論文學(xué)課對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性

摘 要：藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)問題，特別是人文素質(zhì)問題是近年來(lái)關(guān)注的熱點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)文學(xué)課對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的重要性非常重要。只有重視藝術(shù)類專業(yè)的文學(xué)課并提高其教學(xué)效果，提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，才能提高學(xué)生人文素質(zhì)和文化素養(yǎng)，進(jìn)而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：文學(xué)課；藝術(shù)類；綜合素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）15-0253-03

近年來(lái)，藝術(shù)類專業(yè)成為眾多高考生眼中的熱門專業(yè)、“明星”專業(yè)，但是長(zhǎng)期以來(lái)“重技術(shù)輕文化”的教育弊端造成了藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在知識(shí)體系上的失衡，甚至引發(fā)了人格上的失衡。特別是2011年發(fā)生的“藥家鑫事件”，更引起了教育界的反思：怎樣才能避免藝術(shù)生“有技術(shù)沒人品”或者“有技術(shù)沒素質(zhì)”的教育怪圈，筆者認(rèn)為，正確認(rèn)識(shí)文學(xué)課對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的重要性非常重要，只有重視藝術(shù)類專業(yè)的文學(xué)課并提高其教學(xué)效果，提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，才能提高學(xué)生人文素質(zhì)和文化素養(yǎng)，進(jìn)而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)整體水平較低的原因

藝術(shù)類專業(yè)一般包括音樂類、美術(shù)類、舞蹈類、傳媒類等。我國(guó)目前擁有藝術(shù)類普通高等院校92所（不包括景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院和13所參照獨(dú)立設(shè)置本科藝術(shù)院校招生院校），其中本科42所，?？?0所。以廣西欽州學(xué)院為例。廣西欽州學(xué)院屬于公立普通高等院校，俗稱“二本院?！?。在欽州學(xué)院，藝術(shù)類專業(yè)設(shè)于音樂學(xué)院和美術(shù)創(chuàng)意學(xué)院。筆者通過(guò)對(duì)欽州學(xué)院藝術(shù)類學(xué)生的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)該校藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生普遍存在文學(xué)素養(yǎng)較低的問題，筆者認(rèn)為，主要原因有三：

（一）藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)較差

在我國(guó)，報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的考生均須參加高考，包括文化課考試和藝術(shù)專業(yè)考試。各高校錄取大致分三種模式，考生文化課成績(jī)和專業(yè)成績(jī)均合格時(shí)，可按文化課成績(jī)或?qū)I(yè)成績(jī)排名錄取，或文化、專業(yè)成績(jī)各占一定比例綜合排名錄取。欽州學(xué)院錄取的方式是在文化課成績(jī)達(dá)到投檔線的基礎(chǔ)上按專業(yè)成績(jī)高低錄取，而各省級(jí)招辦劃定的藝術(shù)類本科錄取控制分?jǐn)?shù)線一般都遠(yuǎn)低于本省（區(qū)、市）確定普通本科錄取控制分?jǐn)?shù)線。如2012年廣西本科第二批高考錄取分?jǐn)?shù)線如下：

1.本科第一批（含A類、B類）分?jǐn)?shù)線：理工類528分，文史類544分。

2.本科第二批分?jǐn)?shù)線：理工類444分，文史類473分。

3.本科第三批分?jǐn)?shù)線：理工類332分，文史類409分。

4.高職高專分?jǐn)?shù)線：理工類、文史類200分。

藝術(shù)類文化分?jǐn)?shù)線：藝術(shù)類專業(yè)的錄取由文化分?jǐn)?shù)線和藝術(shù)類專業(yè)分?jǐn)?shù)線雙線控制。各批次文化分的錄取最低控制分?jǐn)?shù)線分別為：普通本科藝術(shù)理類：289分，藝術(shù)文類：308分。獨(dú)立學(xué)院本科藝術(shù)理類：216分，藝術(shù)文類：266分。高職高專藝術(shù)理類：140分，藝術(shù)文類：140分[1]。

