河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析和改良建議

摘 要：通過對河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀進行分析，提煉出存在的問題，并在該基礎上整合出改良性建議和措施；借此來考慮如何使河南省傳統(tǒng)工藝美術的珍貴財富發(fā)揚光大，并真正地重新回到社會生活中，最終在傳承的前提下做進一步的塑造和提升，也讓河南省傳統(tǒng)工藝美術在我們的精神領域和經(jīng)濟領域中能夠承擔起應用的時代使命。

關鍵詞：河南；傳統(tǒng)工藝美術；現(xiàn)狀；改良；傳承

中圖分類號：F127 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）09-0168-02

前言

河南地處黃河流域，在這里誕生了豐富燦爛的中原文化，并且衍生了華夏民族的文化根基以及孕育的搖籃。河南省的工藝美術不但具備了代表性、多樣性、藝術性和淳樸性外，還滲透出強烈的民族傳統(tǒng)性和民族血脈性，其生命意義和傳承意義均十分重大和深遠。當今時代的經(jīng)濟方式、價值取向和生活節(jié)奏等多個方面的發(fā)展都對河南省的傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)生了強烈的沖擊。在這種沖擊下，河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)面臨著嚴峻的生存環(huán)境與艱難的命運抉擇。這些現(xiàn)實情況要求我們要冷靜、務實和科學地對河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)進行深入系統(tǒng)地思考和研究，進而尋求一條挽救的方向和渠道。提高河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的綜合實力和品牌效應，即可以促進地方經(jīng)濟的建設，還能夠喚醒人們對文化思想的“根基”回歸。

一、河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析

1.協(xié)調(diào)性的問題。從河南省傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展來看，很多歷史典故和歷史人物一旦被納入了河南省傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)造范圍之內(nèi)，創(chuàng)造者便將其加工成大眾普及性的藝術風格；也把工藝美術中的語言形式和所折射出的道理給予通俗化，外在的視覺效果和內(nèi)在的敘述都能符合中原人民的審美標準和判斷標準。只有這些看似“淺層”的藝術定位，才能有效地維持著河南省傳統(tǒng)工藝美術同大眾之間的溝通和共鳴，同時也維持著河南省傳統(tǒng)工藝美術和生存土壤之間的內(nèi)在協(xié)調(diào)性。近年來，河南省的有些傳統(tǒng)工藝美術種類將本來質(zhì)樸的本性加工成追求時尚、批判犀利、高雅虛榮，成本費用不斷攀高，以至于這些傳統(tǒng)工藝美術種類帶有很多捉摸不透的“多義性”。例如河南淮陽的泥泥狗就出現(xiàn)了用傳統(tǒng)的工藝方法制作卡通造型的現(xiàn)象，從表面上看似乎使該傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)出一種多彩的效果，但事實上已經(jīng)嚴重破壞了泥泥狗工藝中細膩的藝術刻畫和特有的情感抒發(fā)，最終掩蓋了“泥泥狗”本身的藝術濃縮。人民群眾看到這些傳統(tǒng)工藝美術形式，自然覺得它們已經(jīng)遠離了原先印象中的藝術效果和藝術思想，也就不能很好地去接受和去認可，傳統(tǒng)工藝美術和人民群眾之間的協(xié)調(diào)性也就被破壞殆盡。

2.綜合性的問題。河南省傳統(tǒng)工藝美術早在秦漢時期就開始流傳于民間，當時的很多工藝美術種類既是獨立的，又是相互影響和相互吸收的。在唐宋之際，河南省傳統(tǒng)工藝美術已經(jīng)具備了綜合性特征，即擁有日漸完整的工藝流程、藝術作品與圖文記載，進而涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的工藝美術種類，例如朱仙鎮(zhèn)木版年畫、秦氏絹藝、方城石猴、淮陽泥泥狗、唐三彩和汴繡等。在當前振興傳統(tǒng)工藝美術的口號中，出現(xiàn)了很多帶有現(xiàn)代元素符號的傳統(tǒng)工藝美術作品，但其中一個明顯的特點就是電子和機械的手段植入，因此很多河南省傳統(tǒng)工藝美術采用燈光考究的外在裝飾來點綴所謂的“綜合”。做為傳統(tǒng)工藝美術作品其綜合特征要取決于其題材的選用、傳播區(qū)域和傳播對象的定位、藝術表現(xiàn)的技法和效果，最后是藝術內(nèi)涵的施放與提升。那些表面運用現(xiàn)代技術的“綜合性”只會使受眾者產(chǎn)生游離之感，而根本上是在抹殺河南省傳統(tǒng)工藝美術的本質(zhì)魅力。

