對(duì)新課程高中語文教材文言文選文的探究

胡麗麗

摘 要： 新課程的實(shí)施對(duì)高中語文教學(xué)提出了更高的要求，其中高中語文文言文選文就是十分重要的組成部分。語文教材中文言文的選編是語文教材編寫的重要組成部分，對(duì)教材的文言文選文問題進(jìn)行探討有助于提高高中語文教材的整體質(zhì)量，以便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識(shí)。本文著重探討了新課程高中語文教材文言文如何選文這一問題。

關(guān)鍵詞： 高中語文教學(xué) 文言文 選文

我國(guó)語文教材幾經(jīng)變遷，其中文言文選文多以名篇為主，大多是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，但很多教材的選文都是深淺不一，缺乏系統(tǒng)性。因此，在選文中要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的規(guī)律，學(xué)生掌握語言文字有一個(gè)逐步積累的過程，所以對(duì)于文言文的選文應(yīng)該具有系統(tǒng)性和適切性。應(yīng)當(dāng)選取具有典范精神、體現(xiàn)時(shí)代性、體現(xiàn)民族文化及體現(xiàn)文學(xué)鑒賞能力的文言文。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)闡述了新課程背景下高中語文教材如何進(jìn)行文言文選文。

1.探究高中語文教材文言文選文的必要性

1.1文言文的重要性

中國(guó)許多的傳統(tǒng)文化精華都是用文言記載的，繼承這些傳統(tǒng)文化掌握文言文知識(shí)是必要的。應(yīng)通過對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧，并用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限；通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國(guó)語文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。文言文記載了我國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，歷史發(fā)展進(jìn)程和各種社會(huì)政治結(jié)構(gòu)，還有宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、倫理道德等，文言文不僅對(duì)我們提高個(gè)人的文化修養(yǎng)有重要的作用，對(duì)祖國(guó)的發(fā)展也有至關(guān)重要的作用。

1.2文言文的選文質(zhì)量是語文教材質(zhì)量的關(guān)鍵因素

語文教科書中的文言文選文是傳承我國(guó)優(yōu)秀文化的重要載體，是涵育人文精神的典范教材，具有強(qiáng)大的德育功能。因此，文言文選文對(duì)學(xué)生的發(fā)展有重大影響力和決定性。文言文選文具有三種價(jià)值和意義：第一，認(rèn)識(shí)功能和文化價(jià)值。教材中的文言文對(duì)于學(xué)生來說就如同是一條使他們通往古代的通道，可以讓學(xué)生用文言文去閱讀和思考，從幾千年的文化積淀中提煉精華。第二，陶冶功能和教育價(jià)值。語文教材的文言文選文大多是思想內(nèi)容純正的文章，有的歌詠山川，有的記述經(jīng)歷，有的闡述哲理，有的抒情言志，表達(dá)了先人對(duì)真善美思想的執(zhí)著追求。學(xué)生應(yīng)從這些作品中陶冶情操，真正體現(xiàn)文言文的教育價(jià)值。第三，發(fā)展功能和藝術(shù)價(jià)值。文言文都是古代文學(xué)中的精品，內(nèi)容豐富，用詞言簡(jiǎn)意賅，多學(xué)習(xí)這樣的文章，對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)十分有利。

2.對(duì)新課程高中語文教材文言文選編的思考

2.1選文應(yīng)體現(xiàn)“文質(zhì)兼美”

“文質(zhì)兼美”的選文標(biāo)準(zhǔn)在七個(gè)版本的教材中得到了充分體現(xiàn)，教材中選入的大多是文質(zhì)兼美的選文，著名語文教育家葉圣陶先生提出的“文質(zhì)兼美，堪為模式”的選文標(biāo)準(zhǔn)得到了語文教育界的廣泛認(rèn)同，成了課文選文不可動(dòng)搖的準(zhǔn)則?！啊馁|(zhì)兼美的典范性標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，注重選文的典范因素和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的示范作用，不僅有助于啟發(fā)智慧，陶冶情操，提高文化品位和審美情趣，豐富學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，而且有利于保持教材的相對(duì)穩(wěn)定，并通過教材的相對(duì)穩(wěn)定性確立起語文教材的權(quán)威性”。古典文化對(duì)于學(xué)生具有潛移默化的熏陶和影響，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地被熏陶，久而久之距離“腹有詩書氣自華”的境界就不會(huì)遠(yuǎn)。

2.2選文應(yīng)具有典范精神

劉國(guó)正先生把典范概括為：“語言文字典范，思想內(nèi)容健康，篇章結(jié)構(gòu)完美，體裁和題材廣泛多樣，適合教學(xué)需要。”也就是說選文要起到標(biāo)準(zhǔn)、表率和規(guī)范的作用，具有巨大的精神力量和指導(dǎo)作用。第一，思想精神方面的典范性。語文教材的文言文選文要站在學(xué)生自身發(fā)展的角度，開啟智慧、修正行為、陶冶情操和領(lǐng)會(huì)精神，為學(xué)生提供具有恒久生長(zhǎng)力、有思想價(jià)值的道德教育的經(jīng)典范本，這樣才能使學(xué)生真正達(dá)到真善美的境界。第二，表現(xiàn)形式方面的典范性。教材的文言文選文不僅在精神方面要具有典范性，在表現(xiàn)形式方面，比如語言文字和篇章結(jié)構(gòu)等方面也要具有典范性。只有選取那些具有語言文字規(guī)范和語法規(guī)范的選文，才能使學(xué)生真正學(xué)到準(zhǔn)確規(guī)范的文言文，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)古文字的熱愛之情，才能有效培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力。

2.3選文應(yīng)體現(xiàn)文學(xué)鑒賞能力

文學(xué)鑒賞能力是許多種能力的綜合，有知覺能力、想象能力、領(lǐng)悟能力和回味能力等，這些能力都需要在文學(xué)鑒賞中著力培養(yǎng)。提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力，選文就一定要注重文學(xué)鑒賞能力，教材中所選入的文言文多是歷代文章中膾炙人口的文學(xué)名篇，除了讓學(xué)生學(xué)到最基本的文言知識(shí)外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。

2.4選文應(yīng)體現(xiàn)民族文化

中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，文言文中隱含著豐富的民族傳統(tǒng)文化因素，歷史的背影雖然已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，但是經(jīng)過歲月積淀的傳統(tǒng)文化卻一直傳承至今，散發(fā)出永恒的魅力。文言文本身就是一種傳統(tǒng)文化，我們要用現(xiàn)代的眼光審視她，取其精華，讓祖國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。所以，文言文的選文一定要體現(xiàn)民族性。

2.5選文應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性

教材中選入經(jīng)典的文言文選文雖然重要，但不能一味地強(qiáng)調(diào)經(jīng)典，忽視當(dāng)今身處的時(shí)代背景，割斷與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系會(huì)很難適應(yīng)社會(huì)的需求。要注重選入與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有交叉的選文，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們把古人和今人的情感放在一起對(duì)比聯(lián)想，準(zhǔn)確地理解文言文所反映的實(shí)質(zhì)。

3.結(jié)語

進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族特性，是當(dāng)代高中語文教師的主要責(zé)任。在文言文選材方面一定要體現(xiàn)“文質(zhì)兼美”，選文應(yīng)具有典范精神、體現(xiàn)文學(xué)鑒賞能力、體現(xiàn)民族文化及體現(xiàn)時(shí)代性，從而提高學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合文學(xué)素養(yǎng)。

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