可見，與非藝術(shù)類學(xué)生相比，藝術(shù)類學(xué)生一般文化課成績(jī)較差。這種高考錄取分?jǐn)?shù)上的差異，必會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)藝術(shù)不需要學(xué)太多的文化知識(shí)。事實(shí)上，有部分學(xué)生正是因?yàn)槲幕n沒學(xué)好，才轉(zhuǎn)而學(xué)藝術(shù)的。

（二）藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對(duì)文學(xué)課不感興趣

我們?cè)跉J州學(xué)院隨機(jī)選擇了100名藝術(shù)生進(jìn)行問卷調(diào)查，據(jù)調(diào)查顯示，有53%的藝術(shù)系學(xué)生表示既不喜歡也不討厭上文學(xué)課，而在上文學(xué)課時(shí)，能做到認(rèn)真聽講并做筆記的藝術(shù)學(xué)生只有21%，有53%的藝術(shù)系學(xué)生表示偶爾缺課?？梢姡囆g(shù)類專業(yè)學(xué)生普遍對(duì)文學(xué)課興趣不高。究其原因，我以為有以下幾點(diǎn)：一是學(xué)生多數(shù)文學(xué)底子較差，在面對(duì)比高中語(yǔ)文更有難度的大學(xué)文學(xué)課時(shí)他們失去了學(xué)習(xí)的信心；二是對(duì)文學(xué)課的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)，他們認(rèn)為文學(xué)課不重要，學(xué)習(xí)文學(xué)課只是為了拿學(xué)分，混畢業(yè)；在關(guān)于學(xué)習(xí)文學(xué)課的動(dòng)機(jī)的調(diào)查中，有將近四成的學(xué)生選擇了學(xué)習(xí)文學(xué)課是考試需要。這種功利的選課動(dòng)機(jī)必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)的松懈。三是從教學(xué)方式上來(lái)看，藝術(shù)生不適應(yīng)傳統(tǒng)的文學(xué)課教學(xué)方法。在調(diào)查中，有超過(guò)八成的學(xué)生認(rèn)為文學(xué)課的授課方式平淡、無(wú)味。這是因?yàn)榕c非藝術(shù)類學(xué)生相比，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在性格上更外向，更活潑，更具個(gè)性。他們多數(shù)從小就對(duì)音樂、舞蹈和主持等具有濃厚的興趣，在中小學(xué)時(shí)候就成為學(xué)校里的活躍分子。到了大學(xué)階段，沒了高考指揮棒的指揮，學(xué)生們也擺脫了題海戰(zhàn)術(shù)的生活，全身心地投入到他們所熱愛的音樂和舞蹈中，自然就更加活躍了。這種外向和活潑的性格一方面對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很好的作用，但另一方面也影響了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，他們對(duì)那些相對(duì)偏理論一點(diǎn)的文化課往往缺乏耐心，較難靜下心來(lái)看書、寫作和思考，而學(xué)好文學(xué)課往往就是需要多讀、多寫、多思。由此，學(xué)生既對(duì)文學(xué)課不感興趣，也學(xué)不好文學(xué)課。這是藝術(shù)類學(xué)生往往文化素養(yǎng)不高，在思想深度上表現(xiàn)得較為膚淺的原因之一。

