民辦高校增強(qiáng)貧困學(xué)生資助工作育人功能的對(duì)策

姜欣

[摘 要]學(xué)生資助的功能包含解困，即解決其經(jīng)濟(jì)上的困難；助學(xué)，即提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和各種能力，從根本上增強(qiáng)其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；育人，即注重道德素質(zhì)、心理品質(zhì)等方面的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。高校學(xué)生資助政策體系作為一種德育資源，要發(fā)揮其德育功能、真正提高高校思想政治工作的有效性，需要民辦高校學(xué)生資助部門應(yīng)探索更為完善的學(xué)生資助體系，正確執(zhí)行資助政策，在執(zhí)行中滲透人文關(guān)懷，為貧困生提供個(gè)性化的資助，注重資助育人功能的發(fā)揮，為貧困生的成長(zhǎng)成才搭建發(fā)展平臺(tái)。

[關(guān)鍵詞]貧困學(xué)生；德育；德育功能；思想政治工作

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）05 — 0128 — 02

作為高校德育工作的重要內(nèi)容，貧困學(xué)生的資助工作不僅具有扶困功能，而且具有德育功能。對(duì)于民辦高校而言，學(xué)生資助工作切實(shí)有效的開展，不僅有助于將德育工作落到實(shí)處，而且對(duì)合理配置資助資源、促進(jìn)學(xué)校自身持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。在現(xiàn)階段，民辦高校必須圍繞德育工作建立一套體現(xiàn)資助公正、公平性的貧困學(xué)生資助體系，公開透明、公平公正地做好資助工作，真正發(fā)揮學(xué)生資助工作的德育功能，從而更有效地發(fā)揮資助資源的育人功效。

一、貧困學(xué)生資助工作的德育價(jià)值

貧困學(xué)生與普通學(xué)生的唯一本質(zhì)性、根本性的差別就在于經(jīng)濟(jì)狀況的差別。要實(shí)現(xiàn)貧困學(xué)生資助工作的德育功能，就是要通過確立科學(xué)合理的學(xué)生資助理念，在資助的目的中明確資助一方面是幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，以此對(duì)他們進(jìn)行道德教育，從而發(fā)揮資助育人的功能。因此，在貧困學(xué)生資助工作中，要充分體現(xiàn)資助工作的德育價(jià)值，應(yīng)當(dāng)物質(zhì)資助與精神幫扶并行，引導(dǎo)貧困學(xué)生堅(jiān)定自立自強(qiáng)的信心，培養(yǎng)其自我開解、幫困的能力，引導(dǎo)其緩解壓力、從而激發(fā)貧困學(xué)生拼搏進(jìn)取、積極向上的精神，磨練其形成堅(jiān)韌的品格。對(duì)于非受資助的學(xué)生來(lái)講，貧困學(xué)生資助工作具有示范性功能。雖然受資助的是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，但是對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)講，資助工作在各個(gè)層面的實(shí)施和運(yùn)行都能體現(xiàn)黨、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)懷，體現(xiàn)學(xué)校、老師、同學(xué)之間的關(guān)愛，從而有利于形成溫暖的校園人際氛圍。

