來自高原的節(jié)日

嚴(yán)慧

每年的3月21日就是塔吉克民族最隆重的節(jié)日——“肖貢巴哈爾節(jié)”的開始?！靶へ暟凸柟?jié)”意為“迎春”，在塔吉克族中歷史悠久。當(dāng)?shù)乩先藗冋f：以前在草原游牧的時候。祖先們將一年分為春秋兩個季節(jié)，春季是新生活的開始，在每年春季遷徙草場前都要隆重慶祝，這就是早期的“肖貢巴哈爾節(jié)”。后來隨著時間的推移，塔吉克族將“肖貢巴哈爾節(jié)”定在春天晝夜平分（即中國農(nóng)歷節(jié)氣中的“春分”）這一天。

高聳的雪峰、晶瑩的冰川、綿延的山脈，這就是位于新疆西南部的帕米爾高原。上世紀(jì)60年代，一首著名的電影歌曲《花兒為什么這樣紅》從帕米爾高原唱遍祖國大江南北，美麗的古蘭丹姆讓人們記住了帕米爾高原，記住了那是塔吉克族同胞祖祖輩輩居住的地方。

生活在有著“冰山之父”美稱的慕士塔格峰下的塔吉克族是一個勤勞善良的民族。在漫長的歷史進(jìn)程中，他們創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族節(jié)慶文化，每年的3月21日就是塔吉克民族最隆重的節(jié)日——“肖貢巴哈爾節(jié)”的開始。“肖貢巴哈爾節(jié)”意為“迎春”，在塔吉克族中歷史悠久。當(dāng)?shù)乩先藗冋f：以前在草原游牧的時候，祖先們將一年分為春秋兩個季節(jié)，春季是新生活的開始，在每年春季遷徙草場前都要隆重慶祝，這就是早期的“肖貢巴哈爾節(jié)”。后來隨著時間的推移，塔吉克族將“肖貢巴哈爾節(jié)”定在春天晝夜平分（即中國農(nóng)歷節(jié)氣中的“春分”）這一天。

高原的3月陽光燦爛，雖然迎面而來的春風(fēng)還帶有幾分寒意，但雄偉的慕士塔格峰下的塔吉克村莊已涌動著春天的氣息?！靶へ暟凸柟?jié)”前夕，家家戶戶要將里里外外打掃干凈，清除一冬所積的塵土，還要在屋里的墻上用面粉畫上相同的花紋，既是裝飾也有祈福之意。家里的女性還要忙碌多日，備下豐盛的食物，并且一定要烤制一個過年所用的大馕。

“肖貢巴哈爾節(jié)”是由幾個節(jié)日組成的春節(jié)，期間還包括“祖吾爾節(jié)”（意為引水節(jié)）、“鐵合木祖瓦提斯節(jié)”（意為播種節(jié)），活動內(nèi)容豐富多彩。有著“鷹的民族”、“太陽部族”之稱的塔吉克族民俗風(fēng)情獨(dú)特，其服飾、飲食、禮節(jié)、婚俗、音樂、舞蹈等基本保持了原有的文化內(nèi)涵與特色。2006年，塔吉克族的鷹舞、引水節(jié)和播種節(jié)都被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

過引水節(jié)時，人們在“穆拉甫”（推選的水官）的帶領(lǐng)下，天還沒亮就來到提孜那甫鄉(xiāng)引水點(diǎn)，先往冰層上撒土，促使冰層融化，砸開冰層后，宰殺一只羊用于祭祀，讓羊血順?biāo)飨?。?dāng)山上融化的冰雪水被引入水渠后，人們便圍坐在渠邊，分享手抓羊肉和節(jié)日大馕，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺。引水儀式結(jié)束后，接著就要舉行播種節(jié)。人們來到提孜那甫鄉(xiāng)欄桿村，當(dāng)走入一家塔吉克農(nóng)戶時，女主人站在房頂將一捧捧清水向客人潑灑，以示“為你澆田、愿你豐收”的祝福之意，人們進(jìn)屋后簡單用餐，然后去地里參加隆重的播種儀式。在欄桿村的播種儀式上，人們先將祝福的面粉撒在牛頭上，再把最好的飼料——用青稞面捏成的“耕?！焙汀袄缇摺豹劷o耕牛享受，然后趕牛耕地。有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民則象征性地撒種，周圍的鄉(xiāng)親們興高采烈地將衣服撩起，讓種子落在懷中。人們認(rèn)為，誰的衣襟里落的種子多，就預(yù)示誰家的莊稼會獲得豐收。

凜冽的寒風(fēng)擋不住塔吉克人對豐收的熱望。播種儀式結(jié)束后，村民還要舉行隆重?zé)崃业膽c?；顒?，男女老少在美妙的鷹笛伴奏下紛紛跳起歡快的鷹舞。之后還要舉行賽馬、牦牛叼羊、打馬球、騎馬拾物等一系列傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目的比賽。勤勞樸實(shí)的塔吉克人民在節(jié)日里盡情享受春天的喜悅，整個帕米爾高原都沉浸在一片歡樂的海洋中。

肖貢巴哈爾節(jié)是個辭舊迎新的節(jié)日。塔吉克族人過這個節(jié)，不一定要宰殺牲畜，而是根據(jù)自己家的經(jīng)濟(jì)條件來定。但是，一定要做一種大馕，馕的直徑約有50厘米，厚約兩三厘米。這種馕叫“庫姆齊”，只有過節(jié)和辦喜事時才做。此外，還有一種直徑只有20厘米的小馕，叫“艾依喀開西”，是婦女專用的，里面有牛奶、雞蛋和油，味道特別好。在塔縣，還有一種叫“阿爾孜克”的油炸面制品，形狀很像魷魚卷，不過是圓形的，直徑6到8厘米，表面有許多大小均勻的麻點(diǎn)。

