民族色彩與音樂文化分析

摘 要：古箏曲《高山流水》是我國十大古典名曲之一，也是中國傳統(tǒng)樂器的代表作品和經(jīng)曲作品。我國的古箏曲《高山流水》流行最廣的主要有三個版本，即山東箏派、河南箏派和浙江箏派。其中浙江箏曲《高山流水》以曲調(diào)優(yōu)美、古樸典雅、清新流暢為主要特征。本文通過分析浙江箏曲《高山流水》，對我國傳統(tǒng)器樂曲中所包含的民族色彩和音樂文化，進行深入的分析和闡述。

關(guān)鍵詞：浙江箏曲；《高山流水》；民族色彩；音樂文化

中圖分類號：J632 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）05-0227-02

古箏作為我國古老的民族樂器，具有外形古樸曲雅、聲音鏗鏘有韻、優(yōu)美動聽的特點。箏早在春秋時期就已流行，在歷史發(fā)展過程中不斷地融合了地方的民間音樂元素，形成了具有不同音樂風格和演奏技法的地方流派。箏曲《高山流水》最早流行于浙江南部一帶，后來逐漸演變成民間廣泛傳播的經(jīng)典箏曲。箏曲《高山流水》運用了獨特的表現(xiàn)手法，形象地將巍巍高山和潺潺流水的意境描繪出來。通過對浙江箏曲《高山流水》的欣賞，能夠讓我們對該箏曲所包含的民族色彩和音樂文化有更深入的理解，從而幫助我們進一步了解中國民間傳統(tǒng)音樂文化。

一、箏曲《高山流水》的背景

先秦《列子·湯問》和《呂氏春秋》中箸有伯牙撫琴、子期知音的故事，其中所提到的古曲便是《高山流水》。由此可見，《高山流水》是一首歷史悠久的古琴樂曲?！陡呱搅魉饭卜謨刹糠?，分別為《高山》和《流水》，后來被明朱權(quán)收入其古琴曲集《神奇秘譜》當中。從古至今，伯牙與樵夫鐘子期的感人故事被廣泛傳頌，《高山流水》也流傳至今，成為寓意深刻的經(jīng)典樂曲?！陡呱搅魉凡粌H屬于琴曲，箏曲也有同樣的《高山流水》標題樂曲，且發(fā)展為幾大箏派。箏曲《高山流水》與琴曲雖然同名，但音樂卻迥異。不同流派的《高山流水》雖然同名，但各具特色，其旋律、風格、韻味存在明顯的不同。

二、箏曲《高山流水》的三大流派

（一）河南箏曲

河南箏曲主要源于“河南曲子”，到了清朝中期之后稱為“南陽鼓子曲”或者“大調(diào)曲子”。而“大調(diào)曲子”由牌子曲和純器樂的板頭曲組成。箏是其中主要的伴奏樂器，也可脫離唱詞獨立演奏。河南箏曲素有中州古調(diào)之稱，無論是敘事還是抒情，無論是慢板還是快板，都仿佛如河南人的性格，高亢而粗放。河南派的《高山流水》是取自于民間《老六板》的板頭曲，其節(jié)奏比較清新明快。河南派的《高山流水》是源于藝人相見通常首先演奏一首板頭曲，寓意知音故事，因而易名為《高山流水》，因其具有河南箏曲的獨特韻味，加上演奏者的感情色彩，而廣為流傳。

（二）山東箏曲

山東箏曲與山東琴書、民間音樂有著重要的關(guān)系。由于箏為琴書的伴奏樂器之一，箏自然可演奏琴書的曲牌、唱腔，一些由箏演奏的琴書音樂經(jīng)過長期的傳承，便逐漸演繹為純正的箏曲。山東的《高山流水》是在50年代加上的大標題，是由《琴韻》《風擺翠竹》《夜靜鑾鈴》《書韻》四道小曲聯(lián)綴演繹而成。此曲無論從情、景、意哪個方面，都體現(xiàn)出了濃濃的山東風韻。