3.題材性的問題。題材是傳統(tǒng)工藝美術的生存基礎，也是其存在成敗的關鍵。因此，一個符合時代和現(xiàn)實的題材也是救活一個傳統(tǒng)工藝美術種類的有效途徑。面對各種獎項、商業(yè)活動和經(jīng)濟效益的誘惑，有些河南省傳統(tǒng)工藝美術把撈取商業(yè)和經(jīng)濟價值做為追求目標。因此，這些傳統(tǒng)工藝美術種類在創(chuàng)作題材的選擇上對上不對下，爭經(jīng)濟效益而不爭觀眾，倉促之中經(jīng)常出現(xiàn)一些粗制濫造的“時髦”題材。這種現(xiàn)象只能導致河南省傳統(tǒng)工藝美術逐漸走向衰落和浮躁。我們不能簡單地把這種危機歸咎于經(jīng)濟浪潮的沖擊和大眾欣賞注意力的轉(zhuǎn)移。我們應該認識到，在一定程度上是河南省傳統(tǒng)工藝美術自身在題材方面遠離了生活和普通大眾，有些題材不去考慮人們的接受水平和欣賞習慣，人們也就對這些傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)生了陌生感和排斥感。同時，有些河南省傳統(tǒng)工藝美術被披上了一些庸俗、銅臭和作秀的“外衣”。在經(jīng)濟利益達到時，這個“外衣”也就失去了繼續(xù)存在的意義，那么這些傳統(tǒng)工藝美術也就成為了一種純粹的工具，其創(chuàng)作出的藝術作品不受重視也是在所難免。

4.人力資源的問題。從目前來看，河南省傳統(tǒng)工藝美術的從業(yè)者中，很多人還持有小農(nóng)經(jīng)濟意識，沒有完全解放思想，只注重繼承而忽略了開發(fā)，形成了品牌意識薄弱和市場意識差，進而造成了效益不好和市場萎縮的不利局面。

河南省傳統(tǒng)工藝美術的從業(yè)者中還缺少年青一代的關注，也就造成了后繼無人的現(xiàn)象。藝人隊伍在減少，以至于到了失傳的邊緣。即使有部分家族式的傳統(tǒng)工藝美術的后人在繼續(xù)從事著該行業(yè)，但大都只顧眼前的經(jīng)濟利益而勉強在支撐。上述這些現(xiàn)象都客觀地告訴我們河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)正在面臨著退化和消亡的危險，而其中人力資源的因素更是不能忽視。

二、河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的改良建議

1.政策體制的扶持。政策體制的扶持首先是觀念的創(chuàng)新，這要求除了對河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)本身進行研究外，還要加強宏觀政策的研究。我們要結合河南省的文化特性，規(guī)劃和制定出符合該省實際情況的政策課題，特別是要強化應用性的研究。對傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展中的重點與難點要有一個長遠工作的新思路和新方法，進而為河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)提供體制上的扶持。其次，在政策扶持上還要廣泛深入生活，以便適時調(diào)整，使政策扶持的效果能夠日臻完善。在新的歷史形勢下，我們應將黨的十八大關于文化體制改革的精神思想做為振興河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的指導思想；同時還要抓住機遇，以創(chuàng)新為動力，以傳承為目標，力爭盡快構造出具有河南特色的傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)體系。

2.文獻資料的整理。河南省對地方性的傳統(tǒng)工藝美術文獻歷來重視，不過從社會對傳統(tǒng)工藝美術的需要角度來看，其文獻資料的關注和利用的力度還較為薄弱，所以還應對傳統(tǒng)工藝美術的文獻加強采集、整理和利用。一是注重采集匯總。河南省傳統(tǒng)工藝美術資料大量存在，但很多是非正式的出版物，大都是流傳于民間的手抄本。這些資料需要我們對其進行收集和整理，并從中提煉出優(yōu)秀的創(chuàng)作題材和工藝流程。二是加強存儲管理。河南省在20世紀80年代進行過“十大文藝集成志書”的編修工作，但時至今日還需要繼續(xù)加大編目、歸檔和存儲細節(jié)的處理，以免造成文獻資料的更大損失。三是實現(xiàn)文獻資料管理的數(shù)字化與網(wǎng)絡化。我們應盡快建立起相關的數(shù)據(jù)庫，使文獻資料具備數(shù)字網(wǎng)絡化技術，也讓文獻資料納入文化資源的共享狀態(tài)中，以便更好地使河南省傳統(tǒng)工藝美術擁有更現(xiàn)代的傳播途徑和更廣泛的運用價值。

