淺談提高文綜歷史課堂教學的有效性

羅麗平

【摘要】

課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有收獲、有提高、有進步。培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，即歷史教育的落腳點—服務(wù)自我、服務(wù)人生、服務(wù)他人、服務(wù)社會，做有價值的人、做有責任的人、做有益于國家的人，不斷地發(fā)展、超越、完善自我，構(gòu)筑自身人格坐標，這就是高中文綜歷史教育教學的有效性和終極目標。因此，提高文綜歷史課堂教學的有效性有著深遠的戰(zhàn)略意義。

【關(guān)鍵詞】有效性學生的主體地位生成創(chuàng)新

課堂教學是學校教育的主陣地，課堂教學的有效性直接關(guān)系著學校教育的質(zhì)量的高低， 一堂成功的歷史課，應(yīng)該是教學內(nèi)容和教學方法的統(tǒng)一，是歷史知識教學與能力培養(yǎng)的結(jié)合，這樣才能達到教學的有效性。 追求有效性一直是課堂教學永恒的主題。什么是課堂教學的有效性？教學論專家余文森教授作過很通俗的解說：“課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有收獲、有提高、有進步。具體表現(xiàn)在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。學業(yè)上有收獲，懂了、會了，產(chǎn)生興趣了，問題就是這么簡單明了?！比绾卧谟邢薜?0分鐘內(nèi)，夯實雙基，培養(yǎng)能力，愉悅情感，提高文綜歷史課堂教學的有效性，已經(jīng)成為目前學校教育關(guān)注的焦點。下面筆者就結(jié)合自己在高中歷史教學實踐中的嘗試談?wù)勛约捍譁\的見解。

1.立足課程標準，吃透教材

認真研究課標、《課程標準解讀》、高考考試說明和相應(yīng)的學業(yè)水平測試要求，吃透教材，既要真正落實“三維”目標，也要適應(yīng)高考形勢，切實提高學生的考試成績。新課程的“三維目標”是國家新課程基本理念的重要體現(xiàn)之一，體現(xiàn)了學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展的基本規(guī)律，體現(xiàn)了學生各種素質(zhì)在學科課程培養(yǎng)中的有機聯(lián)系，體現(xiàn)了時代對基礎(chǔ)性學習能力、發(fā)展性學習能力和創(chuàng)新性學習能力培養(yǎng)的整體要求。所以備課要以課程的內(nèi)容標準為依據(jù)，教學活動設(shè)計要全面落實“三維目標”，在備課的過程中應(yīng)該多從學生的角度出發(fā)去考慮教材，以一個學生的眼光來閱讀教材、分析教材、審視教材，使備課符合學生的身心發(fā)展。

2.實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，突出學生的主體地位

認真研究學生：歷史教學的境界，就是把教學升華為服務(wù)人生的教育。培養(yǎng)學生的借鑒反省意識是歷史教學的最大價值追求。培養(yǎng)具有獨立思想的人、具有人性的人，是歷史教育教學的重要目標，要實現(xiàn)這一目標，就必須始終以關(guān)注學生的成長為目的，課堂教學是否實現(xiàn)了這一目標，主要看學生獲得了什么，收獲了多少。課堂教學中學生是教育的主體，只有真正了解了學生的基礎(chǔ)、學生認知水平特點、學生的興趣、學生的個性差異等，才能真正備出有針對性的、有實效的教學案，也才能在課堂教學中真正做得有備而來，分層教學、有的放矢，提高有效性。在教學中，教師必須尊重學生的主體地位，為學生學習歷史營造一個和諧民主的學習氛圍，使學生擁有更多自主探究歷史的空間，引導學生以積極主動的姿態(tài)走進歷史殿堂，去探究、去創(chuàng)新。教學必須服務(wù)于學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，才是有效的教學。2013年，我擔任四個班的歷史課，240多名學生，對于每位學生學分的認定，我就采用了“表現(xiàn)性評價”方式，即課堂表現(xiàn)（占百分之四十）：激勵學生上課積極思維，踴躍回答問題，回答一次積分一次，使其全方位全面發(fā)展，師生間的互動距離拉的更近了，實驗一年效果不錯，當然在好班效果更好。

3.及時進行教學反思

法國牧師納德·蘭塞姆說過這樣一句話，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。反思將會使更多人獲得成功。教學反思對于每一個教師的成長都有著十分重要意義。提高教學的有效性教師有必要進行及時有效的反思，如：我上的課題實驗課“百家爭鳴”第一課時的課后反思：