二、民辦高校貧困學(xué)生的特征

民辦高校學(xué)生生活水平的差異度遠(yuǎn)高于公辦高校。就學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)而言，民辦高校遠(yuǎn)高于公辦高校。以2012年入學(xué)的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)費(fèi)為例，長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院每年學(xué)費(fèi)11500元，齊齊哈爾大學(xué)每年學(xué)費(fèi)2500元；部分學(xué)生家境優(yōu)越，入學(xué)后高消費(fèi)；而對(duì)于部分來(lái)自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)家庭經(jīng)濟(jì)收入不高的貧困學(xué)生而言，在勉強(qiáng)繳納了學(xué)費(fèi)之后難以有更多的錢用于生活消費(fèi)，巨大的生活質(zhì)量反差導(dǎo)致了貧困學(xué)生產(chǎn)生自卑感，經(jīng)濟(jì)上的貧困已成為貧困學(xué)生心理上沉重的負(fù)擔(dān)，使他們不能獲得與其他學(xué)生公平發(fā)展的起點(diǎn)，在生活?yuàn)蕵?、交往、就業(yè)和考研等方面具有更大的壓力，感覺自己前途渺茫，經(jīng)常為生活和學(xué)習(xí)的事感到煩惱，經(jīng)常感到心理壓抑、恐懼和孤獨(dú)，難以集中精力學(xué)習(xí)，常處于沮喪、抑郁的心理狀態(tài)。在長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院，有的貧困學(xué)生言語(yǔ)尖酸刻薄，經(jīng)常挑剔學(xué)校和同學(xué)，將自己的交往圈子局限在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，對(duì)成績(jī)好、經(jīng)濟(jì)好的學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的嫉妒心理。有的貧困學(xué)生對(duì)自身的貧困處境和寒酸外表感到羞愧，認(rèn)為自己在別人面前抬不起頭，于是在行為表現(xiàn)上竭力掩蓋自己的貧困狀況。在長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院，這一問題比較突出的是女貧困大學(xué)生，她們?cè)谌粘Ｉ钪泄?jié)衣縮食，以此換來(lái)表面上的花枝招展：用蘋果智能手機(jī)、日常消費(fèi)出手闊綽，更有甚者故意做出一副凡事漠不關(guān)心，瞧不起別人的高傲姿態(tài)。用這種矯飾的表現(xiàn)來(lái)掩蓋自己經(jīng)濟(jì)上貧困的反常舉止，正好曝露其心理上的虛弱，害怕失敗和被別人輕視，在事后往往會(huì)導(dǎo)致其更大的心理壓力和痛苦。在長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院，由于多數(shù)貧困學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段獲得的發(fā)展機(jī)會(huì)較少，在文藝、體育、表達(dá)、人際交往等方面有所欠缺，更容易產(chǎn)生自我否定的情緒。當(dāng)出現(xiàn)這種問題時(shí)，部分貧困學(xué)生容易把自己封閉起來(lái)，避免和周圍的同學(xué)接觸。這樣一種態(tài)度導(dǎo)致他們和普通同學(xué)的差距進(jìn)一步拉大，自卑心理進(jìn)一步加重。經(jīng)濟(jì)上的貧困又促使貧困學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自尊心，渴望在各方面都得到極大的認(rèn)可和尊重。這種自卑與自尊交錯(cuò)的心理往往使一些貧困學(xué)生產(chǎn)生虛榮攀比心理，不但不勤工助學(xué)、不愿接受資助，反而盲目消費(fèi)、與他人攀比。這種虛榮攀比心理不僅直接影響著貧困學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，而且將阻礙人格發(fā)展，使之漸漸遠(yuǎn)離群體生活和健康的成長(zhǎng)之路。隨著高校資助體系的不斷健全和完善，部分貧困學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后逐漸產(chǎn)生了“等、靠、要”的思想，對(duì)外界的援助產(chǎn)生了依賴心理。在依賴心理的影響下，一些貧困學(xué)生原有的自強(qiáng)、自立、勤儉、拼搏的品質(zhì)慢慢消退，學(xué)習(xí)和生活也變得懶散起來(lái)。

因?yàn)殚L(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院地處大城市，來(lái)自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)的貧困學(xué)生中多數(shù)入學(xué)成績(jī)高于來(lái)自城市的學(xué)生，但隨著大學(xué)階段學(xué)習(xí)模式的變化，這些學(xué)生漸漸失去學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)，面臨在新的坐標(biāo)系統(tǒng)中自我的重新定位。同時(shí)，這些學(xué)生要適應(yīng)大學(xué)生活，還要面臨著如何城市化的過程，即對(duì)城市文化、生活習(xí)慣的適應(yīng)。對(duì)來(lái)自城市低收入家庭的貧困學(xué)生而言，他們的社會(huì)不公心理就更強(qiáng)烈，經(jīng)濟(jì)上有相對(duì)剝奪感，因而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了持續(xù)的不平衡心理，對(duì)家庭和社會(huì)有所抱怨。