3.市場意識的培養(yǎng)。強化河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的市場意識是時代對其發(fā)出的呼喚，更是傳統(tǒng)工藝美術科學發(fā)展的必然規(guī)律。首先，強化市場意識對河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)來說是一種自主強化的表現(xiàn)。市場意識不但可以堅定河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)深入發(fā)展的信念，還可以活躍創(chuàng)作思維和開闊視野，進而主動地迎接市場經(jīng)濟浪潮中的機遇和挑戰(zhàn)。其次，市場意識可以有助于河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的成功運作。每一個傳統(tǒng)工藝美術種類要想被承認和生存，就必須經(jīng)得起消費市場、文化市場和娛樂市場的考驗。河南省傳統(tǒng)工藝美術只有選擇好定位，并把握市場的流行走向和迎合大眾的審美情趣，才能使傳統(tǒng)工藝美術更加貼近生活貼近群眾的需要。最后，市場意識的注入有利于河南省傳統(tǒng)工藝美術培養(yǎng)專業(yè)人才。市場意識能夠使傳統(tǒng)工藝美術的藝人與從業(yè)者改善自身的知識結構，豐富自身的創(chuàng)作思路和提高在當代經(jīng)濟環(huán)境下的掌控能力，借此也確保了河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的有效延續(xù)，以及藝術形式的不斷完善和補充。

4.教育力度的增強。第一，以高校為主力軍，充分發(fā)揮高校文化傳遞的職能，執(zhí)行傳統(tǒng)工藝美術走“素質(zhì)教育”的時代道路。這種教育理念會給教育政策的制定方和第一線的教育工作者提供理論的支持和具體行為的指導。第二，學校應和社會建立緊密的聯(lián)系，使河南省傳統(tǒng)工藝美術的教育能夠得到真正的教學資源和豐富的技術土壤，從中還可以防止河南省傳統(tǒng)工藝美術的教育出現(xiàn)空洞的消極效果。第三，注重相關教材的建設。河南省傳統(tǒng)工藝美術相關的教材建設不是簡單的記錄，而是要強調(diào)學術性的參考價值和技術依據(jù)。另外，要重視師資力量的搭配。學校既要鼓勵教師積極進行觀摩和實習，還要盡量邀請一些民間藝人進行現(xiàn)場示范和講解，從中來保障傳統(tǒng)工藝美術教學的真實性和準確性。

結語

綜上所述，“窮則變，變則通，通則久?！比粢衽d河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)，就必須用科學務實的思路和技術手段去改革，讓未來的可持續(xù)發(fā)展取代暫時的停滯。河南省傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，其傳統(tǒng)工藝美術更是河南文化的顯著符號，更是中原人民精神文化的重要養(yǎng)料來源。我們應該利用當前中原經(jīng)濟崛起的難得歷史機遇，使河南省傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)具有更強大的生命力和呈現(xiàn)出更加絢麗的色彩。我們應該認真思考和主動探索，使河南省傳統(tǒng)工藝美術的優(yōu)秀遺產(chǎn)在我們這一代人的手中得到發(fā)揚光大和得到充分的傳承。

參考文獻：

[1] 任文靈.河南民間傳統(tǒng)美術現(xiàn)狀調(diào)查及在教育中的傳承發(fā)展研究[J].河南科技：上半月，2008，（4）：24-25.

[2] 汪振軍.中國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究[M].鄭州：河南人民出版社，2011：51-57.

[3] 張銳，谷建全.河南文化發(fā)展報告[M].北京：社會科學文獻出版社，2011：117-220.

[4] 黨春直.中原民間工藝美術[M].鄭州：河南人民出版社，2006：126-127.

[5] 鄧彬.生態(tài)文明：縣域經(jīng)濟發(fā)展的“導航”[J].經(jīng)濟研究導刊，2008，（6）：118-119.[責任編輯 陳鳳雪]