（三）高校對(duì)藝術(shù)類專業(yè)文學(xué)課的忽視

那么，上了大學(xué)以后，普通高校對(duì)文化課是否重視呢？以欽州學(xué)院為例，在課程設(shè)置上，雖然大多數(shù)藝術(shù)類專業(yè)都開設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文課，但是都是作為任意選修課來(lái)開設(shè)的，往往上半個(gè)學(xué)期就結(jié)束了，只有音樂學(xué)（舞臺(tái)主持與表演方向，該方向前身為播音與主持藝術(shù)專業(yè)?？疲┮员匦拚n的形式開設(shè)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等相關(guān)的文學(xué)課。授課方式也多采用傳統(tǒng)的講授法，使學(xué)生難以適應(yīng)?？梢?，高校藝術(shù)類專業(yè)對(duì)文學(xué)課不夠重視，除主持播音相關(guān)專業(yè)以外，文學(xué)課開得少之又少。過(guò)度重視專業(yè)藝術(shù)技能的訓(xùn)練，忽視文學(xué)課的現(xiàn)實(shí)情況使得藝術(shù)類學(xué)生在獲取知識(shí)來(lái)源上有所缺失，進(jìn)而導(dǎo)致知識(shí)體系上出現(xiàn)了失衡，甚至導(dǎo)致文化底蘊(yùn)和人文精神的缺失。

二、文學(xué)課在培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用

文學(xué)課包括以文學(xué)作品作為主要內(nèi)容的各類課程，比如古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)鑒賞、大學(xué)語(yǔ)文等，也包括以介紹文史知識(shí)、文藝?yán)碚摰葍?nèi)容為主的相關(guān)學(xué)科，如古代文化常識(shí)、美學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)等。這些課程一方面普及文學(xué)的基本常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，另一方面，它們更是“人學(xué)”的重要載體。文學(xué)課在培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)上應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。那么，文學(xué)課如何對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)起作用呢？

（一）文學(xué)是文化知識(shí)的主要內(nèi)容之一，學(xué)好文學(xué)課可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

人的綜合素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容是文化素質(zhì)，文化素質(zhì)又與人文素質(zhì)直接相關(guān)。人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。一般來(lái)說(shuō)，三者是呈現(xiàn)一個(gè)正向關(guān)系。想要提高文化素養(yǎng)，就要多學(xué)文化知識(shí)。文化知識(shí)，是文化和知識(shí)的總稱。包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，世界文化知識(shí)，各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，社會(huì)各個(gè)方面的知識(shí)等。文學(xué)是文化的沉淀，優(yōu)秀的文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚幕木A。它所包含的文化內(nèi)容非常寬廣。通過(guò)對(duì)文學(xué)課的學(xué)習(xí)，可以學(xué)到很多文化知識(shí)，從而提高文化素養(yǎng)，提高人文素質(zhì)，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)。

（二）文學(xué)課是藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是藝術(shù)類專業(yè)課的有益補(bǔ)充

語(yǔ)文作為一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科在中小學(xué)是得到公認(rèn)的，在高校里卻被邊緣化。很多人認(rèn)為在中小學(xué)階段我已經(jīng)能認(rèn)字了，并有了一定的文字理解能力和寫作能力，在大學(xué)就不必學(xué)了。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在高校教學(xué)中，我們對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力有了更高層次的要求。我們可以看到，各個(gè)專業(yè)的書籍大多都是用中文寫作的，藝術(shù)類專業(yè)的教材也同樣是用中文撰寫的。對(duì)教材的理解需要一定的語(yǔ)文功底，要想學(xué)好專業(yè)課，有很好的文學(xué)功底是能起到事半功倍的作用的。特別是需要對(duì)文字具有更深刻的理解能力的專業(yè)，如音樂專業(yè)和主持播音專業(yè)的學(xué)生。一個(gè)學(xué)音樂的學(xué)生，如果對(duì)所唱的歌曲的歌詞不能理解，就沒有辦法聲情并茂地演唱；一個(gè)學(xué)播音主持的學(xué)生，如果對(duì)自己所播讀的稿件理解不準(zhǔn)確、不精深，就不可能讀得準(zhǔn)確動(dòng)人。