三、增強(qiáng)貧困學(xué)生資助工作德育功能的對(duì)策

（一）資助體系方面的對(duì)策

民辦高校要樹立“資助育人”的理念，不僅要從經(jīng)濟(jì)上幫助貧困學(xué)生，不僅使其衣食無(wú)憂、通過自身努力與外界資助，順利完成學(xué)業(yè)，在畢業(yè)后更好融入社會(huì)，又要對(duì)他們進(jìn)行必要的教育，使其從思想上、精神上脫貧，促進(jìn)貧困學(xué)生的健康成長(zhǎng)。民辦高校要通過樹立教育均等、決不讓一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的理念來(lái)回答“為什么資助貧困學(xué)生”、“如何資助貧困學(xué)生”兩大問題，使資助體系不斷完善，貧困生順利完成學(xué)業(yè)得到保障，提高資助資源的配置效率和資助育人效率?；谫Y助效率與資助公平均衡考慮，長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院以貧困學(xué)生的發(fā)展和資助體系的發(fā)展為資助目標(biāo)，確保每一位貧困學(xué)生在學(xué)校“生活有保障，學(xué)習(xí)有動(dòng)力，發(fā)展有平臺(tái)”。

在資助對(duì)象的認(rèn)定過程中，民辦高校要堅(jiān)持公平、公正、公開的原則。以往的資助對(duì)象評(píng)選中往往更多的是只強(qiáng)調(diào)認(rèn)定貧困學(xué)生，由輔導(dǎo)員憑印象確定，評(píng)選過程簡(jiǎn)單化，評(píng)選結(jié)果不令人滿意，該資助的沒有得到資助，不能資助的又得到了資助。從而使許多人對(duì)資助對(duì)象的評(píng)選工作表示懷疑，相應(yīng)地也產(chǎn)生了兩個(gè)消極結(jié)果：一是受資助的貧困學(xué)生得到了資助后忘記了黨和政府的關(guān)照和溫暖，自認(rèn)為是應(yīng)該的，于是在學(xué)習(xí)和表現(xiàn)上放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在同學(xué)中造成很不好的影響；二是沒有得到資助的學(xué)生認(rèn)為資助對(duì)象的認(rèn)定工作不夠?qū)嵤虑笫?，在認(rèn)定過程中存在著弄虛作假，拉關(guān)系走后門的情況，從而產(chǎn)生對(duì)資助工作的反感情緒，個(gè)別學(xué)生敵視輔導(dǎo)員和受資助的貧困學(xué)生。為了使資助產(chǎn)生良好的效果，要求輔導(dǎo)員必須嚴(yán)格按照民主評(píng)議原則，做到公開、公平、公正，嚴(yán)格杜絕輔導(dǎo)員在貧困學(xué)生認(rèn)定過程中出現(xiàn)徇私、吃、請(qǐng)、拿等不良現(xiàn)象。要建立和完善責(zé)任追究制度，加大懲戒和處罰力度，對(duì)于國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金的資源分配方案和名單及時(shí)進(jìn)行公示，接受學(xué)生和干部、教師的監(jiān)督。要暢通學(xué)生申訴渠道，保證學(xué)生的合法權(quán)利。

為了使資助產(chǎn)生良好效果，必須重視在貧困學(xué)生認(rèn)定中的德育內(nèi)容。要在認(rèn)定工作開展前加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，讓廣大學(xué)生了解貧困學(xué)生資助政策、認(rèn)定程序、認(rèn)定方法和認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，讓廣大學(xué)生積極監(jiān)督貧困學(xué)生評(píng)定過程，加強(qiáng)誠(chéng)信管理，明確虛假申請(qǐng)貧困資助的后果，為公平、公正、合理認(rèn)定貧困學(xué)生提供了保障。學(xué)生工作部（處）、各系黨總支書記和輔導(dǎo)員要隨時(shí)觀察學(xué)生的生活學(xué)習(xí)狀況，對(duì)違反校紀(jì)校規(guī)、弄虛作假和鋪張浪費(fèi)的貧困學(xué)生及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育。同時(shí)，對(duì)受資助的貧困學(xué)生提出適當(dāng)?shù)牧x務(wù)和責(zé)任，改變以往的“免費(fèi)午餐”式的資助。

