古碑新考

李檣

“惠安西表”不是《西狹頌》的題目

《西狹頌》刻于東漢靈帝建寧四年（171），在今甘肅成縣天井山棧道中。

這是一款東漢摩崖刻石，原刻中沒(méi)有題目。宋人最早著錄題作《西狹頌》，或全稱《漢武都太守李翕西狹頌》。但是有人以為石刻上面題篆書“惠安西表”四字，應(yīng)當(dāng)做為此刻的題目。筆者期期以為不可。要解決這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)從解析“惠安西表”四字的含義入手。

“惠安西表”前面的“惠安西”三字不包含地名。因漢代無(wú)“惠安”地名，惠安在福建，宋代才置縣。也無(wú)“安西”地名，唐代才置安西都護(hù)府，而且遠(yuǎn)在新疆，越過(guò)摩崖所在的甘肅成縣又有好幾千里地了。為什么先要辨析此額不含地名呢？因?yàn)槿缱鞯孛?，則“表”就是文體名稱，即臣民向皇帝上書之謂。這顯然與頌文內(nèi)容不合。否定了此四字中包含地名和文體，就可按字義解釋了。

按字義解釋，“惠”是慈惠，是給予好處?！鞍病笔前捕?、安寧、平安之義?！拔鳌笔欠轿?。著重在這個(gè)“表”上，表在此處是外的意思，像形容山高為“高插天表”的“表”，是《尚書·立政》中“方行天下，至于海表”的“表”，是中國(guó)禪宗三祖僧璨《信心銘》中“極大同小，不見(jiàn)邊表”的“表”。又，嶧山五華峰有“五華天表”四字，“表”字即此意也?！氨怼弊值倪@個(gè)用法現(xiàn)在已經(jīng)比較生僻了，所以特別地“表”而出之。四字連貫起來(lái)就是給予西方邊徼之地（西表）以惠愛(ài)，使之安寧、平安。

據(jù)此，“惠安西表”四字，顯然不能概括這篇摩崖刻文的內(nèi)容，只是一個(gè)題辭。并且題辭所頌揚(yáng)的也超出李翕開天井山棧道的這一方面，而是對(duì)李翕任武都太守政績(jī)的全面肯定。因此，認(rèn)為此四字是此頌文的題目是不對(duì)的。

總之，《西狹頌》一名相沿已久，人們已經(jīng)接受了，用之原無(wú)不可。不可誤以“惠安西表”為題目，因?yàn)榕c字義不合。

此刻分三部分。上有“惠安西表”四字，右有《澠池五瑞圖》，金石文獻(xiàn)大多與頌文分別著錄。古人作學(xué)問(wèn)，比今人嚴(yán)謹(jǐn)。

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