（三）文學(xué)課能提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力

對(duì)于一個(gè)人的綜合能力的考量，“說(shuō)”不能不說(shuō)是一個(gè)重要的方面。那么如何提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力呢？首先，必須要具有“說(shuō)”的語(yǔ)言技能。語(yǔ)文課其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生“聽、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)方面的能力，其中“說(shuō)”的內(nèi)容又與“聽、讀、寫”密切相關(guān)。筆者認(rèn)為，多開文學(xué)課，上好文學(xué)課，在文學(xué)課上加強(qiáng)“說(shuō)”的訓(xùn)練，是提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的一個(gè)很好的良方。其次，能“說(shuō)”的基礎(chǔ)是深厚的文化功底和嚴(yán)密的邏輯思維。而這些也需要文學(xué)來(lái)進(jìn)行積累和培養(yǎng)。

（四）文學(xué)課能提高學(xué)生的理解能力和思維能力

對(duì)文字的理解能力，對(duì)社會(huì)的理解能力，對(duì)自然的感觸能力，是學(xué)習(xí)和生活的基本能力，這些都需要相對(duì)應(yīng)的形象思維和邏輯思維能力。21世紀(jì)的中國(guó)，無(wú)論是在物質(zhì)文明建設(shè)上還是在精神文明建設(shè)上，所面臨的問題都是創(chuàng)新的問題。江澤民說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要有良好的人文氛圍，以此培養(yǎng)人的感悟能力和形象思維能力。”文學(xué)課能夠很好地培養(yǎng)和拓展學(xué)生的形象思維和邏輯思維，開設(shè)文學(xué)課，學(xué)好文學(xué)課可以提高學(xué)生對(duì)文字、對(duì)自然和對(duì)社會(huì)的感悟能力和理解能力。

（五）文學(xué)課能提高學(xué)生的思想內(nèi)涵

藝術(shù)類學(xué)生特別是像欽州學(xué)院這樣的二本院校的藝術(shù)類學(xué)生總是給人一種膚淺的印象，其根源就是缺乏思想內(nèi)涵和深度。很多藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)技巧就行，殊不知任何藝術(shù)都不可能僅僅靠技巧就能達(dá)到高超的境界，只有同時(shí)具備深厚的思想內(nèi)涵和高超的專業(yè)技能，才能成為真正的藝術(shù)家。而提高思想內(nèi)涵沒有什么捷徑?！案褂性?shī)書氣自華”，多開文學(xué)課，多閱讀一些文學(xué)作品，在文學(xué)的海洋里不斷積累各方面的知識(shí)，才能提高學(xué)生的思想內(nèi)涵。

（六）文學(xué)課能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，能教會(huì)學(xué)生如何成為一個(gè)人

我國(guó)的文學(xué)大師巴金說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈中的垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量。我為什么需要文學(xué)？我用它來(lái)改變我的環(huán)境，改變我的精神。我五十幾年的文學(xué)生活可以說(shuō)明，我不曾玩弄人生，不曾裝飾人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奮斗。”（《我為什么寫作》）可見，文學(xué)可以改善一個(gè)人的精神家園，使其不至于貧乏，它可以提高一個(gè)人的生存質(zhì)量。

人類活在這個(gè)世界上，不能沒有精神，不能沒有靈魂。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，必須要認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，并知道如何成為一個(gè)社會(huì)中的人。高等教育作為實(shí)施整個(gè)民族素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，它的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，教會(huì)學(xué)生如何成為一個(gè)社會(huì)人，而不僅僅是培養(yǎng)一個(gè)有專業(yè)技能的人。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但決不能成為一個(gè)和諧的人。”優(yōu)秀的文學(xué)作品往往包含了廣闊的社會(huì)知識(shí)，它通過(guò)塑造典型形象來(lái)以理服人、以情感人、以美愉人，從而與讀者產(chǎn)生共鳴，讀者在對(duì)照之中認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，在不知不覺中明白一個(gè)正常的人應(yīng)該是如何來(lái)生活的。它能教會(huì)學(xué)生如何成為一個(gè)從生理和心理健康的、懂得愛的、身心和諧的社會(huì)人。

