將情感融入美術(shù)教學(xué)，讓教育返璞歸真

呂鑫

摘 要： 細(xì)心揣度古今中外的成功教育，教育工作者會(huì)發(fā)現(xiàn)最成功的教育就是喚醒最純真的人性，激發(fā)出每個(gè)人內(nèi)心深處的求真、向善、至美的積極因素。本文基于這一思想研究如何將情感教育融入美術(shù)課堂教學(xué)。本文認(rèn)為，從學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)情感教育，優(yōu)化課堂教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，在有限時(shí)間內(nèi)獲得較佳的教學(xué)效果。在扎實(shí)推進(jìn)教育改革的今天，切記摒棄浮華，讓教育返璞歸真。

關(guān)鍵詞： 情感融入 美術(shù)教學(xué) 返璞歸真

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和當(dāng)代科學(xué)與藝術(shù)的綜合融會(huì)，美術(shù)教育之所以愈來愈被人們重視，是因?yàn)樗聦?shí)上已經(jīng)成為一門創(chuàng)造性的學(xué)科，其學(xué)科的歸宿感和自覺性指向人的情感和精神。由于美術(shù)所具有的形象、情感與審美等特征，它更多地從個(gè)性的角度關(guān)心身邊的“小事”，反映我們生活周圍構(gòu)成的種種現(xiàn)象、形式。概括起來，其課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下方面：1.運(yùn)用美術(shù)形式有效地傳承文化；2.陶冶情操，提高學(xué)生的審美能力；3.促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)感知覺和形象思維能力的發(fā)展；4.促進(jìn)學(xué)生樹立創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；5.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面發(fā)展。美術(shù)側(cè)重于研究和探討人類的情感表現(xiàn)、審美感受等方面的現(xiàn)象，提升人們情感活動(dòng)的個(gè)性、智慧與技術(shù)的品質(zhì)意識(shí)。其更多地呈現(xiàn)出人的情感，開發(fā)人們視覺思維的創(chuàng)造潛能，關(guān)注人的和諧快樂。

徐悲鴻認(rèn)為：藝術(shù)具有濃厚的情感色彩，以情感人是藝術(shù)的要求，也是教學(xué)藝術(shù)的要求。以情感人是教學(xué)藝術(shù)的力量所在，情感既是學(xué)習(xí)美術(shù)的目的之一，又是學(xué)習(xí)美術(shù)的重要手段。無論是在美術(shù)教學(xué)中還是學(xué)校整體教育活動(dòng)中，情感教育的價(jià)值與功效都是不容忽視和低估的。在美術(shù)教學(xué)過程中，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，情感教育直接影響其學(xué)習(xí)效果。教師該如何挖掘?qū)W生心理情感源泉，并通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，使學(xué)生在寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得健康積極的情感體驗(yàn)？這是當(dāng)今教育中一個(gè)值得深入探討的課題。從學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，在美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)加強(qiáng)情感教育。那么如何把情感融入到美術(shù)課堂教學(xué)中呢？

一、傾注愛心，激發(fā)學(xué)生的情感

1.教育者的愛心與恒心。蘇霍姆林斯基說：“愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比！做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西?！敝逃椅簳f：“真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度?！彼瓜济裕骸白鳛橐幻處煟粌H要掌握知識(shí)，更要有童心、有母愛。與學(xué)生打成一片，這叫有童心；要把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣看待，這就叫對(duì)學(xué)生的母愛?！睕]有愛的教育是蒼白的、空洞的沒有說服力的教育。愛心不僅是教育的一個(gè)部分，而且是教育的前提。教育必須在愛心的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無法實(shí)施教育。老師愛學(xué)生，才能找到適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法，才能激發(fā)學(xué)生的熱情和對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的情感追求，由此可見，教育者的愛心，本就是活教材。恒心與愛心是相輔相成的。“冰凍三尺，非一日之寒”，融三尺之冰亦非一時(shí)之暖，受教育者各種優(yōu)秀品質(zhì)的形成本就是一個(gè)長期的過程。有持之以恒、水滴石穿、繩鋸木斷之功，方有“精誠所至，金石為開”之效。

2.情感溝通是教學(xué)的重要前提。師生情感一致時(shí)，雙方易形成默契，所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”；情感有隔閡，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，影響教學(xué)的順利進(jìn)行。情感是教學(xué)極為重要的因素，它直接影響學(xué)生情感變化，影響學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的認(rèn)知和理解。積極的情感性言語能使學(xué)生在一種情緒的感染中全神貫注地接受教學(xué)信息，它像紐帶一樣把教師、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生有機(jī)地聯(lián)系起來。心理學(xué)認(rèn)為，人的情感與認(rèn)識(shí)過程是緊密聯(lián)系的，任何認(rèn)知活動(dòng)都伴隨著一定的情感，又都在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行。教師的情感不僅影響自己的教學(xué)思路，更對(duì)學(xué)生的感知、記憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生重要的作用。

