小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞“讀 悟 拓”教學(xué)模式解讀

李丹

摘 要：古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的一項(xiàng)重要內(nèi)容，古詩(shī)字?jǐn)?shù)雖少，但意象頗多，且與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)，難以產(chǎn)生共鳴。在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，采用“讀、悟、拓”教學(xué)模式，創(chuàng)造了高效課堂，取得了良好效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；古詩(shī)；教學(xué)模式；讀；悟；拓

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）08-0029-02

古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，古詩(shī)詞字?jǐn)?shù)雖少，但意象頗多，與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)，難以產(chǎn)生共鳴。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們宣化區(qū)一批教師進(jìn)行了大量扎實(shí)有效的實(shí)踐，本著“模式不固式，教學(xué)有變式”的思想，提出了以“讀、悟、拓”為理念的高效課堂實(shí)踐，取得了良好的效果，現(xiàn)以冀教版小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)為例，談些做法。

一、讀

教師以讀為主線(xiàn)，貫穿全課；學(xué)生以讀為主線(xiàn)，讀中感悟。古詩(shī)詞不讀不足以入其境，得其趣，領(lǐng)略其韻味。

一讀——要讀準(zhǔn)古詩(shī)詞的聲調(diào)。

教師一定要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)古詩(shī)詞的聲調(diào)，正如朱熹所言：“要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字……”只有這樣才能讀得流暢，進(jìn)而要“多誦遍數(shù)”，方得“自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。

二讀——要讀準(zhǔn)古詩(shī)詞的節(jié)奏。

為了表情達(dá)意的需要，指導(dǎo)學(xué)生按意義單位或音節(jié)單位在適當(dāng)?shù)胤接谩?”畫(huà)出古詩(shī)詞的節(jié)拍，例如孟浩然《過(guò)故人莊》中的“綠樹(shù)/村邊合，青山/郭外斜”，白居易《錢(qián)塘湖春行》中的“幾處/早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家/新燕/啄春泥”。前者按照意義單位劃分為兩個(gè)節(jié)拍，后者按照音節(jié)單位劃分為三個(gè)節(jié)拍。讀準(zhǔn)節(jié)奏對(duì)于幫助學(xué)生理解詩(shī)意很有好處。

三讀——要讀準(zhǔn)古詩(shī)詞的語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。

一般而言，若古詩(shī)詞表達(dá)出激動(dòng)、愉悅、開(kāi)朗等表示“喜”的情調(diào)時(shí)，語(yǔ)速應(yīng)歡快些、高亢些。例如讀辛棄疾的《西江月》上闕，就需要用歡快、愉悅的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)去讀，才能讀出“豐收在望”的喜悅之情；若古詩(shī)詞表達(dá)出痛苦、悲傷、凄慘等表示“悲”的情調(diào)時(shí)，語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)則緩慢些、低沉些。

這只是初讀，了解詩(shī)詞大意。還需精讀，品讀，想象畫(huà)面，感悟詩(shī)情。

讀的過(guò)程是一個(gè)反復(fù)咀嚼、仔細(xì)品味詩(shī)詞的過(guò)程，也是理解深化的過(guò)程。現(xiàn)以《楓橋夜泊》為例來(lái)詮釋品讀。

（一）一讀一品——品物境

學(xué)生邊誦邊吟，邊吟邊品，品到妙處，詩(shī)中之景物便活了起來(lái)：月亮、烏鴉、白霜、楓樹(shù)、漁船、燈火……紛至沓來(lái)，映入眼簾，揮之不去，構(gòu)成多彩多姿、變化多端的畫(huà)面。

（二）再讀再品——品情境

詩(shī)情寓于景物，要通過(guò)景物去想象情景。月——想象——（夜）；烏——想象——（孤）；霜——想象——（寒）；愁眠——想象——（無(wú)助）……頓時(shí)一股凄涼之情油然而生，滿(mǎn)眼蕭瑟，淚眼汪汪，幾欲斷腸，與作者達(dá)到心靈共鳴，品出了詩(shī)情。

