大學(xué)思想政治理論教育中的人文精神培育

【摘要】思想政治理論課一直作為高校思想政治教育，綜合素質(zhì)培養(yǎng)的主要陣地及方式，思想教育本身具有人文特征，本身蘊(yùn)含著人文關(guān)懷內(nèi)容，具有一定鮮明的意識(shí)形態(tài)，對(duì)人文教育起著價(jià)值導(dǎo)向作用。

【關(guān)鍵詞】高校；思想政治理論教育；人文精神

新世紀(jì)，高校的思想政治理論教育面臨著改革與創(chuàng)新，當(dāng)然也存在機(jī)遇，挑戰(zhàn)與機(jī)遇往往并存。人文素質(zhì)教育和培養(yǎng)是當(dāng)今人才培養(yǎng)的主題，挑戰(zhàn)和機(jī)遇都必須符合這一主題，并準(zhǔn)確定位。換句話說，思想政治教育必須從人文素質(zhì)教育與精神教育出發(fā)，去衡量，綜合分析，切中要害，在尋找出高效思想政治教育的新方向。

一、人文精神的光輝始終貫穿于整個(gè)高校政治教育體系。

何為“人文精神”，它本身是否源于本土文化，或是完全的一個(gè)舶來詞？對(duì)人文精神的界定和內(nèi)涵的定義，百家爭(zhēng)鳴，沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，在文學(xué)界大家一致認(rèn)可了一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，即人文精神是整個(gè)人文文化的起源，亦或者是人類文化的基本內(nèi)涵。它的核心是對(duì)真善美的價(jià)值核心的追求，是推動(dòng)人類進(jìn)行發(fā)展的源動(dòng)力。同時(shí)人文精神也可以理解為對(duì)人類生存繁衍過程中對(duì)理想價(jià)值的追求，以及對(duì)行為進(jìn)行規(guī)范的表現(xiàn)形式。

它具有其獨(dú)特的特征，即以人為本，重在強(qiáng)調(diào)人生存的價(jià)值與尊嚴(yán)，以及周遭環(huán)境的關(guān)懷。廣泛的關(guān)懷精神、真我的不為外界影響和屈服的主題精神，堅(jiān)信真理，又能在實(shí)踐中對(duì)真理進(jìn)行檢驗(yàn)的求真精神，以及自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，構(gòu)成了人文精神的基本要素。綜上所述，當(dāng)前社會(huì)發(fā)展所必須的人文精神是以強(qiáng)調(diào)以人為本，以保證人在生產(chǎn)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主，不斷銳意進(jìn)取，以一顆積極向上的心，充分培養(yǎng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，并在這個(gè)社會(huì)中生存。在此過程中保障內(nèi)心世界以及外部能力能夠均衡發(fā)展，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的核心。

日益壯大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，逐漸完善并穩(wěn)固的社會(huì)能力層次體系，以及程序化的理性發(fā)展，使得現(xiàn)代化社會(huì)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。西方學(xué)者率先對(duì)現(xiàn)代文明的發(fā)展過程進(jìn)行了研究，在此過程中，雖然遇到了重重困難，并且主張各異，但是他們往往具有統(tǒng)一個(gè)焦點(diǎn)，即價(jià)值理性的回歸。意圖通過以人為本的決心來喚起人們對(duì)人本主義的關(guān)注，以及對(duì)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的需求。人類在不斷進(jìn)化和發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化以及自然知識(shí)的總結(jié)形成了人文知識(shí)的基礎(chǔ)。因此人文精神是來源于人文知識(shí)，并且在其基礎(chǔ)上高度概括和提煉出來的，它蘊(yùn)含了人類豐富的內(nèi)心活動(dòng)，又在人類的各種行為中表現(xiàn)出來。同時(shí)人文知識(shí)也是建立在人文精神上的，二者相輔相成。大學(xué)，是人高級(jí)教育的基地，主要致力于培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)合型人才，對(duì)于人文精神的傳播，有著不可推卸的責(zé)任。人文精神的培養(yǎng)過程往往成效緩慢，人文知識(shí)的缺乏可以通過已撰寫出的各種書籍獲得，但是人文精神的孕育，卻不那么容易，需要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，并對(duì)人文知識(shí)進(jìn)行自省自悟，才能逐漸形成。