（二）貧困學(xué)生教育管理方面的對(duì)策

輔導(dǎo)員工作在學(xué)生工作的第一線，最能把握學(xué)生的心理，最能了解學(xué)生的需求，最能貼近學(xué)生的情感，輔導(dǎo)員應(yīng)就貧困學(xué)生所表述的情況對(duì)其進(jìn)行世界觀、人生觀教育， 讓其懂得這些資助都是黨和政府對(duì)貧困學(xué)生的特別關(guān)心和愛護(hù)；特別要教育學(xué)生珍惜來(lái)之不易的受教育機(jī)會(huì)，然后提出解決困難的具體途徑和方法，讓貧困學(xué)生懂得人生旅途中的磨難是在所難免的，人生就是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝困難的過程，使貧困學(xué)生能正確地面對(duì)大學(xué)階段的經(jīng)濟(jì)困難，珍惜來(lái)之不易的大學(xué)生活。

貧困學(xué)生往往因?yàn)闆]有樹立正確的金錢觀，引發(fā)了一系列的自卑、虛榮、攀比等心理問題。輔導(dǎo)員應(yīng)積極引導(dǎo)貧困學(xué)生樹立正確的金錢觀，只有擁有正確的金錢觀，貧困學(xué)生才能真正解決思想上的束縛，選擇真正屬于自己的人生之路。正因?yàn)槿绱?，輔導(dǎo)員才應(yīng)把握貧困學(xué)生的現(xiàn)狀和特征，在日常教育中積極幫助貧困學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，積極引導(dǎo)貧困生樹立正確的金錢觀，在日常教育中有意識(shí)地強(qiáng)化貧困生自尊、自立、自強(qiáng)的主體意識(shí)，促使其正確認(rèn)識(shí)生活和學(xué)習(xí)中所遭遇的挫折，幫助他們從根本上樹立起自尊心和自信心，學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中不如意的人、事、物，從而形成對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)，真正做到“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，真正解決思想上的束縛，選擇真正屬于自己的人生之路。進(jìn)而形成正確的自我定位與積極的人生規(guī)劃。

資助過程實(shí)際就是優(yōu)化人生的過程，最后結(jié)果就是要求達(dá)到學(xué)生行為的道德化之目的。民辦高校要采取多種教育形式，塑造接受資助的貧困學(xué)生的責(zé)任之心、感恩之心、誠(chéng)信之心。貧困學(xué)生接受的各種形式的資助，體現(xiàn)了國(guó)家、政府以及資助者對(duì)貧困學(xué)生的關(guān)愛，貧困大學(xué)生接受資助，理當(dāng)懂得感恩，它是發(fā)自內(nèi)心的感激和回報(bào)，這也是健全人格的具體表現(xiàn)之一。因此，塑造貧困生的責(zé)任之心、感恩之心、誠(chéng)信之心也是“心理脫貧”的重要組成部分。因此，要實(shí)現(xiàn)資助的德育功能，民辦高校必須按照《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見》規(guī)范貧困學(xué)生的資助工作。民辦高校要堅(jiān)持以人為本，在不斷增強(qiáng)學(xué)生資助工作的德育功能中，要關(guān)心資助工作是否公平與合理、貧困學(xué)生是否能順利完成學(xué)業(yè)，要更加關(guān)注貧困學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。民辦高校要發(fā)揮資助工作的德育功效，從進(jìn)一步重視家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想政治教育入手，充分發(fā)揮“資助育人”的功能，鼓舞、帶動(dòng)貧困學(xué)生努力克服困難，形成健康向上、貧困思進(jìn)、自強(qiáng)不息的堅(jiān)毅品質(zhì)，使教育資源得到合理利用，維護(hù)好學(xué)生的切身利益，把有限的資助資源分配給真正需要資助的學(xué)生，努力營(yíng)造家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>