二、由衷的賞識(shí)和期待，激勵(lì)學(xué)生

教師由衷的賞識(shí)和期待能使學(xué)生備受鼓舞，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使其情感火花迸發(fā)出來。在美術(shù)教學(xué)中，如果學(xué)生的情感處于亢奮激情之中，那么教師所傳授的知識(shí)容易被學(xué)生接受和掌握。當(dāng)學(xué)生的情感低落時(shí)，理解和接受效果則較差。教師應(yīng)把握時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生情感，讓情感火花迸發(fā)出來，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。自尊心是學(xué)生對(duì)自己在集體中的地位、作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。教育者在美術(shù)教學(xué)過程中，要尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，如果不積極地幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤的原因，而是一味地訓(xùn)斥、指責(zé)，則既容易傷害學(xué)生的自尊心，又容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，乃至對(duì)抗情緒，導(dǎo)致教學(xué)失敗。心理學(xué)認(rèn)為：贊揚(yáng)、勉勵(lì)可鼓舞勇氣，提高信心。教師要堅(jiān)信那些表現(xiàn)落后的學(xué)生是向往進(jìn)步的，是能夠進(jìn)步的。只要對(duì)學(xué)生抱有熱切的希望，并經(jīng)常予以鼓勵(lì)和幫助，則教師的每個(gè)眼神、每句話語、每個(gè)手勢(shì)、每種動(dòng)作都會(huì)給學(xué)生以安慰和鼓舞。如果他們能夠在內(nèi)心深處接受這種期望，并按老師所希望的去做，就會(huì)獲得成功。因此，在教育工作中，我們要把賞識(shí)和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注在整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中。尤其是對(duì)一些成績較差的后進(jìn)生，更要多傾注一份愛心，多給予一點(diǎn)鼓勵(lì)，用教師那充滿期望的目光驅(qū)散他們心中的自卑，從而激勵(lì)他們主動(dòng)參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，更好地接受教育。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)，學(xué)習(xí)會(huì)加倍努力。

三、完備的保障措施與激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制

心理學(xué)家馬斯洛將人的需要分成五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。也就是說，當(dāng)教師讓教育成為自我實(shí)現(xiàn)的需要的時(shí)候，教育就進(jìn)入了最高境界。這一理論雖然有它的局限性、機(jī)械性，但有它的合理性。教師是人，是人就離不開需要。放眼當(dāng)今，教師的這些需要都能夠得到滿足嗎？答案是否定的。雖然目前中國教育中顯現(xiàn)出來的種種弊端不能完全歸咎于教育的外部環(huán)境（與教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)相關(guān)），但可以肯定，當(dāng)前所采用的保障措施與激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制很大程度上制約了教育的發(fā)展和教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。據(jù)我了解，目前我縣教師隊(duì)伍中最少有30%的人在忙于第二產(chǎn)業(yè)，100%的教師憑借工資送不起自己的孩子上高中大學(xué)，至少80%的教師從來沒有上醫(yī)院全面檢查自己的身體狀況……也就是說，教師最基本的需求還沒有得到滿足，所謂的“自我實(shí)現(xiàn)的需要”又何從談起呢？

即便如此，大部分教師還是在為夢(mèng)想而奮斗，還在憑良心而工作。由此可見，一個(gè)國家、一個(gè)民族的根本問題是教育的問題，由此類推，一切教育的根本問題是教師的問題顯然是成立的。要解決這一切問題，首先還要從根本入手，解決教師的問題，尤其是廣大基層教師的問題。要采取完備的保障措施消除廣大教師的后顧之憂，讓教師“輕裝上陣”，滿足生理、安全需要，只有用完備的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制滿足廣大教師的愛的需要、尊重的需要，才能讓廣大教師自主進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要的至高境界。

總之，在美術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感教育的方式方法很多，教師應(yīng)該結(jié)合自己學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索、不斷創(chuàng)新，把情感和快樂融入教育教學(xué)中，使教學(xué)過程成為師生共同探索、相互交流、實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造的愉快活動(dòng)過程。在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為應(yīng)該做到：摒棄浮華，讓教育返璞歸真，以人為本，讓國人日臻完美。還教育本真面目。

參考文獻(xiàn)：

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