3.1教法：體現(xiàn)教師主導地位

（1）引導自學法（已訓練半學期，收效較好）

（2）討論互動法（人人參與，落實到位）

3.2教學內(nèi)容處理：本節(jié)課應(yīng)在高二學習的內(nèi)容，依據(jù)高一（5）班的具體學情，這節(jié)課我選擇學習儒家、道家較適宜。

3.3本節(jié)課的教學思路：

（1）教會學生把握歷史事件“為什么——是什么——怎么樣——如何” 的邏輯思維方法；

（2）儒家、道家思想給我們的啟示、感悟即：讓學生體悟如何“做人”——如何“為學”——如何“做事”，學生當堂課表述回答（生成創(chuàng)新亮點），效果較好。

3.4學法指導：自學引導法、討論互動法 、歸納法，充分體現(xiàn)學生的主體地位，展示了新課程“以生為本”的理念，收效良好。

3.5重、難點的把握：

（1）百家爭鳴出現(xiàn)的原因、歷史意義？

（2）諸子孔子、孟子、荀子、老子的思想主張？

重點突出較好，難點突破不太理想

3.6不足之處：

（1）“百家爭鳴的原因”分析不透徹，

（2）“歷史——現(xiàn)實”的“教”與“學”生成感悟、啟示拓展不夠，即本課的落腳點，觀念——思路——勵志——創(chuàng)新——夢想——未來。

4.聯(lián)系實際生活，關(guān)注社會現(xiàn)象，激發(fā)探究興趣

心理學研究表明，與自身關(guān)系密切的事物或?qū)W生比較關(guān)注的事物，最能引起學生注意，也最能激發(fā)學生的求知欲。由于歷史學科過去性、具體性的特點，決定了學生對過去發(fā)生的事情，從時間到空間都有很陌生，這給學習歷史帶來了一定困難，加上受應(yīng)試教育的影響，教師在上課時往往抽走了最生動、最有活力、最精彩的內(nèi)容，因而很難吸引學生的注意力，提高學生學習歷史的興趣。為改變這種現(xiàn)狀，我在上課時，常常將史實與現(xiàn)實問題掛鉤，既拓寬了學生的思路，又培養(yǎng)了學生的興趣。如：我的課題實驗課“百家爭鳴”第一課時最后的落腳點“觀念——思路——勵志——創(chuàng)新——夢想——未來”歷史和現(xiàn)實生活切入的適中、適宜，收效較好。

5.授人以漁，培養(yǎng)“研究性學習”的能力

在推進素質(zhì)教育的形勢下，轉(zhuǎn)變教學觀念，牢記“教學的目的是為了學生的發(fā)展”這一理念，將“研究性學習”滲透到日常學科之中。通過撰寫歷史的小論文，使學生逐步掌握探究歷史的方法，在教學過程中，我把撰寫歷史小論文作為培養(yǎng)學生探究能力的一個重要手段。寫作前，告訴學生撰寫論文的基本方法，查閱資料的網(wǎng)站網(wǎng)址。其次，在寫作方法上，指導學生查閱資料，理解史實，對人物、事件進行對比評價。其三，要求學生在論文中提出自己的觀點。如：你怎樣評價孔子，我就讓學生利用課外時間撰寫以“孔子的成就”為切入點，寫歷史小論文，或者寫一篇自己的感悟、啟示，把這個活動當作課外開放性作業(yè)來完成。這樣的實踐活動操作，既是一次研究性自主學習的過程，又是一次學生自我能力的展示和提升的過程，兩者是相互統(tǒng)一的。我認為這樣的課外實踐活動就是有效的歷史學習的活動。

6.事物變化發(fā)展的規(guī)律決定精彩生成的必然性

生成，就是創(chuàng)生、建構(gòu)或生長。生成可分為兩類，一類是我們預(yù)設(shè)下的現(xiàn)象，另一類是我們不曾預(yù)設(shè)到的現(xiàn)象。近年來，我國歷史教育界逐步形成了一種共識：歷史課堂教學是教師和學生共同的生命歷程，歷史課堂教學應(yīng)當煥發(fā)生命的活力；要從生命的高度用動態(tài)生成的觀念重新認識課堂教學。

歷史新課程倡導“生成性”教學觀：歷史課堂教學是根據(jù)學生實際需要不斷調(diào)整的過程，是具有生成性的課堂。面對生成性的教學資源，如何及時捕捉讓它成為教育教學的契機，重要的是把握生成性教學的基本特性：（1）過程性。過程意味著變化，一個具有生命力的歷史課堂總是在動態(tài)中生成。（2）超越性。在富有變化的歷史課堂情境中，生成出來的思想行為常常是我們意想不到的，而每一次生成對于學生來說，都成為對原有的一種超越。（3）互動性。生成性教學是積極的師生互動，需要相互作用和多邊合作，需要師與生、生與生、師生與課程以及師生與自己之間的全方位“對話”。

