論中等職業(yè)學(xué)校的德育

張俐君

摘 要：中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在大家的印象中幾乎是“壞孩子”的代名詞，因此，開(kāi)展充分的德育對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常必要。但是，相當(dāng)一部分中職學(xué)校的德育工作狀況不容樂(lè)觀，存在著很多問(wèn)題和不足。針對(duì)這些教育方式和教學(xué)模式上的缺陷，我們又該采取哪些應(yīng)對(duì)措施呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；德育；現(xiàn)狀及其問(wèn)題；具體對(duì)策

教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課給出了這樣的解釋——“中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。”要求各學(xué)校結(jié)合自身的實(shí)際情況開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育，幫助學(xué)生不斷提高思想政治素質(zhì)及其職業(yè)道德素質(zhì)等，為學(xué)生更好地進(jìn)入社會(huì)、融入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在大家的印象中幾乎是“壞孩子”的代名詞，他們學(xué)習(xí)成績(jī)差，在學(xué)習(xí)和生活上都自暴自棄，缺乏積極、主動(dòng)進(jìn)取的良好品質(zhì)……與普通高中學(xué)校相比，中職學(xué)校的德育面臨著更復(fù)雜、更艱難的處境。筆者從事中職德育多年，愿結(jié)合自身的實(shí)際工作經(jīng)歷，略談一下關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的心得和體會(huì)。

一、中等職業(yè)學(xué)校德育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.教育工作者對(duì)德育缺乏正確的認(rèn)識(shí)和理解

接受高中教育的學(xué)生可以繼續(xù)深造，但是中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在畢業(yè)之后往往會(huì)選擇就業(yè)、踏入社會(huì)，因此學(xué)生的就業(yè)率就成為衡量中等職業(yè)學(xué)校優(yōu)劣與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，這就導(dǎo)致很多學(xué)校片面追求就業(yè)率。并且，在他們的觀念里“就業(yè)率大于天”“德育這種虛無(wú)縹緲的東西，對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校都沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的幫助；只要學(xué)生能從事一個(gè)好工作，就比什么都重要”……在學(xué)校教育過(guò)程中，總是會(huì)陷入“重智輕德”的怪圈，缺乏對(duì)德育的正確認(rèn)識(shí)和理解。

2.德育內(nèi)容嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際，枯燥無(wú)味

法國(guó)著名的思想家和教育家盧梭曾經(jīng)這樣描述德育教師的工作——“教師在進(jìn)行德育的時(shí)候不能把自己當(dāng)成一個(gè)道德學(xué)家，對(duì)學(xué)生進(jìn)行空洞、枯燥無(wú)味的道德演講；應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，區(qū)別對(duì)待，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣來(lái)提高他們的道德水平和素質(zhì)?！?/p>

但是，不少中職學(xué)校的德育教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離學(xué)生的實(shí)際情況，以過(guò)于政治化和成人化的“高、大、空”標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感覺(jué)知識(shí)點(diǎn)枯燥無(wú)味，這就很容易引起學(xué)生的反感和抵觸心理。學(xué)校組織的各種德育活動(dòng)，也不能很好地遵循學(xué)生的德育發(fā)展規(guī)律，更談不上通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的參與興趣和積極、主動(dòng)性，進(jìn)而幫助他們不斷提高自身的道德修養(yǎng)和良好品質(zhì)。

3.德育方式死板，缺乏足夠的靈活性和機(jī)動(dòng)性

同其他類型學(xué)校的學(xué)生一樣，中職學(xué)校的學(xué)生由于家庭環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等的不同，他們身上也存在著千差萬(wàn)別的特征和個(gè)性，道德修養(yǎng)和品質(zhì)更是高低有別。但是大多數(shù)中職學(xué)校在實(shí)行德育的時(shí)候，往往采取“一刀切”“統(tǒng)一劃一”的方法，根本就不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，這就導(dǎo)致教學(xué)方式死板，缺乏足夠的靈活性和機(jī)動(dòng)性。

二、針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育存在的具體問(wèn)題，制訂相應(yīng)的解決對(duì)策

1.加強(qiáng)對(duì)德育的認(rèn)識(shí)和理解，形成正確的德育觀念和教學(xué)

態(tài)度

誠(chéng)然，專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)是中職學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最關(guān)鍵的部分，但是，要想更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)、融入社會(huì)同樣也離不開(kāi)德育的輔助和支持。

