高校教育中的素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育

孫韻婷 邱正祥

摘 要：素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育是互有關(guān)聯(lián)但不盡相同的教育理念，兩者存在著必然的內(nèi)在關(guān)系。本文從創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育的相關(guān)概念入手，分析了創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，論述了高校素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的重要性及內(nèi)容，結(jié)合目前高校創(chuàng)新教育存在的問(wèn)題，提出實(shí)施素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；創(chuàng)新教育；高校教育

一、相關(guān)概念辨析

（一）素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，其內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)教育、文化科學(xué)素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育和審美素質(zhì)教育幾部分，并具有以下幾個(gè)特征：

1.全體性。素質(zhì)教育必須面向全體人民，任何一名社會(huì)成員，均必須通過(guò)正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。

2.基礎(chǔ)性。素質(zhì)教育提供的是基礎(chǔ)素質(zhì)而不是職業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì)，主要是為了讓學(xué)生可以擁有一般技能而不是掌握某一專(zhuān)項(xiàng)技能。

3.發(fā)展性。發(fā)展性指要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主教育以及自我發(fā)展的知識(shí)與能力，把注意力集中到心智啟迪和潛力的培養(yǎng)上來(lái)。

4.全面性。全面性是指素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo)，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過(guò)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。

5.未來(lái)性。未來(lái)性是指立足于未來(lái)社會(huì)的需要，而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求。

（二）創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目標(biāo)的教育。其中創(chuàng)新精神主要包括求異、探險(xiǎn)和奉獻(xiàn)這三種精神；而創(chuàng)新能力是創(chuàng)新的智慧特征，代表著主體創(chuàng)新的活動(dòng)水平與技巧，它包括創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動(dòng)兩大方面。

1.內(nèi)容。創(chuàng)新教育包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。

（1）創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)就是指要培養(yǎng)人們推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的觀念和意識(shí)。在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下，人們會(huì)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，會(huì)制定創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。（2）創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新性思維具有五個(gè)明顯的特征，即積極求異、創(chuàng)造性想象、知識(shí)結(jié)構(gòu)獨(dú)特、觀察敏銳及靈感活躍。創(chuàng)新性思維可以讓學(xué)生高度掌握有關(guān)知識(shí)并能廣泛應(yīng)用于日常學(xué)習(xí)中，有助于學(xué)生順利解決對(duì)他們來(lái)說(shuō)是新的問(wèn)題，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成。這是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，也是創(chuàng)新能力的核心。創(chuàng)新教育與教學(xué)必須著力培養(yǎng)這種可貴的思維品質(zhì)。（3）創(chuàng)新技能的培養(yǎng)。創(chuàng)新技能主要包括創(chuàng)新主體加工信息的能力，一般工作加工能力、操作能力或者熟練掌握和運(yùn)用創(chuàng)新技法的能力。（4）創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新過(guò)程不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過(guò)程，它還需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力，如遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)強(qiáng)的信念以及創(chuàng)新激情等因素。

2.特征。創(chuàng)新教育有以下幾個(gè)特征：（1）全體性。創(chuàng)新教育相信每個(gè)正常的兒童都有創(chuàng)造潛能，都能通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃ぐl(fā)創(chuàng)造潛能，取得創(chuàng)新成果，成為在某一方面具有創(chuàng)造性的人才。因此，創(chuàng)新教育不是只面對(duì)少數(shù)精英的教育，而是面向全體學(xué)生的大眾教育。（2）差異性。每個(gè)人的創(chuàng)造能力及其發(fā)展是不一樣的，是在先天因素與后天因素的共同作用下才形成的。所以，對(duì)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展絕不能一概而論，用同一個(gè)模式來(lái)培養(yǎng)，而要具體問(wèn)題具體分析。（3）創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是創(chuàng)新教育的核心，創(chuàng)新教育就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新性包括創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力兩個(gè)方面。比較起創(chuàng)新能力來(lái)，創(chuàng)新意識(shí)則是更重要的、起主導(dǎo)作用的方面。（4）綜合性。創(chuàng)新是一種綜合性的素質(zhì)，是一個(gè)人健全的人格，觀察、推理、想象與操作等各種能力以及人文知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的高度綜合。因此，創(chuàng)新教育是一種綜合性的教育，必須注意智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合，身體健康與心理健康的有機(jī)結(jié)合，各門(mén)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，學(xué)校、家庭與社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。

