夏盛榮
【摘 要】筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,認(rèn)為在新課標(biāo)下,合理的教學(xué)“主題”的確立決定了教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的方向性、教學(xué)程序設(shè)計(jì)的科學(xué)性、教學(xué)材料選擇的合理性、教學(xué)效果的有效性。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 高中歷史 主題教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì) 提升實(shí)效
現(xiàn)行的高中歷史新課程教材的編寫以模塊為基本框架,以專題為基本單元,以中外合編為體例。這種模塊框架打破了歷史學(xué)科傳統(tǒng)的通史體系,每一模塊所蘊(yùn)含的主題都指向一定的教育目標(biāo),教材內(nèi)容也都以一個(gè)鮮明的特定主題為核心組織展開,進(jìn)而組成一個(gè)個(gè)主題學(xué)習(xí)單元,主題就是模塊的“靈魂”。因此,在高中歷史教學(xué)中,采取主題教學(xué)是課改所向、大勢(shì)所趨。
一 正確理解“主題教學(xué)”的含義
“主題教學(xué)”就是要以鮮明的教學(xué)主題來統(tǒng)領(lǐng)全部教學(xué)內(nèi)容,實(shí)施課堂教學(xué)。正如寫文章必須要具備中心思想來反映作者的寫作意圖一樣,一節(jié)課也需要有中心思想來明確教學(xué)目標(biāo),這節(jié)課的中心思想就是教學(xué)主題。
二 “主題教學(xué)”存在的主要問題
1.教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的定題不準(zhǔn)
例如,“孫中山的三民主義”的教學(xué)主題確定,某老師把該課的教學(xué)主題確定為:孫中山先生的革命精神。理由:三民主義是以孫中山的功績(jī)影響最大;三民主義的形成和發(fā)展體現(xiàn)了孫中山先生不屈不撓的革命精神;通過三民主義的進(jìn)步與發(fā)展,體現(xiàn)孫中山的愛國(guó)與不屈的精神。這個(gè)教學(xué)主題的確定明顯不符合該模塊主題,背離了“20世紀(jì)重大思想理論成果”這一專題精神。
2.課堂教學(xué)中的主題偏離
第一,無主題。無主題即主題缺失,整堂課只是歷史知識(shí)的解釋和堆砌。教師在課堂教學(xué)中僅停留在知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)上,“照本宣科”,沒有對(duì)各知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行整合和鏈接,更沒有挖掘歷史背景和提升思想內(nèi)涵。學(xué)生最后獲得的只是孤立的知識(shí),單一的技能,而不是一種在主題統(tǒng)攝之下的結(jié)構(gòu)化的知識(shí)框架。
第二,偏主題。偏主題就是指偏離模塊主題,甚至走向反面。
第三,多主題。多主題即主題交叉、模糊。比如,有位老師在上孫中山的三民主義一課時(shí),將教學(xué)內(nèi)容大體分為三塊:一是概括孫中山一生的革命大事(重點(diǎn)突出辛亥革命);二是闡述和剖析新舊三民主義(包括理論和實(shí)踐);三是分析孫中山先生的革命精神。該教師沒有注意理解課程標(biāo)準(zhǔn)的體系和模塊主題的變化,仍然按傳統(tǒng)教學(xué)大綱的舊思路來處理新課程的教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致一堂課中反復(fù)出現(xiàn)模塊主題的交叉和模糊。
三 “主題教學(xué)”的課堂實(shí)施策略
1.準(zhǔn)確定題——基于模塊主題確定教學(xué)主題
高中歷史的每一模塊都有一個(gè)鮮明的主題,主題是模塊的“靈魂”。在模塊教學(xué)下每一節(jié)課教學(xué)主題的確定都必須完全服從于實(shí)現(xiàn)模塊學(xué)習(xí)目標(biāo)的需要。這就要求教師在教學(xué)實(shí)施過程中要切實(shí)按照《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,基于模塊專題來確定正確的教學(xué)主題。
2.精當(dāng)選材——選擇有效的拓展材料服務(wù)教學(xué)主題