（三）三讀三品——品意境

品出意境，景物越來(lái)越模糊，情愈來(lái)愈悲，自己仿佛就是離鄉(xiāng)人，心中凄凄慘慘，心神迷迷離離，恍恍惚惚，步入了物我兩忘的情形。此時(shí)，一首詩(shī)才算被真正讀懂了。

二、悟

悟是感悟，領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)中，怎樣能把古詩(shī)詞讀“厚”，讓它變得豐滿(mǎn)、呈立體是這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。

（一）再現(xiàn)形象

讀書(shū)的過(guò)程就是把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，把有聲的語(yǔ)言變成有形畫(huà)面的變化過(guò)程。宋代詩(shī)人張舜民就說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)?！北热纭秳e董大》一詩(shī)中，讓學(xué)生理解“千里黃云”，就是通過(guò)形象的描述進(jìn)行的。

古詩(shī)詞中許多好詞佳句是匠心獨(dú)運(yùn)，畫(huà)意濃濃。如：“紅杏枝頭春意鬧”，“一枝紅杏出墻來(lái)”——春意盎然圖；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”——大漠落日?qǐng)D；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”——北國(guó)雪景圖；“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”——草原牧歌圖，等等，都是神來(lái)之筆，詩(shī)畫(huà)完美地融合在一起。

（二）填補(bǔ)空白

通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象，就填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍，豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。如《村居》就要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)中的“空白”，在教師的引導(dǎo)下，一個(gè)個(gè)兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生就會(huì)把一些隱含在字里行間的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)，把“碎片”還原成完整的形象。

三、拓

拓是知識(shí)的補(bǔ)充和拓展。古詩(shī)詞語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)含蓄，寥寥數(shù)字的古詩(shī)詞背后都蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，所以，知識(shí)的補(bǔ)充與拓展必不可少。拓展的方法主要有：

（一）從古詩(shī)詞的詩(shī)意著手進(jìn)行拓展

在教學(xué)中，可以根據(jù)具體教材，選擇與課本中詩(shī)意相關(guān)的古詩(shī)詞來(lái)輔助教學(xué)，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。如在教李紳的《古風(fēng)》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”很快就明確了，但對(duì)后兩句“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的理解就比較困難，教師可及時(shí)將詩(shī)人聶夷中的《田家》一詩(shī)介紹給學(xué)生：“父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)”。教師適當(dāng)?shù)貙?duì)“劚，秀”等字加以講解。學(xué)生通過(guò)朗讀，交流、討論，興致很高地從中尋找前一首詩(shī)所提問(wèn)題的答案。使學(xué)生理解在“四海無(wú)閑田”的情況下，“農(nóng)夫猶餓死”的原因，透徹地理解詩(shī)歌的意思。

（二）從古詩(shī)詞寫(xiě)法著手進(jìn)行拓展

教張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)時(shí)，在朗讀詩(shī)，理解詩(shī)的大意后，學(xué)生對(duì)詩(shī)中借“月落、烏啼、江楓、漁火”等來(lái)襯托詩(shī)人愁郁的心情有了初步的感知。這時(shí)，教師可再引導(dǎo)學(xué)生了解張祜的《題金陵渡》。通過(guò)一遍遍地朗讀、分析，學(xué)生知道詩(shī)人是以夜江、星火等來(lái)襯托自己身在異地，夜宿他鄉(xiāng)而難以入睡的愁郁心情。把兩首詩(shī)作比較，學(xué)生便容易發(fā)現(xiàn)，兩位詩(shī)人采用了相同的寫(xiě)法，表達(dá)了同樣的感情，雖然兩首詩(shī)所描寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境不同，但因兩位詩(shī)人“同是天涯淪落人”，所以，他們會(huì)有相同的感受。

當(dāng)然，古詩(shī)詞拓展不是只拓一處或從一個(gè)角度去拓，而是根據(jù)古詩(shī)詞內(nèi)容靈活處理的，在學(xué)生最需要的時(shí)候拓展才最有價(jià)值。

從以上我們不難發(fā)現(xiàn)，讀是悟的基礎(chǔ)，悟又是讀的收獲；拓既引申了悟，又促進(jìn)了讀。讀、悟、拓都不是單一的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是交融在一起，相輔相成，最終達(dá)到讓學(xué)生融入詩(shī)中收獲新知。