影響城市居民主觀幸福感的客觀因素分析

摘 要：主觀幸福感，是人們對目前生活質(zhì)量的評(píng)價(jià)，是人們對自身生活狀況認(rèn)可的程度。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，城市居民的物質(zhì)生活水平不斷提高，在物質(zhì)極大豐富的今天，城市居民的主觀幸福感越來越受到各界的關(guān)注。分析城市居民主觀幸福感的客觀影響因素，可以從經(jīng)濟(jì)狀況、人際關(guān)系、社會(huì)壓力以及文化四個(gè)方面著手，同時(shí)闡述目前研究中的不足對以后的研究是十分有意義的事情。

關(guān)鍵詞：城市居民；主觀幸福感；客觀因素

中圖分類號(hào)：F290 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）09-0186-02

一、主觀幸福感的內(nèi)涵

主觀幸福感（Subjective Well-being，簡稱SWB）是衡量人們生活質(zhì)量的一個(gè)重要的綜合性心理指標(biāo)。對于主觀幸福感，不同研究者因其研究角度和內(nèi)容不同，對其內(nèi)涵的理解和界定存在著一些差異。

迪安納（Diener）等人認(rèn)為，主觀幸福感是人們的情感反應(yīng)，是對生活滿意度的綜合評(píng)價(jià)，是對自我需要得到滿足和理想實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)。主觀幸福感分為認(rèn)知和情感兩部分，具有整體性、主觀性和相對穩(wěn)定性的特點(diǎn)。這個(gè)內(nèi)涵表述拓寬了主觀幸福感的研究領(lǐng)域，使其不再是一個(gè)簡單的特定建構(gòu)，而成為一個(gè)寬泛的現(xiàn)象范疇。

史塔克（Stark）等人認(rèn)為，主觀幸福感是人們對目前生活質(zhì)量的評(píng)價(jià)，是對生活狀況的認(rèn)可程度，抑或是對生活狀態(tài)的喜歡程度。這個(gè)內(nèi)涵表述強(qiáng)調(diào)了主觀幸福感的主觀性和積極性，同時(shí)，把對幸福的自主評(píng)價(jià)作為主觀幸福感的唯一成分，這為主觀幸福感的實(shí)踐測量提供了方向。

還有一些學(xué)者把主觀幸福感理解為人們對其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)價(jià)，把主觀幸福感當(dāng)成是情感反應(yīng)和生活滿意度的評(píng)價(jià)指標(biāo)。

綜上所述，主觀幸福感的內(nèi)涵均強(qiáng)調(diào)了人們的主觀感受，即主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量所做的整體評(píng)價(jià)，是個(gè)體對生活狀態(tài)的喜歡程度，是個(gè)體衡量生活質(zhì)量的一個(gè)重要綜合性心理指標(biāo)。

二、影響城市居民主觀幸福感的客觀因素

對城市居民主觀幸福感的影響因素的研究可以從主觀和客觀兩個(gè)方面進(jìn)行。對主觀因素的分析主要探討對主觀幸福感影響的內(nèi)在變量，而對客觀因素的分析主要探討當(dāng)今社會(huì)對城市居民主觀幸福感影響的外在變量。本文主要從客觀因素方面著手進(jìn)行分析。

（一）經(jīng)濟(jì)狀況

經(jīng)濟(jì)狀況好壞與城市居民幸福與否的關(guān)系歷來是大眾關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。然而，經(jīng)濟(jì)狀況的高低對城市居民主觀幸福感的影響是比較復(fù)雜的。自斯密開始，早期的很多研究發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)狀況與主觀幸福感呈正相關(guān)。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)狀況越高，主觀幸福感就會(huì)越高，即幸福水平與經(jīng)濟(jì)狀況成正相關(guān)。其原因在于較好的經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)給城市居民帶來更多的物質(zhì)享受、更高的社會(huì)地位、更好的心理感受，因而幸福感自然較強(qiáng)。

但到了20世紀(jì)70年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一種不同于上述說法的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方國家中，只有意大利、德國等少數(shù)國家人均收入的提高帶來了主觀幸福感的小幅增加，其余眾多國家的人均收入的提高并未帶來城市居民主觀幸福感的提高，甚至引起主觀幸福感平均水平的下降。依斯特林采用實(shí)證研究的方法得出“貧窮國家與富裕國家的幸福水平是相同的”結(jié)論。這一現(xiàn)象表明，經(jīng)濟(jì)狀況于城市居民主觀幸福感并不是絕對地呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。這種現(xiàn)象被稱為“幸福悖論”：當(dāng)經(jīng)濟(jì)狀況較低的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)狀況與主觀幸福感之間顯著相關(guān)，主觀幸福感會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)狀況的提高而提高；當(dāng)經(jīng)濟(jì)狀況較高的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)狀況對幸福感的影響較小。比如從1957—1995年美國居民收入水平與主觀幸福感的關(guān)系就呈倒U 型分布。

