論弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神對(duì)革命老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

曾斌　趙紹成

摘 要：長(zhǎng)征精神是中華民族以愛國(guó)主義為核心的自強(qiáng)不息的民族精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的體現(xiàn)。在新的歷史時(shí)期，長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)含的為崇高的革命信念而矢志不渝的理想主義精神，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、靈活機(jī)動(dòng)的創(chuàng)新精神，嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的集體主義精神，相信和依靠群眾、永遠(yuǎn)與人民群眾保持血肉聯(lián)系的精神依然是全面建成小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最可靠的精神資源，對(duì)推動(dòng)革命老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；革命老區(qū)；和諧社會(huì)；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）13-0020-02

長(zhǎng)征精神既是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)征精神雖然產(chǎn)生于70多年前的中華民族追求民族獨(dú)立和解放的大背景下，但歷久彌新，至今仍具有強(qiáng)大的鼓舞力和感召力。即使我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在全面建成小康社會(huì)的新的歷史時(shí)期所面臨的歷史任務(wù)和主題與長(zhǎng)征時(shí)期所處的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所面臨的歷史任務(wù)和主題相比，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。但是，偉大長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)含的超越時(shí)空的帶有永恒精神價(jià)值的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容仍然并必然不會(huì)過時(shí)，在構(gòu)建和諧社會(huì)、加快推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的歷史進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)這種精神，尤其對(duì)今天的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后的革命老區(qū)加快發(fā)展而建成小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一

長(zhǎng)征能夠取得巨大成功的首要原因就是要堅(jiān)定革命理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)信追求人類解放和發(fā)展的崇高正義事業(yè)必然會(huì)取得成功。對(duì)革命老區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)而言，必須要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的偉大旗幟，為老區(qū)全面建成小康社會(huì)而奮斗不已。

70余年后的今天，和長(zhǎng)征時(shí)期的歷史條件和任務(wù)有根本的不同，黨的十八大提出了要在2020年全面建成小康社會(huì)這一宏偉目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)最困難之處是在革命老區(qū)而不是在東部發(fā)達(dá)地區(qū)，如何實(shí)現(xiàn)革命老區(qū)的和諧發(fā)展，為革命老區(qū)建成小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和智力支持，是今后我黨能否實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)的重中之重。由于歷史原因，革命老區(qū)大多是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，老區(qū)和諧發(fā)展的不利因素還很多，我們要充分認(rèn)識(shí)到老區(qū)和諧發(fā)展所面臨困難的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，并且由于歷史和現(xiàn)實(shí)的因素，使得老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)不能簡(jiǎn)單照搬照抄東部發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，老區(qū)和諧社會(huì)發(fā)展還必須要根據(jù)老區(qū)的實(shí)際情況來綜合考慮和安排。但不管老區(qū)和諧社會(huì)發(fā)展面臨的困難有多大，跟當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征當(dāng)中面臨的困難相比是不可同日可語的，當(dāng)年的長(zhǎng)征同樣主要由老區(qū)人民構(gòu)成的紅軍取得了巨大成功，根本原因是有堅(jiān)定的理想信念這個(gè)精神支柱，今天的老區(qū)人民仍然需要構(gòu)筑堅(jiān)定的理想信念和精神支柱。面對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)這場(chǎng)深刻而偉大的歷史變革和全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景，最需要就是要在具備堅(jiān)定的信念基礎(chǔ)上不斷提高老區(qū)人民的精神境界，堅(jiān)信不論遇到多大的困難，追求老區(qū)的和諧發(fā)展這一崇高的正義事業(yè)必將最終得以成功，老區(qū)的全體人民必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，以把老區(qū)全面建成小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)鑄造成老區(qū)人民的共同理想和精神支柱。老區(qū)全體人民在當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征中所遇到的艱難險(xiǎn)阻的歷史氛圍感召下，有著不畏險(xiǎn)阻、艱苦奮斗、力爭(zhēng)上游、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴品質(zhì)。紅軍長(zhǎng)征的成功是追求人類解放和發(fā)展的崇高正義事業(yè)的偉大勝利，今天老區(qū)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)依舊是對(duì)理想信念的不懈追求。這樣才能使老區(qū)人民始終保持昂揚(yáng)的斗志，朝氣蓬勃地促進(jìn)老區(qū)和諧發(fā)展，從而更好地總結(jié)老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，探索老區(qū)和諧社會(huì)的建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑，最終真正把握老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)的歷史發(fā)展規(guī)律。

二

長(zhǎng)征能夠取得巨大成功的第二個(gè)重要原因是始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，奉行開拓創(chuàng)新精神，采取了靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，取得了顯著的成效。對(duì)革命老區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)而言，必須要在新的時(shí)代當(dāng)中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，努力開創(chuàng)老區(qū)和諧社會(huì)發(fā)展的新局面。

