讓作文教學回歸生活的源頭

匡瑞紅

《語文課程標準》指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感?！钡珡默F(xiàn)狀看，這些年來，由于受“應試”教育的影響，任意拔高習作教學要求，加大習作訓練的難度和強度，從而破壞了學生習作的“生態(tài)場”，使學生不堪重負，視習作為畏途，習作成了很多孩子的“痛苦與煎熬”。審視當下的習作教學，不難發(fā)現(xiàn)存在以下一些共性的問題，很多孩子的習作真情缺失，作文虛假，童趣散失等。因此，我們必須進一步認真審視和領悟習作教學理念，倡導回歸生活的源頭，還習作教學以本真。

1.關(guān)注兒童的心靈世界

兒童的世界不等同于成人的世界，他們的世界單純、恬美，他們的生活多彩、明快，他們應該享受屬于他們的陽光與愛?；貧w習作的原生態(tài)，就是要從兒童的需求出發(fā)，站在兒童的視角看問題，思兒童之思，發(fā)兒童之感，抒兒童之情，寫兒童之真……真正從“關(guān)注兒童的心靈世界，關(guān)愛生命”的高度去審視作文教學，把兒童作為作文的“主體”加以落實，讓孩子敘寫本真的生活。記錄兒童成長的故事，記錄他們的學習、記錄他們的生活，記錄著成長中的普通與平凡，童真的情感。兒童的情感最真，心最純。兒童心靈的自我感受是以情感體驗為核心的認識活動，而“習作”也應當是兒童心靈自我感受的自由表達，這種表達無疑是真實而又獨特的。記得茅盾先生曾經(jīng)說過“幼稚粗拙是壯健美妙的前奏曲?！币虼耍覀冊谥笇Ш⒆恿曌髦?，要注意表現(xiàn)孩子的本真的思維，關(guān)注兒童的心靈世界：寧要“個別”，不要“一律”；寧要“幼稚”，不要“成熟”，寧要“平實”，不要“跌宕”……

2.建構(gòu)開放的習作生態(tài)場

語文課程標準強調(diào)語文實踐，認為學生語文素養(yǎng)的形成主要是“大量的語文實踐活動”。同理，習作教學也是如此。讓學生親自參與豐富生動的活動中，經(jīng)歷實踐和創(chuàng)新的過程非常重要。學生積極參加了活動，才會做到留心觀察、認真體驗。學生在活動中增加了見聞，得到了鍛煉，才會有真切的感受，產(chǎn)生傾吐的欲望。引導學生觀察生活，從學校生活到家庭生活，從社會生活到節(jié)日生活再到讀書生活……從生活中汲取素材，習作就有了基本的保障。小學生生性好動，有趣的手工制作會使孩子們興趣盎然：神奇的不倒翁、立體紙花、捏泥猴、剪窗花、葉貼畫等，孩子們親自動手，有真實的心理體驗，表達時就能生動而傳神。一些簡易而有趣的實驗也深受孩子們喜愛：雞蛋浮上來了、燒不破的手帕等等，通過觀察有趣的實驗現(xiàn)象，激起孩子們探索的欲望，讓孩子們伴隨著“疑問”、“發(fā)現(xiàn)”、“探究”的心理體驗去表達，孩子們更能品嘗著發(fā)現(xiàn)的快樂，習作帶給他們的將是一種享受。節(jié)日的活動也是孩子們快樂的源泉。國慶游園、教師節(jié)制作賀卡、植樹節(jié)種植……孩子們體驗著高興、興奮、激動、緊張等多種情感。情動而辭發(fā)，習作也就水到渠成了。

葉圣 陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字，否則就會陷入不切實際的唯技巧論。生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！比~老的這番話語明確地告訴了我們生活與習作之間的關(guān)系，離開了生活，習作就成了無源之水，無本之木。