現(xiàn)行《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》共確定了三個(gè)必修模塊,包含了二十五個(gè)專題。每個(gè)專題都圍繞某個(gè)涵蓋面廣、聚合能力強(qiáng)的主題展開。但是,在實(shí)際課堂教學(xué)中,往往需要教師圍繞主題進(jìn)行必要的拓展,使歷史教學(xué)內(nèi)容都能夠串聯(lián)組合起來,成為有遷移力量的知識(shí)群,形成宏觀、思辨和開放式的大歷史。例如,某教師在上“美國(guó)1787年憲法”時(shí),確定的主題是“制約權(quán)力、平衡利益的美國(guó)1787年憲法”。而她所選擇的兩段拓展材料中,一段以視頻“美國(guó)弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案件”導(dǎo)入,提出問題:“如果禁止攜帶武器,美國(guó)每年死亡的人數(shù)會(huì)急劇下降,但美國(guó)憲法卻規(guī)定攜帶武器神圣不可侵犯!讓我們一起來追溯一下這部憲法?!绷硪欢问且粍t馬薩諸塞州同性戀婚姻合法化的材料“查爾默斯與理查德的愛情”。這兩則拓展材料都強(qiáng)調(diào)了美國(guó)1787年憲法的神圣性,但偏離了課堂教學(xué)的主題,與“制約權(quán)力、平衡利益”不甚相干。課堂教學(xué)主題是一堂課的靈魂,是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。一堂質(zhì)量較高的歷史課應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容“拓展”與教學(xué)主題“聚攏”的和諧統(tǒng)一體。教師應(yīng)依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞總體目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的揚(yáng)棄,有意識(shí)地將有助于主題教學(xué)的知識(shí)、思維、情感等納入開放的教學(xué)目標(biāo)中,有關(guān)的教學(xué)細(xì)節(jié)緊緊圍繞教學(xué)主題來安排,每一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容都明確而集中地體現(xiàn)和服務(wù)于教學(xué)的主題,做到“形散而神不散”。
3.升華主題——建構(gòu)整體課堂,升華教學(xué)主題
在目前的教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的最大最普遍的問題依然是只注重個(gè)體的史實(shí),而不能高度凸顯主題的意義。許多教師不能站在用主題構(gòu)建整體課堂的高度去審視這個(gè)問題,而是逐個(gè)知識(shí)點(diǎn)“就事論事”地學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。雖然歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)及學(xué)生歷史學(xué)習(xí)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等都離不開基本的歷史知識(shí),但從三維目標(biāo)的落實(shí)來看,用具有共同主題的內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)教學(xué)就顯得尤為重要。比如,在內(nèi)容的選擇上,整體內(nèi)部的各個(gè)組成部分所要達(dá)到的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果都致力于共同說明某方面的問題;就期待的學(xué)習(xí)效果而言,在學(xué)完某節(jié)課(某單元)后,應(yīng)對(duì)一節(jié)課(一單元)有清晰而全面(非分散、孤立的)的把握,圍繞特定的主題組織、整合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系和溝通,在學(xué)科課程的背景下實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的綜合化。例如,某教師在上“一代雄獅拿破侖”一節(jié)時(shí)緊緊扣住“拿破侖是一代雄獅”這一主題,攫取拿破侖不同時(shí)期的奮斗歷程,通過分析材料、歸納知識(shí)和課堂討論等形式分析拿破侖作為“雄獅”在不同時(shí)期的性格特征。
總之,教師在主題的指引下,與學(xué)生一起建構(gòu)了拿破侖作為“雄獅”一生的發(fā)展脈絡(luò),而脈絡(luò)的構(gòu)建,結(jié)構(gòu)的完整又升華了鮮明的教學(xué)主題。