素，開闊青少年視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，將他們逐漸培養(yǎng)成具有高尚理想和完善人格的人。

（四）多管齊下，提高青少年抵制不良文化的免疫力

青少年作為流行文化傳播的主體，其自身素質的高低決定著流行文化對他們思想道德的影響程度。因此，應通過人文素質教育使青少年養(yǎng)成好的道德意識、消費理念、審美態(tài)度、禮儀修養(yǎng)，提高青少年的自身素質，提升整個群體的思想道德水平，促進人性境界的提升，塑造理想人格，使他們懂善惡、明是非、知榮辱。社會各方面也應對流行文化予以關注，為青少年創(chuàng)造健康的文化環(huán)境。政府部門要提供強有力的法律保障，進行有效的管理；大眾傳媒要加強自身責任意識，做到抵制不良文化，傳播優(yōu)秀文化；學校要以開放、包容的心態(tài)正視流行文化，努力為青少年營造有利的文化環(huán)境；家長是孩子的第一任老師，要以身作則自覺抵制不良文化的侵襲，并多與孩子溝通，根據其特點進行有針對性的引導。

總之，要合理利用各方面的資源，優(yōu)勢互補，構建學校、家庭、社會三位一體教育陣地，營造和諧的文化環(huán)境，共同消除流行文化對青少年的不良影響。

〔1〕〔波〕符·塔達基維奇.西方美學概念史〔M〕.北京：學苑出版社，1990：239.

〔2〕胡 玨.大眾傳播效果問題與對策〔M〕.北京：新華出版社，2000：157.