基于文化差異的藏族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探討

鄒五一

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的實(shí)質(zhì)上就是幫助學(xué)生提升語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，并能夠進(jìn)行人際交流。這一教學(xué)目的對(duì)藏族學(xué)生來(lái)說(shuō)，同樣適用。由于漢語(yǔ)基礎(chǔ)、語(yǔ)言環(huán)境以及教學(xué)條件等的不同，相較于漢族學(xué)生而言，進(jìn)行教授藏族學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，需要更多的耐心，也需要講究教學(xué)策略。在此背景下探討基于文化差異下的藏族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略，以供同行參考。

關(guān)鍵詞：文化差異；藏族小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)

一、基于文化差異的藏族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

1.語(yǔ)言環(huán)境的影響

藏族小學(xué)生從小開(kāi)始接觸并進(jìn)行溝通交流的語(yǔ)言就是藏語(yǔ)，因?yàn)樗麄兪遣刈迦?，父母最常使用的語(yǔ)言也是藏語(yǔ)，因此，接觸的時(shí)間較長(zhǎng)，范圍也較廣，被影響的程度也就較深。而學(xué)習(xí)民族共同語(yǔ)“漢語(yǔ)”是在后天的成長(zhǎng)過(guò)程中開(kāi)始學(xué)習(xí)的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境并不像藏語(yǔ)那么廣闊，可能他們最常接觸到的漢語(yǔ)環(huán)境也僅是教師的授課過(guò)程，這就使得藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和漢語(yǔ)時(shí)，會(huì)受到截然不同的語(yǔ)言環(huán)境的影響。這與漢族學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情況基本類(lèi)似，藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也會(huì)因?qū)W習(xí)條件的差異或者學(xué)習(xí)語(yǔ)境的不同而出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。

2.兩種語(yǔ)言的相互影響

大部分藏族學(xué)生接觸漢語(yǔ)，是在上小學(xué)之后才開(kāi)始的，因此，存在于大腦內(nèi)的漢語(yǔ)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)并不是那么完善，而藏語(yǔ)已經(jīng)作為他們第一接受的語(yǔ)言在思維認(rèn)知中有了一定的結(jié)構(gòu)形式，兩種知識(shí)結(jié)構(gòu)的互相碰撞，可能會(huì)影響其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的效果。

3.教學(xué)條件的影響

藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和漢語(yǔ)時(shí)，會(huì)因師資力量等不同的教學(xué)條件而產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。因藏語(yǔ)是藏族小學(xué)生的主要交流語(yǔ)言，藏語(yǔ)師資明顯要比漢語(yǔ)師資實(shí)力強(qiáng)，而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展，兩種語(yǔ)言的師資條件的差距很有可能會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大化，很容易對(duì)藏族學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)效果造成影響。

二、基于文化差異的藏族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略

針對(duì)以上所分析的藏族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所存在的問(wèn)題，下文論述藏族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略。由于文化的差異性，漢語(yǔ)和藏語(yǔ)的語(yǔ)言要素、知識(shí)結(jié)構(gòu)等存在顯著的差別，基于此，教學(xué)方式也應(yīng)該有所不同。

1.掌握三大教學(xué)原則

在進(jìn)行教授藏族小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，要注意掌握最基本的教學(xué)原則：即將藏族學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中將教師放在教學(xué)的主體地位，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)的教學(xué)方式，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)特色進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)，比如，多媒體輔助教學(xué)很受藏族學(xué)生的歡迎，使課堂內(nèi)容豐富而有變化，這樣可以有效地提高學(xué)生的興趣；在教學(xué)中注意提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，創(chuàng)造教學(xué)實(shí)踐，幫助學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中不斷掌握語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力；同時(shí)教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作、自主閱讀，培養(yǎng)藏族學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)；倡導(dǎo)教師采取小組討論式教學(xué)模式、啟發(fā)式教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生通過(guò)自己的理解掌握知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。教師在教授藏族學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，切記遵循以上所述三大原則，不同的方法要適當(dāng)協(xié)調(diào)，只有創(chuàng)新教學(xué)模式，將藏族學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新，才能夠不斷提高藏族學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。

