把“生活的美術(shù)”貫穿于美術(shù)教學(xué)

張磊

摘 要：傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)課堂，一般都是老師講授，或是提供給經(jīng)典的作品讓學(xué)生模仿，最后看看哪位同學(xué)畫得像、畫得仔細，那就是好作品，這樣畫成的作品是同一模式的，通過長期的訓(xùn)練，學(xué)生的個性被抹殺，創(chuàng)造力被壓制，學(xué)生的主體地位得不到肯定，藝術(shù)創(chuàng)作的目的未被體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；課堂；素材；欣賞；評價；生活

美術(shù)課程標準中有這樣一段敘述：我們對學(xué)生所實施的不是專業(yè)美術(shù)教育，而是生活美術(shù)教育。而“回歸生活世界”已經(jīng)成為教育界這些年來最為熱切的呼聲。它告訴我們不管你用什么方式去學(xué)習這個知識點還是繪畫方式它始終跟我們的現(xiàn)實生活細細相連的。那么，在美術(shù)課堂上如何實現(xiàn)美術(shù)與生活的整合呢？

一、美術(shù)素材來源于生活

美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生日常的生活、感興趣的事物中提煉素材。羅恩菲爾德倡導(dǎo)教師不應(yīng)干涉學(xué)生美術(shù)的學(xué)習。教師不應(yīng)一味地教學(xué)生如何畫畫，而應(yīng)按照其發(fā)展的階段及年齡特點，為他們提供自我表現(xiàn)的機會，選擇適當?shù)谋憩F(xiàn)主題與材料，引起并維持學(xué)生創(chuàng)作的動機，讓他們自由自在地以自己的速度、自己的方式進行自我表現(xiàn)，發(fā)展美術(shù)能力?；顒觾?nèi)容則應(yīng)多樣化，每次活動，要有計劃、有目的、有任務(wù)地進行，要求學(xué)生注意觀察，注意去捕捉生活中那些有趣的、積極向上的生活片斷，從整體著眼，局部入手，甚至小到人物的幾句對話，一兩種手勢，風趣的笑態(tài)，面部的表情?；顒雍髴?yīng)讓大家歡聚一堂，交流收獲，形式可以或文或畫。

二、欣賞評價立足生活

在現(xiàn)代社會進行美術(shù)作品欣賞、評論，必須走出課堂，走向社會。采用生動活潑、開放式的教學(xué)形式，并結(jié)合當?shù)氐奈幕Y源和現(xiàn)代的科技手段進行美術(shù)欣賞、評論，使學(xué)生更好地了解藝術(shù)和社會、藝術(shù)和歷史、藝術(shù)和文化的關(guān)系，從而達到激發(fā)學(xué)生從多角度欣賞美術(shù)作品，形成一種健康的、對美有正確選擇和判斷能力的目的。在美術(shù)教學(xué)活動中，因為欣賞不是個體的孤立行為，而往往是在一種群體互動和交流的環(huán)境中進行的，這就必須立足生活，讓學(xué)生將自己對美術(shù)作品的感受和認識，以口頭或書面的方式表達出來，與他人交流和共享。

三、課外延伸回到生活

這一方法是指在繼課堂教學(xué)后點撥學(xué)生尋找課堂與生活的聯(lián)系點，是課堂教學(xué)的延伸?！熬C合課程與其說是建立聯(lián)系不如說是發(fā)現(xiàn)聯(lián)系。它要求教師不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和共性，還要使學(xué)生以自然的方式去認識學(xué)科知識與其他領(lǐng)域之間內(nèi)在的聯(lián)系?！保▏朗闱谡Z）。將課內(nèi)延伸到課外，將一物聯(lián)系到另一物，舉一而反三，是生活美術(shù)教學(xué)的特色，是讓學(xué)生自然認識美術(shù)與生活的內(nèi)在聯(lián)系的有效方法。

總之，要想體現(xiàn)這一理念，教師就應(yīng)鼓勵學(xué)生用自己的方式，采取不同的形式，充分走進生活，親身感受生活。教師要從前臺走向后臺，更多地起到引導(dǎo)、幫助的作用。

（作者單位 浙江省浦江縣第四中學(xué)）