綜上，經(jīng)濟(jì)狀況是影響城市居民主觀幸福感的重要因素，然而這種影響是相對的，需要進(jìn)一步研究論證才能得到更加科學(xué)的結(jié)論。

（二）人際關(guān)系

人際關(guān)系包括婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系、朋友關(guān)系等，它是影響城市居民主觀幸福感的重要因素之一。心理學(xué)家通過廣泛的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)家庭成員間的互相信任、溝通和包容，尤其是夫妻、親子、親密朋友等關(guān)鍵的人際關(guān)系的融洽，是城市居民主觀幸福感最重要的影響因素。梅錦榮指出，中國社會(huì)強(qiáng)調(diào)家庭取向，夫妻之間互相依賴，相互給予精神和物質(zhì)上的支持，因此城市居民中已婚的幸福感比未婚的要高。城市居民和諧的人際關(guān)系可以提供良好的社會(huì)支持，增加城市居民內(nèi)心的歸屬感喜悅感，從而提高自尊心和自信心。

人際關(guān)系也常常被認(rèn)為是人在處理緊張事件問題中的一種潛在的資源。良好的、和諧的人際關(guān)系表明他是被整個(gè)社會(huì)承認(rèn)的，可以提高自我評(píng)價(jià)，從而提升城市居民的主觀幸福感；相反，不好的人際關(guān)系則會(huì)降低城市居民主觀幸福感。可見，人際關(guān)系對城市居民主觀幸福感起著非常重要的影響作用。

（三）社會(huì)壓力

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，城市居民的物質(zhì)生活水平不斷提高。而與此同時(shí)，人們所面對的社會(huì)壓力也越來越大。研究表明，城市居民中35～54歲的中年群體在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下承受的壓力最大。他們承受著來自生活和事業(yè)上的雙重壓力。在生活上，這一群體上有老，下有小，各項(xiàng)支出一般大于其他群體，往往不堪生活壓力而備感身心疲憊。在事業(yè)上，人到中年，不僅生活方式定型，而且知識(shí)、技能、職業(yè)等方面基本定型，從潛意識(shí)上形成了不愿直面競爭，對自身能力信心不足的心理定式，所以這個(gè)群體的主觀幸福感體驗(yàn)不高。如果個(gè)體長期處于高壓之下，就會(huì)產(chǎn)生許多身心疾病以及各種行為問題，給個(gè)人帶來極大的痛苦。盡管現(xiàn)實(shí)生活中的這些壓力我們無法阻擋，但面對壓力時(shí)，城市居民應(yīng)選擇合適的壓力應(yīng)對方式，減小或者緩解壓力對心理和生理健康造成的影響，從而提高幸福感水平。

（四）文化因素

文化是以思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、學(xué)術(shù)成果等為載體，體現(xiàn)了人們理解自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)的精神框架和方法準(zhǔn)則。不同文化背景下，城市居民的價(jià)值觀念往往有著很大的差異。根據(jù)迪安納的跨文化研究結(jié)果，在生活滿意度得分上，中西國家存在顯著差異。受教育程度的高低、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等在某種程度上會(huì)影響到城市居民社會(huì)價(jià)值觀以及生活方式的形成和改變，使得城市居民對主觀幸福感有著不同的理解和詮釋。對快樂和幸福的追求會(huì)有所不同，從而成為影響城市居民主觀幸福感的因素之一。

三、主觀幸福感研究中的不足

隨著城市化進(jìn)程的加劇，城市居民主觀幸福感越來越成為研究者研究的一個(gè)焦點(diǎn)，雖然現(xiàn)在取得了很大的成就，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)在：（1）應(yīng)該更多地使用如跨文化研究、縱向研究、因果模式、抽樣研究以及試驗(yàn)的方法等超越橫向調(diào)查的研究設(shè)計(jì)來分析影響城市居民主觀幸福感的因素。（2）本土化研究不夠。在城市居民主觀幸福感影響因素的本土化研究上，我們還有很長的路要走，還有很多值得探索的內(nèi)容。

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[責(zé)任編輯 吳 迪]