關(guān)于新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)中人文情懷的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)

郭娜

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)中的人文情懷培養(yǎng)相當(dāng)重要，不僅要求教師要有廣博的知識(shí)，還要做到以身示范，以行為打動(dòng)學(xué)生，以真情感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；人文情懷；認(rèn)識(shí)

近年來(lái)，隨著課程改革的深入，人文觀得到進(jìn)一步提升，要求真正以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展需要為取向，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人，注重培養(yǎng)學(xué)生健全的體格和良好的個(gè)性品質(zhì)為重點(diǎn)，真正體現(xiàn)了“人文”二字。新課標(biāo)也指出了語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生求真、從善、尚美，既開(kāi)發(fā)他們的心智，又不斷提升其人文情懷，達(dá)到塑造完美人格的目的，從而讓他們認(rèn)識(shí)自我、把握自我、完善自我。要達(dá)到這一目標(biāo)，本人認(rèn)為應(yīng)考慮以下幾方面的因素。

一、學(xué)高：讓之信服

現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)，要求教師要有非常淵博的語(yǔ)文知識(shí)，不僅僅是純語(yǔ)文學(xué)科的，還涉及歷史的、地理的、天文的、民情的、風(fēng)俗的……如果沒(méi)有淵博的知識(shí)，不合時(shí)代的節(jié)拍，就不可能形成知識(shí)綜合與遷移的能力；如果教師不深入淺出、生動(dòng)形象地教學(xué)，語(yǔ)文課堂就少了生氣，缺乏感染力、征服力。于是學(xué)生對(duì)教師便不信服、不崇敬，甚至產(chǎn)生厭煩的心理。教學(xué)沒(méi)有了師生的感應(yīng)場(chǎng)，教師苦，學(xué)生也累，將難以啟迪學(xué)生心智，更不用說(shuō)什么思想火花的碰撞。正所謂：“學(xué)高為師”，“予人一壺水，自己就得有一桶水。”

二、榜樣：行為示范

有人說(shuō)：“什么樣的老師，教什么樣的學(xué)生。”教師人格水平的高低，在某種程度上決定著人格教育的成功與否。教師不僅是學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者，更是學(xué)生靈魂的工程師，塑造著他們的心靈，培養(yǎng)著他們的人格。教師的行為、獨(dú)特的人格魅力，對(duì)學(xué)生起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，甚至可以影響學(xué)生的一生。尤其是我們語(yǔ)文教師，擔(dān)負(fù)著傳承中華幾千年的文化結(jié)晶的使命，學(xué)生如果不親近你、信服你、崇拜你，教學(xué)效果只會(huì)“事倍功半”。因此，語(yǔ)文教師更應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，誠(chéng)信公正，充滿愛(ài)心與責(zé)任心。只有如此，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)洋溢感染力，散發(fā)征服力，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。

三、情真：心靈共鳴

一堂精彩的課堂，是師生情感交融、心靈共鳴的精神大餐。心與心的契合就能產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師必須引導(dǎo)學(xué)生找到與作者心靈的契合關(guān)鍵點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)生與教師心靈的共鳴點(diǎn)。先感動(dòng)自己，再通過(guò)真情的或熱情洋溢的或慷慨激昂的語(yǔ)言，去打動(dòng)、感染學(xué)生，讓學(xué)生與之產(chǎn)生情感上的碰撞和共鳴，使之感同身受，身臨其境，或喜或樂(lè)，或愁或悲，從而使心靈受到洗滌和凈化，人格得到升華和完善。如，在教學(xué)朱自清的《背影》一文時(shí)，講到父親“買橘送別”這一情節(jié)時(shí)，讓學(xué)生回想自己的爸爸、媽媽對(duì)自己關(guān)愛(ài)的點(diǎn)滴，搜尋留在自己記憶深處親人的形象，從而產(chǎn)生情感共鳴。一堂課下來(lái)，學(xué)生對(duì)作者的感情有了切身的體驗(yàn)，對(duì)文中父親的形象有了深入的認(rèn)識(shí)，教學(xué)效果就自然不言而喻了。同時(shí)使之產(chǎn)生感恩的心理，學(xué)會(huì)了用心去體會(huì)父母那深沉的愛(ài)，并延伸到師生間、同學(xué)間，達(dá)到健全人格的目的。

四、美感：陶冶情操

語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅僅只是教給學(xué)生多少知識(shí)或只是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，還包括學(xué)生情操的熏陶。審美能力的培養(yǎng)是陶冶學(xué)生情操的重點(diǎn)，新課標(biāo)指出，快樂(lè)學(xué)習(xí)是課改的一個(gè)追求目標(biāo)，讓學(xué)生在愉悅的探求中提高素質(zhì)，享受探求的快感，得到審美的感悟。要達(dá)到這一目標(biāo)，相應(yīng)地對(duì)教師也提出了更高的要求，要求教師必須具備綜合的能力：講話時(shí)，音色圓潤(rùn)、抑揚(yáng)頓挫、激情飛揚(yáng)；范讀時(shí)，聲情并茂、惟妙惟肖；板書(shū)時(shí)，筆法漂亮、作圖如畫(huà)……總之，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中獲得知識(shí)的理解。以《海燕》一文為例，我注意引導(dǎo)學(xué)生去讀、去探究、去感悟，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)文中三個(gè)場(chǎng)景中海燕的形象，我在授課中適時(shí)地開(kāi)展“畫(huà)插圖”活動(dòng)，為了讓學(xué)生畫(huà)得更快更好，我先作示范，將提前收集到并反復(fù)練習(xí)過(guò)的較為精美的“大?！薄盀踉啤薄昂Ｑ唷薄昂ｚt”等形象畫(huà)一兩個(gè)在黑板上，再要求學(xué)生仿照黑板上教師畫(huà)的來(lái)添畫(huà)，畫(huà)好后請(qǐng)大家上臺(tái)進(jìn)行解說(shuō)，最后形成板書(shū)，使文章內(nèi)容一目了然，讓學(xué)生得到了審美的快感與趣味，從而加深他們對(duì)文章內(nèi)容的理解。

五、和諧：充分民主

構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系是新課標(biāo)提出的新型師生關(guān)系。只有在和諧的課堂教學(xué)中，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到育人的目的。教師要民主集中制，給予學(xué)生真正的公平、平等，樹(shù)立“只有差別沒(méi)有差生”的教育觀，面向全體學(xué)生，盡可能提供他們展示才能的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。教師要積極營(yíng)造師生和諧、生生和諧、課堂和諧的學(xué)習(xí)氛圍，促使他們主動(dòng)思考，敢于質(zhì)疑、勇于探索并自己解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能使他們擁有充分的自信，有尊嚴(yán)地完善自我，提升自我，才能擁有更廣闊的發(fā)展空間。

目前，課改的真正落實(shí)，人文情懷的培養(yǎng)，我們?cè)S多教師由于這樣那樣的原因做得仍然不夠。作為語(yǔ)文教師，更是任重而道遠(yuǎn)。但不論如何，為了學(xué)生的終身發(fā)展，祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展，我們一定要繼續(xù)努力、克艱破難、落到實(shí)處，早日?qǐng)A心目中美好的“中國(guó)教育夢(mèng)”。

參考文獻(xiàn)：

吳國(guó)平.教師人文情懷.上海辭書(shū)出版社，2011-08.

（作者單位 四川省射洪縣太和一中）