中等職業(yè)學(xué)校德育課是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，是中職學(xué)校開(kāi)展德育工作的主要渠道，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深刻而重要的影響和作用。因此，各中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分證實(shí)德育在學(xué)校教育體系中的重要地位，并對(duì)此形成正確的認(rèn)識(shí)和理解；在結(jié)合自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育工作，幫助學(xué)生不斷提高思想政治素質(zhì)及其職業(yè)道德素質(zhì)等，為學(xué)生日后更好地進(jìn)步和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際完美融合，切實(shí)做到“理論聯(lián)系實(shí)際”

中職學(xué)校的德育包括職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)道德與法律、經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)、哲學(xué)與人生四大板塊，內(nèi)容不可謂不多，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到問(wèn)題和困難也在所難免。哲學(xué)和政治知識(shí)的部分內(nèi)容確實(shí)超出了一般學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷和日常生活范圍。如果在教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際情況的狀態(tài)下，教師仍妄想通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的思想政治品質(zhì)和道德修養(yǎng)，這無(wú)異于天方夜

譚。這不但會(huì)導(dǎo)致德育失去應(yīng)有的蓬勃朝氣，關(guān)鍵還會(huì)導(dǎo)致這門課程在學(xué)生心中陷入“萬(wàn)劫不復(fù)”的尷尬境地。這就要求我們德育一線工作者，根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特征等一系列因素，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，力求教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際完美融

合，“理論聯(lián)系實(shí)際”，讓學(xué)生在實(shí)際生活中加深對(duì)德育知識(shí)點(diǎn)的

理解和掌握，為更好地開(kāi)展德育工作奠定良好的基礎(chǔ)。

比如，在學(xué)習(xí)“家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的權(quán)益”這部分知識(shí)時(shí)，針對(duì)教材內(nèi)容復(fù)雜以及學(xué)生缺乏足夠的學(xué)習(xí)興趣的狀況，教師就可以組織學(xué)生走出課堂，走向街頭進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查，通過(guò)對(duì)周圍人的采訪和了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來(lái)德育就存在于我們?nèi)粘Ｉ钪?，與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，從而逐步擺脫以往“德育就是唐僧‘念緊箍咒的說(shuō)教”等類似的不良想法和觀念。此外，還可以通過(guò)自身的社會(huì)實(shí)踐，加深對(duì)德育中知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握，為日后形成正確的金錢觀、消費(fèi)觀打好基礎(chǔ)。

3.尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，改進(jìn)教學(xué)方式，搞活中職德育

同大多數(shù)學(xué)生一樣，中職學(xué)校的學(xué)生身上也存在著客觀的個(gè)

體差異。新課改和素質(zhì)教育的逐步推行，要求中職學(xué)校的教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位和客觀的個(gè)體差異，并能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制訂相對(duì)應(yīng)的德育方法，力求實(shí)現(xiàn)“區(qū)別對(duì)待”“教育面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和進(jìn)步”的教育教學(xué)目標(biāo)。這就要求我們德育一線工作者徹底拋棄以往“一刀切”“一把抓”“統(tǒng)一劃一”等陳舊、落后的教學(xué)方法和教學(xué)模式，并能利用各種條件開(kāi)展多種形式的德育活動(dòng)，提高德育的機(jī)動(dòng)性和靈活性，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德育的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)。比如，針對(duì)能較好遵守學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律，道德水平和思想政治品質(zhì)較高的學(xué)生，學(xué)校和教師可以適當(dāng)將“教育教學(xué)重心”轉(zhuǎn)移到“培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能”上來(lái)，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能和良好行為品質(zhì)的平衡發(fā)展；對(duì)于不能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，下課打架斗毆，不尊重老師和家長(zhǎng)，處處違反學(xué)校管理紀(jì)律的學(xué)生，學(xué)校和老師則應(yīng)當(dāng)給予更多的關(guān)注和呵護(hù)，將更多的時(shí)間和精力集中到教育這部分學(xué)生上來(lái)，促使他們?cè)诟鞣降年P(guān)懷和幫助下，逐漸改正自己身上存在的不良行為習(xí)慣，進(jìn)而不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)和素質(zhì)，為形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀奠定良好的基礎(chǔ)。

社會(huì)的高度發(fā)展以及素質(zhì)教育改革的逐步推進(jìn)，對(duì)中等職業(yè)

學(xué)校的德育工作提出了更高的要求，作為中職德育的一線工作者，

我們不但要教會(huì)學(xué)生必需的專業(yè)技能，而且應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生全面提高自身的道德水平和思想政治品質(zhì)，促使學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)和生理平衡發(fā)展，為他們更好地踏入社會(huì)、融入社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)有力的支持和庇護(hù)。

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（作者單位 貴州省貴陽(yáng)市女子職業(yè)學(xué)校）