優(yōu)化閱讀方法 提高閱讀能力

孫妍偉

語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。從宏觀而言，閱讀和寫作一樣是沒(méi)有“定法”的；但從微觀來(lái)講，學(xué)生閱讀課文也和作文起步一樣，又確實(shí)有“法”可依。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就優(yōu)化方法、提高能力談一些體會(huì)。

一、比較性閱讀

著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的?！睆恼Z(yǔ)文教學(xué)方面看，比較法是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中不可忽視的方法。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，體裁相同而主題不同的文章，主題相同而體裁不同的文章，同一體裁、主題而選材不同的文章，都可以通過(guò)比較性閱讀來(lái)了解其內(nèi)容，揣摩其技巧。如六年級(jí)的《小英雄雨來(lái)》和《少年閏土》，學(xué)生進(jìn)行比較閱讀后不難發(fā)現(xiàn)，二者的體裁都是小說(shuō)，但可以跨越時(shí)空，去反映不同的主題。前者反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，表現(xiàn)的是抗日根據(jù)地的兒童熱愛(ài)祖國(guó)，勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)；而后者反映的時(shí)代則比前者早，表現(xiàn)的是農(nóng)村少年閏土知識(shí)豐富、聰明能干的品行。又如《魯班學(xué)藝》與《景陽(yáng)岡》，同是寫人，都表現(xiàn)了“技藝高超”這一主題，魯班手藝高強(qiáng)，武松武藝高強(qiáng)，但體裁不同。學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行自讀、分析，便會(huì)得出結(jié)論：要反映相同的主題，可以選用不同的體裁。《魯班學(xué)藝》采用民間故事的形式，可以達(dá)到目的；而《景陽(yáng)岡》則運(yùn)用小說(shuō)這一形式，同樣達(dá)到目的。再如《小音樂(lè)家揚(yáng)科》和《凡卡》都是小說(shuō)，都是通過(guò)描寫舊時(shí)代兒童的悲慘遭遇來(lái)揭露舊制度的罪惡，但選材不同。圍繞選材的問(wèn)題，學(xué)生反復(fù)通讀兩篇小說(shuō)便可以找到答案。上述閱讀，學(xué)生在比較中學(xué)會(huì)辨別，在比較中抓住特點(diǎn)，在比較中培養(yǎng)了能力，可謂收益不少。

二、質(zhì)疑性閱讀

小學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的啟蒙教育，已經(jīng)走出了思維的沙漠和智能的荒原，他們不僅有了完全屬于他們自己的思維的綠洲，而且具有一定的質(zhì)疑問(wèn)難的基本素質(zhì)和判斷是非的能力。因此，教師應(yīng)具有一種不可推卸的責(zé)任，想方設(shè)法提高學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的自學(xué)性。開(kāi)始，學(xué)生可能提不出什么問(wèn)題，教師可作示范性提問(wèn)，當(dāng)他們能提一些問(wèn)題時(shí)，應(yīng)積極鼓勵(lì)，不能挫傷他們自讀質(zhì)疑的積極性。學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，如果能提出一些質(zhì)量較高的問(wèn)題時(shí)，那就是“水到渠成”了。

質(zhì)疑性閱讀的目的在于通過(guò)閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。弄清字、詞的確切意思，人人都可以提出自己的疑問(wèn)，然后由教師選擇歸納成若干問(wèn)題，師生共同討論解決。質(zhì)疑性閱讀是較高層次的閱讀，在質(zhì)疑性閱讀中，解疑是最關(guān)鍵的舉足輕重的一道程序，它直接決定著質(zhì)疑性閱讀的效果。因此，教師要講求“技法”去引導(dǎo)學(xué)生釋疑。有些疑點(diǎn)對(duì)于小學(xué)生如同“八卦陣”，學(xué)生鉆進(jìn)了沒(méi)有老師的指引是鉆不出來(lái)的。然而，引導(dǎo)歸引導(dǎo)，學(xué)生終究要自己“鉆出來(lái)，”而且也只有學(xué)生自己“鉆出來(lái)”才能識(shí)破迷津，走出迷魂陣。對(duì)這一類疑點(diǎn)，教師對(duì)有的問(wèn)題應(yīng)點(diǎn)拔即可，有的應(yīng)提供思路，還有的則不僅要扶“上馬”，還應(yīng)“送一程”。

古人讀書貴在“自得”，又云“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，意思是對(duì)一篇文章只要多讀、熟讀就能大有益處，不用解說(shuō)，自曉其義。有口無(wú)心的讀不同于專心致志的讀；盲目的讀有別于自學(xué)的讀；應(yīng)付式的讀“食不知味”，有目的讀“津津有味”。因此，需要教師通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo)，使學(xué)生帶著明確的目的來(lái)采取最佳的讀法，專心致志地、自學(xué)地去讀，邊讀邊議，比較異同，釋疑解難，從而逐步提高閱讀能力和分析能力，以適應(yīng)未來(lái)的需要。

（責(zé)任編輯 史玉英）