（七）文學(xué)課本身的性質(zhì)決定了文學(xué)的作用

文學(xué)課的性質(zhì)一直是學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。那么，如何給文學(xué)課定位呢？以《大學(xué)語(yǔ)文》課為例。著名文藝?yán)碚摷倚熘杏裨谄渲骶幍摹洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材的序言中說(shuō)道：

我們“大學(xué)語(yǔ)文”課程教育的重心，仍必須放在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上。我認(rèn)為，這門課程應(yīng)以本國(guó)為主，重視吸收我國(guó)優(yōu)秀的文化、文學(xué)遺產(chǎn)，兼顧歷史、哲學(xué)、社會(huì)、生活各個(gè)方面，也要選些現(xiàn)當(dāng)代國(guó)內(nèi)外名家的文學(xué)精品。這些作品能夠體現(xiàn)高尚的人格和積極向上的精神，深刻反映歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中為人們所密切關(guān)注的問題，表現(xiàn)真摯的思想感情、智慧理性、審美價(jià)值；這門課不能成為一門單純的思想觀念課，而應(yīng)是具有吸引力和感染力的文化、文學(xué)課。學(xué)生通過(guò)閱讀、思考、討論、辨析，批判地繼承和借鑒前人豐富而深刻的體驗(yàn)、感受和思考，受到潛移默化的熏陶，綜合素質(zhì)將得以提高。這必定會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理素質(zhì)、精神境界、人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生很大影響。這種影響不僅是理性智慧的啟迪，而更多的是對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)、真情實(shí)感的生動(dòng)形象的體悟，因而是有血有肉、深入心靈的綜合性整體效應(yīng)，其促成人格素質(zhì)建構(gòu)的潛在能量，是一味雜亂鋪張外國(guó)情況和抽象理論所不能代替的。與此同時(shí)，也自然能進(jìn)一步提高大學(xué)生對(duì)本國(guó)語(yǔ)文的理解和表達(dá)能力，達(dá)到較高水準(zhǔn)，便于學(xué)好別的學(xué)科[2]。

同時(shí)，他也指出：“不能要求上了一個(gè)學(xué)期大學(xué)語(yǔ)文，就能解決所有的問題。語(yǔ)言表達(dá)、寫作能力、人文素養(yǎng)、道德情操，都要有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際定位應(yīng)該是通識(shí)教育，它對(duì)人類精神文化的傳承、學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，健全人格的形成，文化修養(yǎng)、審美能力的提高有著重要的作用?！?/p>

徐中玉主編的《大學(xué)語(yǔ)文》全國(guó)制高校通用教材是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，同時(shí)也是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材，國(guó)家教委高教司在其出版前言中說(shuō)道：“大學(xué)語(yǔ)文課，是普通高校中面向文（漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)除外）、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法、外語(yǔ)、藝術(shù)、教育等各類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門文化素質(zhì)教育課程。課程設(shè)置的目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。這是大學(xué)生文化素質(zhì)中的一個(gè)重要方面。”[2]可見，在藝術(shù)類院校中，文學(xué)課應(yīng)該作為通識(shí)課存在，它是國(guó)家素質(zhì)教育的一部分。

綜上所述，學(xué)好文學(xué)課可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，可以完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，還可以提高學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的、內(nèi)外兼修的、高尚的、和諧的人。它既有外在的、實(shí)用的、功利的作用，還能對(duì)人的精神的、內(nèi)在的、靈魂的東西進(jìn)行塑造，這就是文學(xué)課看似無(wú)用的卻超越功利的精神價(jià)值。因此，在藝術(shù)類專業(yè)中積極開設(shè)文學(xué)類課程，提高文學(xué)課的教學(xué)效果，是非常重要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]廣西2012高考分?jǐn)?shù)線：一本文544分理528分[DB/OL].新浪網(wǎng)，http：//edu.sina.com.cn/gaokao/2012-06-21/ 2201344826.shtml.

[2]徐中玉，齊森華.大學(xué)語(yǔ)文[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.