2.優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程

大部分的知識(shí)都是通過(guò)課堂教學(xué)傳授給學(xué)生的，因此，優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程相當(dāng)重要。小學(xué)語(yǔ)文新教材所選的文章語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，符合較為規(guī)范的漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣方式，且與實(shí)際生活的聯(lián)系較為緊密，因此，教師要重視語(yǔ)文文章，合理利用課文中的每一篇文章，將其作為訓(xùn)練藏族小學(xué)生口語(yǔ)的主要素材與典型范例。小學(xué)語(yǔ)文教材中的大部分課文都是提高學(xué)生語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)能力的典型材料，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、合理利用，不僅能夠幫助藏族學(xué)生找到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的竅門(mén)，同時(shí)還能讓學(xué)生通過(guò)課文和實(shí)際生活的結(jié)合點(diǎn)更加深刻地了解、掌握漢語(yǔ)知識(shí)。在課堂教學(xué)之前，教師要進(jìn)行精心備案，結(jié)合所要講授的教學(xué)知識(shí)創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)，可以根據(jù)內(nèi)容適當(dāng)設(shè)定語(yǔ)言環(huán)境，通過(guò)教學(xué)指導(dǎo)，將藏族小學(xué)生引入語(yǔ)言環(huán)境中，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索語(yǔ)文知識(shí)的興趣和活力。在優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程時(shí)，還需要注意一點(diǎn)，要堅(jiān)持文化、結(jié)構(gòu)和功能三位一體化。小學(xué)生年齡還小，好奇心、探索欲望較為強(qiáng)烈，可以在實(shí)際生活中運(yùn)用的知識(shí)更加能夠激發(fā)他們的興趣。教師要注意結(jié)合藏族小學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在課堂授課之前展開(kāi)即時(shí)說(shuō)話訓(xùn)練，可以是5分鐘，也可以是10分鐘，讓學(xué)生展示自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)成效，并在課堂結(jié)尾部分也可以巧妙插入一個(gè)結(jié)尾語(yǔ)言訓(xùn)練，通過(guò)實(shí)際運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。

3.將生活實(shí)際融入課堂教學(xué)中，重視語(yǔ)文知識(shí)的活學(xué)活用

小學(xué)語(yǔ)文教材中含有大量富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息的語(yǔ)言素材，教師要想引導(dǎo)藏族小學(xué)生順利完成語(yǔ)文課本中的多項(xiàng)練習(xí)，進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，首先需要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的民族文化知識(shí)、周?chē)纳瞽h(huán)境和實(shí)際生活等的了解與感悟，發(fā)現(xiàn)其與語(yǔ)文知識(shí)相融合的地方，然后展開(kāi)高效學(xué)習(xí)，能夠起到事半功倍的效果。教師注意從生活中搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的片段，將生活實(shí)際融入課堂教學(xué)中，幫助藏族小學(xué)生有效理解語(yǔ)文知識(shí)。在學(xué)習(xí)知識(shí)后，要重視語(yǔ)文知識(shí)的活學(xué)活用，教師要為學(xué)生創(chuàng)造能夠讓他們運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)條件，提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。比如，將要學(xué)習(xí)一篇以“我的媽媽”為題材的課文，教師可以先給學(xué)生布置課后題目，讓學(xué)生回家觀察自己的媽媽?zhuān)缓笳归_(kāi)學(xué)習(xí)，因?yàn)槭孪扔袦?zhǔn)備，小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)更深，討論時(shí)七嘴八舌，這樣的學(xué)習(xí)方式貼近生活，不需要死記硬背就會(huì)有很深刻的印象，學(xué)習(xí)完課文后，教師可以接著布置題目，讓小學(xué)生以“我的爸爸”為題進(jìn)行寫(xiě)作，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力。

4.進(jìn)行小組合作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力

以往的教學(xué)模式大多是教師講、學(xué)生聽(tīng)。教師語(yǔ)重心長(zhǎng)，學(xué)生被動(dòng)接受，課堂教學(xué)氛圍枯燥單調(diào)，較為沉悶。這樣的教學(xué)模式從一程度上來(lái)講固定了學(xué)生的思維模式，將學(xué)生的發(fā)散性思維框設(shè)在了一定的框架里，一直以來(lái)灌輸學(xué)生的也只是上課“認(rèn)真聽(tīng)講”這樣的思維模式，慢慢磨滅了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提高，且在此教學(xué)方式下的教學(xué)效果也不太理想?；诖?，提倡教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)采取小組合作的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)小組討論、合作理解、掌握語(yǔ)文知識(shí)，教師要注意為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)較為民主的教學(xué)課堂環(huán)境，讓學(xué)生在較為輕松活潑的教學(xué)環(huán)境下學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，讓學(xué)生進(jìn)行愉快思考，主動(dòng)參與教學(xué)，主動(dòng)探索，主動(dòng)研究與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。而相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究也證明，學(xué)生在較為輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)較快，這樣的教學(xué)環(huán)境更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

由于藏語(yǔ)和漢語(yǔ)的差異性，藏族小學(xué)生學(xué)習(xí)兩種語(yǔ)言先天就存在語(yǔ)言環(huán)境、教學(xué)條件等不同因素的影響，基于此，在教授藏族學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，需要注意采取不同的教學(xué)方式，從藏族小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基本情況著手，緊密結(jié)合生活實(shí)際，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，采取小組合作的教學(xué)模式，切實(shí)提高小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。

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