在節(jié)日前一天，塔吉克人還有一個有趣的習(xí)俗，就是往家里的墻壁上、天窗上撒些面粉，以求吉祥和好運(yùn)。一般由婦女左手端著一碗面粉，右手抓起面粉往墻上撒，面粉穿過手指縫撒到墻上，留下三道白色的痕跡，撒得多了就形成一個圖案，很有意思。

除了用手撒面粉外，還有人用工具往墻上印圖案。男主人在一根指頭粗的細(xì)棍上，等距離地纏上布條，然后在一個大盤里蘸上面粉，再印在墻上，使墻上形成一個正方形帶花點(diǎn)的圖案。隨后，他再用一把剪刀纏上布條，蘸上面粉，構(gòu)成花卉的形狀，印在正方形中。這種繪制圖案的方法，恐怕也是塔吉克人獨(dú)有的吧！

節(jié)日這天，眾人會推舉一位德高望重的長者帶領(lǐng)大家去各家各戶拜年。主人用手指捏著面粉撒在長者和客人的右肩，表示新的一年豐收在望；當(dāng)客人們準(zhǔn)備離去時，主人還要將圣潔的冰雪融水潑向客人，以示滌除舊塵，新年平安。

肖貢巴哈爾節(jié)期間，男人們少不了聚在一起舉行打馬球、牦牛叼羊、賽馬、飛馬拾銀活動，以展示自己的一身英氣。馬是塔吉克男人的翅膀，騎上馬就宛若成鷹。在馬球比賽中，球手儼然是塔吉克人的英雄，在馬場上接受著上萬人的歡呼。馬球是帕米爾高原上最古老、最富特色的民間體育項(xiàng)目之一。據(jù)說，塔什庫爾干是中國馬球的起源地之一。

黝黑的皮膚，挺拔的鼻子，深凹的雙眸，不算太高的個子——祖木萊提是典型的塔吉克男人。他已經(jīng)參加過7次肖貢巴哈爾節(jié)的馬球比賽了。他說，他們鄉(xiāng)里共有150人會打馬球。開春后，一般每半個月就要組織一次馬球比賽。

體育比賽當(dāng)然不是塔吉克男人一顯身手的唯一手段。在肖貢巴哈爾節(jié)的歌舞盛會上，載歌載舞的塔吉克族男女是帕米爾春日里一道靚麗的風(fēng)景。人們吹起鷹笛，打起手鼓，盡情地跳起傳統(tǒng)的舞蹈，其中，最引人注意的莫過于鷹舞了。

在海拔4000米以上的帕米爾高原，鷹是塔吉克人最崇拜的動物，鷹舞儼然成為塔吉克男女最推崇的舞蹈。通常，鷹舞多以雙人舞形式表演，從內(nèi)容到形式皆模擬鷹的動作。跳舞時，眾人圍坐或半圍坐，男女相邀，成雙而舞。舞會上，女人們穿著塔吉克族傳統(tǒng)的紅色盛裝，在藍(lán)天、雪峰、黃土構(gòu)成的世界里分外奪目。男人們身著黑色服裝，戴著由黑色絨布制成的圓形高筒帽，整個舞會如同一場紅與黑的盛宴。

高原上大部分的時間里，色彩單調(diào)，因此，塔吉克婦女的服飾就喜歡用紅色、黃色、白色等醒目的顏色，配上鮮艷的裝飾。但是塔吉克人最顯著的標(biāo)志，還是他們頭上戴的圓形高筒帽。男人戴的帽子叫“吐馬克”，用黑色平絨縫制，上面用彩色絲線繡出圖案和花邊。帽里子用黑色羊羔皮縫制，向外翻成一圈帽檐，遇到刮風(fēng)下雪，還可以把帽檐放下，遮擋耳朵和臉。女人的帽子叫“庫勒塔”，繡著細(xì)密的花紋，是件漂亮的工藝品，一頂帽子至少要花20多天才能做成。

塔吉克人有句諺語：“男人要有一個好名聲，女人要有一頂好帽子?！笨梢娒弊訉λ伺说闹匾浴＿^去，塔吉克女人沒有戴帽子是不會見客人的。據(jù)當(dāng)?shù)氐呐笥呀榻B，“塔吉克”的意思就是“頭戴王冠的人”。在塔吉克人的傳說中，他們的英雄魯思塔木戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，當(dāng)上了國王，他頭戴王冠，統(tǒng)治高原。他們的臣民按照王冠的樣子做出了精美的帽子，自稱“塔吉克”。

肖貢巴哈爾節(jié)后的10天，塔吉克人還要過引水節(jié)和播種節(jié)。各個村落里的男女老少一大早就出門，先將各家各戶帶來的食物聚齊，隨后老人帶領(lǐng)小伙子在山腰處即將開化的冰渠處撒些黃土，加速冰塊的融化，或整理渠首，讓融化的雪水順著渠道流下來。帕米爾高原氣候寒冷，人口稀少，開春破冰引水、播種僅靠一兩戶人家難以完成，所以必須動員和組織全村男女老少一起出動，團(tuán)結(jié)互助把水引來。水引來后，緊接著便開犁播種。這時，人們還對缺少種子的人進(jìn)行幫助，一起做好春耕生產(chǎn)，用自己勤勞的雙手迎接生機(jī)盎然的春天。