二、素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的比較

（一）素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的異同

素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的共性在于：一是都具有全體性，都是面向全體學(xué)生的教育；二是都具有主體性，都是以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育教學(xué)中的主體作用；三是都具有全面性，都注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)；四是都具有實(shí)踐性，都注重教育教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，在實(shí)踐中培養(yǎng)和提高受教育者的實(shí)踐能力。

素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的差異性在于：一是內(nèi)涵不同。素質(zhì)教育從提高整個(gè)民族素質(zhì)出發(fā)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；創(chuàng)新教育則是學(xué)校按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，通過(guò)有效的教育手段和科學(xué)方法培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新能力，使其成為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要的創(chuàng)新人才。二是層次不同。素質(zhì)教育以提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，而創(chuàng)新教育是以提高人的創(chuàng)新能力為目的。二者雖然都是面向全體學(xué)生，但創(chuàng)新能力是以基本素質(zhì)為基礎(chǔ)，它是素質(zhì)發(fā)展的高級(jí)階段。三是對(duì)受教育者的要求不同。素質(zhì)教育要求學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活等，其核心是做，是學(xué)會(huì)；創(chuàng)新教育是在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上著重提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的教育，其核心是新，是創(chuàng)造。此外，素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育在教學(xué)內(nèi)容和方法上也存在差異。

（二）素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的聯(lián)系

1.創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的延伸和發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中首先重視知識(shí)的質(zhì)，進(jìn)而把高質(zhì)量的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的心理品質(zhì)；讓學(xué)生在做人與做事的關(guān)系上，重視做人的道理，實(shí)現(xiàn)精神的升華和靈魂的凈化。創(chuàng)新教育則強(qiáng)調(diào)在素質(zhì)形成過(guò)程中，注重學(xué)生主體創(chuàng)新的激發(fā)、鼓勵(lì)和弘揚(yáng)。在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，創(chuàng)新性素質(zhì)是最高表現(xiàn)形式。從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育內(nèi)涵特征的邏輯提升和延伸。

2.創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心組成部分。素質(zhì)教育注重學(xué)生人格形成的全部?jī)?nèi)容全面、和諧發(fā)展。創(chuàng)新教育則更注重非智力因素的開(kāi)發(fā)，更注重有利于創(chuàng)造力發(fā)展環(huán)境的刻意形成。從這一點(diǎn)看，它比素質(zhì)教育要微觀些，是其組成部分。

通過(guò)對(duì)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育相同之處和不同之處的比較，我們可以認(rèn)識(shí)到這是兩種既有聯(lián)系又有區(qū)別的教育。我們進(jìn)行創(chuàng)新教育與推進(jìn)素質(zhì)教育并不矛盾，相反的，還需要把他們有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、高校教育中的素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育

（一）高校教育中素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育存在的問(wèn)題

1.素質(zhì)教育的問(wèn)題。（1）教育思想和教育觀念存在問(wèn)題。人們的思想觀念涉及到教育的各個(gè)方面，包括學(xué)校教育工作者、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家庭甚至整個(gè)社會(huì)。一些家長(zhǎng)、教師和學(xué)生的頭腦中還存在著許多陳舊落后的思想，人們的教育思想、教育觀念還沒(méi)有及時(shí)更新，還是有很多人看重名次、看重權(quán)威等，在思想教育、班級(jí)管理方面，則習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令和監(jiān)督處罰以教育那些拖后腿的學(xué)生，以免他們影響升學(xué)率，這就使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種壓力與被動(dòng)地位。在教育價(jià)值觀上，很多教師把培養(yǎng)出成功的學(xué)生作為自己教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)；在教育質(zhì)量觀上，把分?jǐn)?shù)、升學(xué)率看做是教育質(zhì)量高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)；在學(xué)生觀上，把成績(jī)好、聽(tīng)話、乖巧的學(xué)生當(dāng)做是好學(xué)生，這些都阻礙了教育的發(fā)展。（2）素質(zhì)教育太過(guò)形式主義。素質(zhì)教育在教學(xué)方法和手段上也存在著種種誤區(qū)，許多人認(rèn)為上音樂(lè)課、體育課、輔導(dǎo)班，學(xué)生的作業(yè)變少就減少了壓力，就實(shí)施了素質(zhì)教育，但這些都是錯(cuò)誤的思想，偏離了素質(zhì)教育的初衷和主導(dǎo)思想。（3）評(píng)價(jià)體系存在問(wèn)題。關(guān)于教育評(píng)價(jià)問(wèn)題現(xiàn)在存在兩個(gè)錯(cuò)誤的極端：一些人認(rèn)為，素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育提出來(lái)的，搞素質(zhì)教育就不用考試，不用評(píng)估評(píng)價(jià)；而另一些人則仍然把分?jǐn)?shù)、名次以及升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，這兩種評(píng)價(jià)觀點(diǎn)都存在片面性。