對(duì)于人文精神的培養(yǎng)，不在于簡單的知識(shí)傳授，而是要引導(dǎo)個(gè)體展開思索，以提高學(xué)習(xí)主體的心理素質(zhì)，培養(yǎng)健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。人文精神和自然科學(xué)教育同時(shí)作用，在一個(gè)人成長的過程中，作出正確導(dǎo)向。

二、人文精神資源是高校思想政治理論課教學(xué)必修內(nèi)容。

高校進(jìn)行思想政治教育的目標(biāo)在于使得學(xué)生學(xué)會(huì)在社會(huì)上立足，懂得如何做人，成為一個(gè)有理想、有信念并且還具有社會(huì)責(zé)任感的人。人文關(guān)懷是人類不可缺少的人文精神之一，在眾多的教材中，我們不難看到，人文精神的教育內(nèi)容使得思想政治基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容中更加的豐富。大學(xué)教育者的重任在于將理想的信念、社會(huì)價(jià)值觀的確立以及法治精神的追求植入教學(xué)內(nèi)容，并且讓其成為學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值觀，生存理念。高校對(duì)馬克思主義進(jìn)行闡述的課本中，教師需要用哲學(xué)的思維，辯證的看待世界，理解事事，理解社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的方法論和世界觀，并將書面深?yuàn)W的哲學(xué)精神上升為現(xiàn)實(shí)需要的人文主義。毛澤東思想、鄧小平理論體系概論中，教育的重點(diǎn)，應(yīng)該是結(jié)合經(jīng)濟(jì)、政治、以及文化等知識(shí)，并結(jié)合學(xué)生對(duì)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人生活境遇。使其身臨其境的體驗(yàn)人文主義，當(dāng)然還可以通過對(duì)歷史的講解讓學(xué)生意識(shí)到革命的不易和歷史的滄桑，培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想和民族意識(shí)，以激勵(lì)學(xué)生愛國主義情懷，促進(jìn)民族自尊的提高。

近代史的教育提綱中指出，我們的教育私立在于對(duì)歷史以嶄新的角度重新認(rèn)識(shí)，對(duì)革命和歷史滄桑進(jìn)行理解。與此同時(shí)，高校思想政治教育理論課程中，還需要實(shí)踐的部分，即引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)某一現(xiàn)象進(jìn)行自我理解與闡釋，并以人文主義精神加以理解，為學(xué)生的人文素質(zhì)培育，提供豐富的培植土壤。通過實(shí)踐才能深刻的領(lǐng)悟人文內(nèi)涵，具備人文素質(zhì)，不斷深化強(qiáng)化人文內(nèi)涵。

三、思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著主渠道作用

大學(xué)生如何的正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，樹立堅(jiān)定的理想信念，對(duì)我國歷史、國情的理解和領(lǐng)悟顯得尤為重要。歷史和人民選擇馬克思是有內(nèi)在因素的，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義道路，是歷史選擇的必然結(jié)果，這一理論的實(shí)質(zhì)是世界問題。是人文精神需要符合社會(huì)發(fā)展需求的內(nèi)在要求。

高校思想政治理論教育的任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義法治理念，提高整體道德素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)復(fù)合型人才，樹立崇高的理性、道德品質(zhì)。構(gòu)建中華民族的優(yōu)秀價(jià)值觀以及時(shí)代精神價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，是弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值體系的核心，關(guān)乎大學(xué)生正確的人生觀價(jià)值觀的引導(dǎo)，在本質(zhì)是是符合我們?nèi)宋木褡非?、自我?shí)現(xiàn)、生命探索的教育目標(biāo)的，緊密的將自我實(shí)現(xiàn)與祖國和人民的利益結(jié)合起來，成功才是具有一定意義的，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

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作者簡介：劉蓉（1970-），女，碩士，助理研究員；研究方向：思政，文化，新聞。