（三）浙江箏曲

浙江箏曲與一種古老的流行說唱音樂“杭州灘簧”有著一定的關(guān)系。杭州灘簧包含慢板、快板和烈板三種基本唱腔，而箏為主要伴奏樂器，因而形成了具有杭州特色的“四點”演奏手法。單從演奏技巧上來講，其他箏曲流派也有所采用，但不如浙江箏曲那樣已經(jīng)形成一種演奏風格。浙江箏演奏時對于“搖指”的運用，是以大指來作為細密搖動的，這種效果與弓弦樂器的長弓演奏手法比較接近。這也是其他流派的傳統(tǒng)箏曲演奏中所沒有的，其他流派的“搖指”或者“輪指”通常是以大指來作快速的“托”和“劈”，因此浙江箏的“搖指”具有比較明顯的特征。浙江箏曲《高山流水》是一曲描繪風景的寫意作品，雖然沒有著重于宣揚高山及流水等景物，但那種點到為止、輕描淡寫的表現(xiàn)手法，更具純凈、超凡脫俗之情。

同為《高山流水》，河南與山東的箏曲《高山流水》具有濃重的地方特色，而浙江的《高山流水》則側(cè)重于對景物的輕描淡寫，表現(xiàn)出一種典雅、古樸、含蓄而不張揚的淡泊情懷，自然天成，高潔深遠。從主旨上來看，浙江箏曲更加貼近高山流水遇知音的情志，也更能夠體現(xiàn)出“君子之交淡如水”的雅境。

三、浙江箏曲《高山流水》所表現(xiàn)出的民族色彩

（一）民族性的器樂

浙江箏曲《高山流水》中所使用的民族樂器箏，作為我國傳統(tǒng)民族樂器之一，其代表的民族性也是顯而易見的。箏在我國流傳已經(jīng)超過2500年歷史。后漢的劉熙載《釋名》中提到：“箏，施弦高急，箏箏然也?！痹跉v史的長河中，古箏的演奏手法經(jīng)過不斷傳承和演進，成為現(xiàn)在以右手彈奏旋律，左手施以按、滑、揉等技巧為主要演奏方式的傳統(tǒng)樂器。這種彈奏方法因為比較傳統(tǒng)，因此彈奏的曲子也叫做傳統(tǒng)箏曲。箏的彈奏在我國民間流傳較廣，并融合了不同的地方民族音樂元素，也形成了不同的音樂風格和演奏技法。浙江箏曲《高山流水》采用傳統(tǒng)的民族樂器——箏，成為我國傳統(tǒng)器樂曲中最具代表性的作品之一，其中所表現(xiàn)出的民族性也意義深遠。

（二）寫意中的民族情懷

我國民族音樂歷史悠久，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映了中華民族的偉大精神和民族情懷，通過了解民族音樂，能夠使我們真正地了解中華民族的文化精神風貌。箏曲《高山流水》有著一段深刻而感人的“知音”傳說，這當中體現(xiàn)出文人雅士的高雅情操和濃濃友情，不正是我們千百年來所效仿和倡導(dǎo)的人文情懷嗎？“伯牙一曲遇知音”，其中寓意的友誼情懷，是我們古老禮儀之邦的文明思想精華所在。而箏曲本身對于山水之景的描繪，也正是出于對祖國大好河山的熱愛之情。這其中的種種正是一種民族情懷的深刻表現(xiàn)?！陡呱搅魉分兴鶢I造的氣氛，是一種情景交融的藝術(shù)境界和民族情懷，其中所透出的一種對大自然的哲理性認識，都是值得我們?nèi)ヌ骄亢屯诰虻?。箏曲《高山流水》所達到的藝術(shù)高度，也正是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)音樂文化進行推崇和傳承的主要因素之一。

（三）韻味中所包含的民族特色

時至今日，西方文化正在一點點地侵占古老的東方文明，當現(xiàn)代社會所傳承下來的文化精品幾乎面目全非之時，一曲箏曲《高山流水》還能夠讓我們浮想起那古老的“知音”傳說，讓我們感受到一種古樸的民族文化，體會到那種超然民族特色的震撼力。浙江箏曲《高山流水》曲調(diào)以抒情為主，韻味華麗儒雅，技巧連貫，具有樸實而濃郁的民族特色。演奏時，演奏者大多著以我國傳統(tǒng)服飾，使音與形達成完美的和諧一致，這種融合形成一幅古樸的、具有強烈民族氣息的水墨畫卷，帶有獨一無二的民族特色和風情。