2.創(chuàng)新教育的問(wèn)題。相對(duì)于創(chuàng)新教育的要求，我國(guó)高校教育的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，依然有傳統(tǒng)灌輸式的知識(shí)填充和技能講解，這些弊端深深影響著教育的順利進(jìn)行。許多大學(xué)生在畢業(yè)求職時(shí)，才會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己薄弱的創(chuàng)造能力以及較低的創(chuàng)新素質(zhì)，這些都導(dǎo)致了他們?cè)谇舐毜缆飞嫌龅嚼щy，同時(shí)這也暴露出我國(guó)在大學(xué)生素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)中存在的缺陷。同時(shí)，某些高校在教育觀念、教育模式以及教育管理方式等方面也存在著許多弊病。與素質(zhì)教育不同的是，許多教師仍舊把考試成績(jī)作為衡量教育成果和評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種弊端扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。另外，我國(guó)高等教育的另一個(gè)突出問(wèn)題是單一的人才培養(yǎng)目標(biāo)。用同一種計(jì)劃或模式來(lái)要求學(xué)生，使得學(xué)生沒(méi)有了個(gè)人特長(zhǎng)，不能很好地展示他們的優(yōu)越性，也阻礙了他們創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

（二）搞好素質(zhì)教育的有效途徑

1.加強(qiáng)德育工作，提升教師的綜合素質(zhì)。德育在素質(zhì)教育中居于首要地位。而教師作為教育者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。一是要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師綜合素質(zhì)。只有教師的素質(zhì)提高，才會(huì)對(duì)學(xué)生有好的教育及引導(dǎo)作用，所以教師具有較高的素質(zhì)是實(shí)施良好教育的基礎(chǔ)。二是要把德育教育和日常教學(xué)相結(jié)合。三是德育教育要和道德實(shí)踐相結(jié)合。要充分發(fā)揮各種道德實(shí)踐活動(dòng)的教育引導(dǎo)作用，不斷改進(jìn)德育教育工作方式，運(yùn)用學(xué)生容易接受的教學(xué)方式和實(shí)踐活動(dòng)，使德育教育更加容易被學(xué)生吸收和接受。最主要的還是要把德育教育落到實(shí)處，推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展。

2.推進(jìn)學(xué)校教學(xué)改革。改革與目前狀況不相適應(yīng)的部分，從教材、課程設(shè)置、教學(xué)方法和手段等方面著手積極推行素質(zhì)教育模式，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的素質(zhì)；發(fā)揮教師的引導(dǎo)和答疑作用，始終讓學(xué)生處于主體地位；不斷更新教學(xué)觀念，始終把握現(xiàn)代教育思想的脈絡(luò)，逐漸形成適合學(xué)校教育的高效運(yùn)行機(jī)制和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。

（三）搞好創(chuàng)新教育的有效途徑

1.培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神。作為教育者，教師必須具有創(chuàng)新的價(jià)值觀。創(chuàng)新的價(jià)值觀就是指要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新在整個(gè)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展中的重要意義和作用，堅(jiān)定地樹(shù)立起以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)為己任的觀念，把不斷探索和積極創(chuàng)新、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步看作是職責(zé)和義務(wù)。另外，創(chuàng)新教育要求教師要將自己的創(chuàng)造個(gè)性滲透于平常的教學(xué)過(guò)程之中，要大力提倡教師發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，掌握創(chuàng)造性的思維和方法，用自己的言行影響和感染學(xué)生，并在教學(xué)工作中不斷創(chuàng)新不斷、豐富和提高自己。

2.開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)與研究性學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、技能以及能力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，又是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的有效措施。

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