長(zhǎng)征在無產(chǎn)階級(jí)革命道路當(dāng)中沒有先例，同樣，今年創(chuàng)建革命老區(qū)和諧社會(huì)也沒有先例，沒有老區(qū)建設(shè)的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，更沒有現(xiàn)成的老區(qū)建設(shè)的發(fā)展模式可以照搬。這和當(dāng)年探索中國(guó)革命農(nóng)村包圍城市的道路一樣，都是在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，同樣是全新的事業(yè)，因此要求老區(qū)人民必須跟當(dāng)年探索中國(guó)革命成功的道路一樣，必須解放思想，實(shí)事求是，一切從老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，勇于實(shí)踐，敢為人先。只要看準(zhǔn)了的發(fā)展道路和方向就大膽地試，大膽地闖。敢于嘗試不同于東部沿海地區(qū)沒有走過的道路，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，修正錯(cuò)誤和偏差，最終探索出適合于老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)際情況和發(fā)展道路來。比如老區(qū)大多交通不便，不具備沿海、沿江、沿邊地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和地理優(yōu)勢(shì)，因此就不能簡(jiǎn)單采用東部地區(qū)“兩頭在外”的發(fā)展模式去大力發(fā)展加工貿(mào)易、物流運(yùn)輸相關(guān)產(chǎn)業(yè)，而且老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平整體較東部地區(qū)有明顯的差距，因此也不能提大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和建設(shè)國(guó)際大都會(huì)等口號(hào)來凝聚力量和招商引資，因?yàn)闁|部地區(qū)在這方面也有明顯優(yōu)勢(shì)。老區(qū)要多從自身的實(shí)際出發(fā)來思考發(fā)展道路方向，開創(chuàng)老區(qū)和諧社會(huì)的構(gòu)建的新局面。這里僅提出一點(diǎn)來說明老區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。老區(qū)大多山川秀美、風(fēng)景名勝眾多，具備發(fā)展現(xiàn)代旅游業(yè)得天獨(dú)厚的自然歷史條件，而且有我黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的眾多紀(jì)念地和標(biāo)志物，具有豐富的革命歷史內(nèi)涵、先烈的業(yè)績(jī)及精神內(nèi)涵。比如位于江西、湖南兩省交界處的井岡山革命根據(jù)地，自然風(fēng)景優(yōu)美，又保留了很多革命先烈的紀(jì)念物，體現(xiàn)出革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的精神內(nèi)涵與現(xiàn)代旅游業(yè)的有機(jī)結(jié)合。各革命老區(qū)因地制宜去深入挖掘這些紅色資源，大力發(fā)展“紅色旅游”，是革命老區(qū)探索自身的發(fā)展道路、構(gòu)建和諧社會(huì)的一條可能的捷徑。保護(hù)好、利用好這些中國(guó)革命的歷史文化遺產(chǎn)，既為大力創(chuàng)建先進(jìn)文化，為構(gòu)建革命老區(qū)和諧社會(huì)提供良好的精神資源、營(yíng)造適宜的心理基礎(chǔ)及社會(huì)氛圍，又能為革命老區(qū)帶來可觀的直接經(jīng)濟(jì)收入，并且旅游業(yè)是無煙工業(yè)，只要處理得當(dāng)，是不會(huì)破壞老區(qū)的自然資源和環(huán)境資源的，真正實(shí)現(xiàn)老區(qū)物質(zhì)、環(huán)境和精神的多豐收，是一舉多得的好事。老區(qū)必須在新歷史條件下去挖掘革命先烈的革命理想、革命品質(zhì)和崇高的精神境界，而不要把革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育搞成簡(jiǎn)單的道德說教，這就要與時(shí)代特征相結(jié)合來開展紅色旅游活動(dòng)，把老區(qū)的革命歷史文化、現(xiàn)代文化、民俗文化有機(jī)結(jié)合起來，才能使革命歷史傳統(tǒng)教育真正深入人心，起到其他愛國(guó)主義教育所不能替代的作用。從而把紅色旅游打造成為眾多革命老區(qū)的一塊金字招牌，為老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展貢獻(xiàn)足夠的力量，提供長(zhǎng)久的支持。另外，很多老區(qū)還有豐富的自然資源和礦產(chǎn)資源，這些都是老區(qū)的寶貴財(cái)富，需要有序合理開發(fā)，不能一哄而上，走粗放式發(fā)展道路，這樣除了產(chǎn)生短期效益外，只會(huì)與構(gòu)建老區(qū)和諧社會(huì)這一大目標(biāo)背道而馳。關(guān)于老區(qū)因地制宜地從實(shí)際出發(fā)來構(gòu)建和諧社會(huì)還有很多可以探索的，這里不一一列舉。

