古詩文教學(xué)策略之探索

在我國，有數(shù)以萬計(jì)的詩詞歌賦膾炙人口，詩詞歌賦的遣詞造句凝練深?yuàn)W、內(nèi)含豐富、短小精悍、易抄易記，對(duì)于小學(xué)生而言，在理解上有難度，而當(dāng)前古詩詞教學(xué)存在諸多誤區(qū)。

那么，應(yīng)該采取什么策略才能有效改進(jìn)古詩文教學(xué)呢？

一、研教材，知背景，把握古詩內(nèi)涵

小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞大都是古今中外的名家名篇，每篇古詩文都包含了作者的思想淵源，或是人生追求，或是生活軌跡，或是精神品德。所以，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多收集資料，追根溯源，全面認(rèn)識(shí)作者的人格、情操、愛憎，更好領(lǐng)悟古詩文主題，體會(huì)作者感情。如，教學(xué)辛棄疾的《清平樂·村居》“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓬蓬。”中的“醉里吳音相媚好”一句時(shí)，有的資料認(rèn)為是老人喝酒后講話帶著醉意，也有資料認(rèn)為，作者帶著醉意。筆者認(rèn)為，辛棄疾始終堅(jiān)持愛國抗金的主張，南歸后一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥。我與學(xué)生通過課堂交流課前搜集的資料和聯(lián)系古詩內(nèi)容，對(duì)以上兩個(gè)資料內(nèi)容進(jìn)行比較得出，作者長(zhǎng)期未得任用閑居農(nóng)村，比較郁悶，常常借酒消愁。覺得取后一種解釋更為合理，更能體會(huì)詞中所反映作者在農(nóng)村生活的愉快，表達(dá)作者對(duì)官場(chǎng)生活的憎惡。

二、入情境 多誦讀，想象古詩描繪的畫面

葉圣陶在《語文教學(xué)20韻》中曾說：“作者胸有境，入境始與親。”古詩詞都有豐富的意境，課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)意境，進(jìn)而在學(xué)生腦海中重建意境，從而深入理解詩意，體會(huì)詩人情感，獲得審美體驗(yàn)。我在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合不同的古詩詞采用不同的創(chuàng)設(shè)情境的方法。如，教學(xué)王安石的《元日》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“春節(jié)”的生活場(chǎng)景來展現(xiàn)情境；杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》，可以播放明快的鋼琴曲渲染情境；《別董大》、《送元二使安西》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等送別詩，可以讓學(xué)生扮演角色再現(xiàn)情境；杜牧的《山行》，可以借助觀看山林秋色圖體會(huì)情境。七分詩三分讀，誦讀可以深入感情古詩的語言之美、音韻之美、意境之美。教學(xué)中應(yīng)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情朗讀，如教師范讀、個(gè)人朗讀、配樂讀、感情誦讀等方式，感悟文本空白，直指作者心靈。我在朗讀指導(dǎo)中尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，要求自己作為學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生讀出層次、讀出意境、讀出理解，讀出詩中描繪的畫面。

三、品語言，練表達(dá)，激發(fā)對(duì)古詩的主動(dòng)探求

學(xué)生的語文素養(yǎng)體現(xiàn)在對(duì)文本語言的理解、品味、積累、實(shí)踐諸多方面。很多時(shí)候，有的教師總把指點(diǎn)學(xué)生看注釋、查資料，或聯(lián)系上下文把字詞義讀懂作為重點(diǎn)，忽略了語言的品味，這樣的做法對(duì)提升學(xué)生語文素養(yǎng)極為不利。我在教學(xué)《憶江南》時(shí)，教學(xué)“風(fēng)景舊曾諳”一句時(shí)，讓學(xué)生理解“諳”是熟悉的意思，并引導(dǎo)學(xué)生通過查資料知道詩人曾經(jīng)很熟悉江南，現(xiàn)在很懷念江南，因而才抒發(fā)“能不憶江南”的感情。學(xué)習(xí)“感時(shí)花濺淚”一句時(shí)，理解“時(shí)”不僅指時(shí)候，還指時(shí)局、時(shí)勢(shì)的動(dòng)亂；“淚”不是一般的眼淚，而是生離死別的淚，是心驚肉跳的淚，是愛國愛家的淚。這樣的理解就不是停留在只看注釋上，學(xué)生在思考、研討、交流中，也學(xué)會(huì)了對(duì)語言的品味，感悟了古詩詞語言的精妙、獨(dú)特、深遠(yuǎn)。

四、回整體，重背誦，感悟古詩化“教”為“學(xué)”

我的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐中都十分重視為學(xué)生搭建感悟的平臺(tái)。如，教學(xué)呂巖的《牧童》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先回憶描繪童趣的詩詞，如《所見》、《村居》、《小兒垂釣》等，再讓學(xué)生看——觀察畫面，說——說自己看到的想到的，議——學(xué)生自學(xué)研讀的詞、句意思后，生生、師生交流，最后背——把古詩積累下來。隨著教學(xué)的不斷深入，學(xué)生的感悟不斷加深，學(xué)生也進(jìn)入了自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，變教為學(xué)。古詩雖然學(xué)生不太容易理解，但在教學(xué)中由于注重了學(xué)生自主感悟，淡化了教師的說教、分析，這樣就很好地培養(yǎng)了學(xué)生觀察、想象、語言表達(dá)、思維等能力。

總之，小學(xué)古詩詞教學(xué)必定要與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)過程中，教師必須采用科學(xué)有效的教學(xué)策略和教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)，也應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，將兩者有機(jī)的統(tǒng)一起來，真正落實(shí)每節(jié)課的具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式貫徹到實(shí)處。

作者簡(jiǎn)介：何麗榮（1971-），女，吉林東遼人，吉林省東遼縣白泉鎮(zhèn)第一中心小學(xué)校，小學(xué)一級(jí)。研究方向：小學(xué)語文。