隨著“動態(tài)生成”理念的提倡，歷史教師增強了生成意識，歷史課堂教學創(chuàng)造出許多未曾預(yù)約的精彩。

如：我講析課題實驗課儒家、道家思想給我們的啟示、感悟即：讓學生體悟如何“做人”——如何“為學”——如何“做事”，學生當堂課暢所預(yù)言回答（生成創(chuàng)新亮點），效果較好。我所教的田燕燕同學這樣給我留言：“在您的課堂上，我學到的不只是歷史知識，還有如何做人，如何反思歷史、如何反思自我，如何感悟受益、如何提升自身的人文素養(yǎng)，您將孔子的‘仁、‘禮、‘中庸之道講析解讀得如此透徹清晰、貼近現(xiàn)實生活，讓我感到孔子似乎就在我們身旁……”。使學生明白了：如何做人，做一個什么樣的人，以此樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和科學觀。我認為這種教法以史為鑒，明史睿智，如何做人……找準自身正確的坐標定位，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要，最終成為國家建設(shè)的有用人才，這種教學的生成性就是有效的課堂歷史教學。

所以，我認為講任何一個專題時，必須用哲學理論，教育教學理論去解析，解讀歷史知識事件，明白理解它的來龍去脈，即為什么——是什么——怎么樣——怎么做（感悟，啟示，做人），如：我在講“鴉片戰(zhàn)爭”這一節(jié)時，第一，特別關(guān)注學生的學情，教學設(shè)想的最終目的是：以史為鑒，明史睿智，與時俱進，牢固樹立正確的社會主義榮辱觀，如何做人，做什么樣的人，培養(yǎng)學生的人文情懷，對學生進行珍愛生命，遠離毒品的教育；第二，本節(jié)課的教學思路為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因——經(jīng)過——結(jié)果影響，即為什么——是什么——怎么辦——如何（感悟啟示）來講析解讀，使學生形成對鴉片戰(zhàn)爭事件的整體把握；第三，從整體上把握中國近代史是一部災(zāi)難史，屈辱史，抗爭史，探索史，如：講析戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因，我用哲學原理分析，用經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，清王朝——經(jīng)濟基礎(chǔ)：資本主義萌芽緩慢發(fā)展，自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位；——上層建筑：政治腐敗，財政虧空，軍備廢弛；英國——經(jīng)濟基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟發(fā)展需要原料，市場；——上層建筑：確立了資本主義制度，這樣解析，學生易懂明白，之后，我又教給學生分析歷史事件的根本原因的思路方法，從三個方面切入把握：第一，從經(jīng)濟內(nèi)涵（包括生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)，上層建筑），分析切入；第二，從社會的主要矛盾分析切入；第三，從階級性質(zhì)，社會性質(zhì)分析切入；從國家利益，民族利益分析入手。教學實踐證明效果較好。

講完本節(jié)內(nèi)容后，我又讓學生感悟思考中國戰(zhàn)敗的教訓，以及自己將如何去做，如：（1）落后必挨打；（2）腐敗的政治制度無法抗衡新興的資本主義制度；（3）工業(yè)革命是提升綜合國力的重要途徑；（4）自己將怎樣行動、立志，為祖國富強做貢獻，滲透了對學生的國家民族利益高于一切，社會主義榮辱觀的教育，如何做人，做一個什么樣的人，讓學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，奉獻觀，公益觀，這樣學生既掌握了歷史知識，又學會了如何去做人，又懂得了明史睿智的道理，更重要的是教會了學生怎樣學歷史的學法，最終培養(yǎng)了學生的人文素養(yǎng)，即歷史教育的落腳點—服務(wù)自我、服務(wù)人生、服務(wù)他人、服務(wù)社會，做有價值的人、做有責任的人、做有益于國家的人，不斷地發(fā)展、超越、完善自我，構(gòu)筑自身人格坐標，這就是高中文綜歷史教育教學的有效性和終極目標。為此，提高文綜歷史課堂教學的有效性，提升每位學生的人文素養(yǎng)，我們歷史教師任重而道遠。

參考文獻

[1]高中歷史《課程標準》

[2]《中學歷史教學參考》.2009年第1-2期

[3]《中學歷史教學參考》.2011年第5期