四、浙江箏曲《高山流水》中體現(xiàn)的音樂文化

（一）傳統(tǒng)音樂的美學(xué)文化

傳統(tǒng)音樂中往往寄托著古人的文化傾向和美學(xué)思想，是我國古老美學(xué)文化的重要表現(xiàn)形式。人們往往能夠從傳統(tǒng)音樂中體味出不同的美學(xué)意境，是其他音樂所無法比擬的。從整體結(jié)構(gòu)上說，浙江箏曲《高山流水》由“高山”、“流水”兩部分組成，其中“高山”部分運用了雙八度大抓套同度按弦、大抓套同度按弦、低音區(qū)打弦等彈奏技法，將我國高山的華美、雄壯描繪得淋漓盡致，或群峰疊起，或連綿起伏，或蒼松翠析，或山花爛漫；而“流水”部分則使用了上下行刮奏等的技術(shù)，并在刮奏中突出了旋律音，仿佛小溪潺潺流過，又仿佛高山瀑布一泄千里，其意境美輪美奐，如臨其中。這種描繪高山與流水的優(yōu)美曲調(diào)，正是我國傳統(tǒng)美學(xué)文化的深刻體現(xiàn)。我國歷代文人墨客都對山水有著濃厚的情意，這種情意表現(xiàn)于藝術(shù)之中，便會創(chuàng)造出不同與其他國家的美學(xué)文化。

（二）傳統(tǒng)音樂的標意文化

中國傳統(tǒng)的標題性樂曲，通常都具有很深的意境，標題與曲意大多非常貼切，形成一種典型的、具有中國傳統(tǒng)特色的標意音樂文化。我國傳統(tǒng)標題樂意與西方有著明顯的不同，西方的標題音樂大多用文字來說明作曲家的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作思想；而我國傳統(tǒng)器樂曲傳承方式比較特殊，大多數(shù)的器樂曲都有標題，但這不等同于題目，并不會完全提示出樂曲的內(nèi)容。浙江箏曲《高山流水》便是我國傳統(tǒng)音樂標題文化的典型代表?！陡呱搅魉返臉祟}具有兩層含義，第一層可以通過曲名直接了解，即是對高山與流水自然景觀的描繪；而其二層含義，則是對之前寫實性基礎(chǔ)的延伸。通過第二層含義，我們可以體會到《高山流水》是一部具有深刻思想寓意的抒情類箏曲。因此，我們可以看出，《高山流水》不僅是一首描寫風景的箏曲，也具有以樂會友的現(xiàn)實作用，通過樂曲來抒情訴志和交流情感。在我國的傳統(tǒng)音樂中，這種標意性作品數(shù)量較多，因此而形成一種具有中國傳統(tǒng)特色的標意性文化。

（三）現(xiàn)代音樂的多元文化

我國的很多傳統(tǒng)音樂在歷史的長河中不斷演變和發(fā)展，傳承至今也開始吸取一些新的技法和音樂元素，從而呈現(xiàn)出了多元化文化形態(tài)。這不僅是為了豐富音樂本身的質(zhì)感需要，也是為了迎合現(xiàn)代人的音樂審美取向。目前廣泛流傳的浙江傳統(tǒng)箏曲《高山流水》，在傳承原譜的基礎(chǔ)之上，也添加了很多新的彈奏技巧，由此來輔助表達樂曲的意境。浙江箏曲的演奏特點有“大指搖”、“快四點”、“夾彈”、“提弦”等技術(shù)手法，同時還借鑒和融合了琵琶、三弦、揚琴甚至是西洋樂器的演奏技法。這種演奏技法的融合，正是現(xiàn)代音樂多元化發(fā)展的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)音樂文化不斷完善和演進的根本需要。

浙江箏曲《高山流水》是我國民族音樂中的一枝獨秀，它不單停留在對自然景物的描繪上，還借景抒情，表現(xiàn)出一種開闊的胸襟和百折不回的思想境界。在浙江箏曲《高山流水》的形成和發(fā)展過程中，通過不斷的融合、吸收和創(chuàng)造，成為了現(xiàn)代流傳廣泛的、具有我國傳統(tǒng)民族音樂特色的代表性樂曲。其中所包含的民族色彩和音樂文化特色，是我國傳統(tǒng)音樂精神的真實寫照。

參考文獻：

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〔4〕徐鳳萍.箏曲《高山流水》的鑒賞研究[J].歌海，2008（7）：56. （責任編輯 孫國軍）