三

長(zhǎng)征能夠取得巨大成功的第三個(gè)重要原因是紅軍具備了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛的高尚品德，始終堅(jiān)持相信和依靠群眾、永遠(yuǎn)與人民群眾保持血肉聯(lián)系。因而能在黨中央制定的正確的思想路線和軍事路線的指導(dǎo)下，把革命的理想信念和英雄主義精神轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，保證了紅軍長(zhǎng)征的最終勝利，對(duì)今天的老區(qū)來說，繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)顯得尤為珍貴，是創(chuàng)建老區(qū)和諧社會(huì)必不可少的條件。

紅軍戰(zhàn)士絕大多數(shù)都是從革命老區(qū)中走出來的，應(yīng)該說今天的老區(qū)人民也是紅軍戰(zhàn)士的后代，那么老區(qū)人民必須繼承這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神和品德，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利，老區(qū)人民的根本團(tuán)結(jié)是老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)事業(yè)取得成功的一個(gè)基本條件。建設(shè)老區(qū)和諧社會(huì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的事業(yè)，在這個(gè)歷史過程中，尤其需要一個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的政治局面做保證。這里的團(tuán)結(jié)主要是老區(qū)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾之間的團(tuán)結(jié)，老區(qū)要發(fā)展，離不開老區(qū)各級(jí)黨和政府機(jī)關(guān)的正確領(lǐng)導(dǎo)，更離不開老區(qū)人民的鼎力支持和參與。必須要依靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)人民來開創(chuàng)這一宏偉事業(yè)，這樣才能真正把老區(qū)和諧社會(huì)構(gòu)建成功。而要團(tuán)結(jié)人民就必然要求黨和政府機(jī)關(guān)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員身先士卒，率先垂范，始終與老區(qū)人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和干部在嚴(yán)守黨紀(jì)和國(guó)法的基礎(chǔ)上，還要顧全老區(qū)創(chuàng)建和諧社會(huì)這一大局，要絕不能在職務(wù)和待遇上向東部地區(qū)的發(fā)展水平看齊，而在工作和自身建設(shè)上又向西部地區(qū)發(fā)展情況看齊，老區(qū)黨和政府機(jī)關(guān)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員要始終保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)，把構(gòu)建老區(qū)和諧社會(huì)這一理想信念真正轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼哪哿蛻?zhàn)斗力，才能實(shí)現(xiàn)與老區(qū)人民的緊密團(tuán)結(jié)和互相關(guān)愛，才能激發(fā)出老區(qū)人民改變自身落后面貌、創(chuàng)造幸福美好明天的活力和動(dòng)力來，只有實(shí)現(xiàn)了老區(qū)從上到下緊密團(tuán)結(jié)，才能心無旁騖地搞好老區(qū)的小康社會(huì)建設(shè)，也只有實(shí)現(xiàn)了緊密團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)老區(qū)社會(huì)的真正和諧和人民的互相關(guān)愛。

在實(shí)現(xiàn)了老區(qū)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)和互相關(guān)愛的同時(shí)，老區(qū)黨和政府機(jī)關(guān)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員還必須堅(jiān)持走黨的群眾路線的指導(dǎo)思想，絕不能把創(chuàng)建老區(qū)和諧社會(huì)的希望僅僅寄托知識(shí)分子、社會(huì)名流、富賈豪紳等社會(huì)精英人士身上，絕對(duì)不能在創(chuàng)建老區(qū)和諧社會(huì)中忽視群眾的基礎(chǔ)性作用，必須把相信和依靠群眾、永遠(yuǎn)與人民群眾保持血肉聯(lián)系擺在第一位。當(dāng)前，黨群、干群關(guān)系與社會(huì)精英和人民群眾的關(guān)系在一些革命老區(qū)顯得比東部發(fā)達(dá)地區(qū)更為緊張，特別是有那么一批老區(qū)的黨政機(jī)關(guān)的干部和工作人員的官僚主義作風(fēng)，搞特殊化；一些老區(qū)的社會(huì)精英利用自身的名望和財(cái)富所獲得的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位而不把人民群眾放在眼里，公然要和群眾劃清界限，搞精英化。這些行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府及精英在人民群眾中的形象。有鑒于此，老區(qū)的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員，各級(jí)人大、政協(xié)當(dāng)中社會(huì)名流、富賈豪紳必須要永遠(yuǎn)堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從嚴(yán)治已，切實(shí)從人民群眾的根本利益出發(fā)，改進(jìn)群眾工作，密切黨群、干群關(guān)系和精英與大眾的關(guān)系，從而使廣大人民群眾衷心支持和擁護(hù)黨和社會(huì)精英對(duì)大眾的領(lǐng)導(dǎo)。

綜上所述，長(zhǎng)征精神仍然是老區(qū)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最可靠的精神資源，對(duì)推動(dòng)革命老區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。