“中國(guó)首屆女社會(huì)學(xué)家論壇”觀點(diǎn)綜述

聶偉

（南京大學(xué) 社會(huì)學(xué)院，江蘇 南京 210093）

2013年10月26-27日，由南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院主辦的首屆“女社會(huì)學(xué)家論壇”在南京大學(xué)召開。來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、河海大學(xué)、華東理工大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、上海市社科院等高校和研究機(jī)構(gòu)的知名女性社會(huì)學(xué)家報(bào)告了自己的思考和研究成果。論壇設(shè)計(jì)形式新穎獨(dú)特，女社會(huì)學(xué)家進(jìn)行主題發(fā)言，知名男性社會(huì)學(xué)家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。論壇主要圍繞“社會(huì)建設(shè)、性別與性話語(yǔ)、婚姻家庭、熱點(diǎn)研究”等4個(gè)主題展開深入研討。

一、性別與性話語(yǔ)主題

性別與性話語(yǔ)主題一直是女性社會(huì)學(xué)家研究的重要焦點(diǎn)，此次論壇4位女社會(huì)學(xué)家探討了女性解放、女性學(xué)術(shù)影響力、性話語(yǔ)等重要議題。

清華大學(xué)郭于華教授以女性的口述史為材料，從農(nóng)村女性集體記憶談起，分析認(rèn)為女性并非真正從所謂的“私域”走出并參與“公共領(lǐng)域”和公共生活，而是從家庭和宗族的附屬品成為集體與國(guó)家的工具的過程。女性被解放并非真正意義上的解放，女性狀況和關(guān)于女性的集體記憶話語(yǔ)鮮明體現(xiàn)了共產(chǎn)主義作為一種文明的機(jī)制和邏輯，其符號(hào)暴力在運(yùn)作過程中，女性作為被支配者不斷內(nèi)化符號(hào)，并對(duì)符號(hào)作了符合自身的理解和解釋。在現(xiàn)今社會(huì)，對(duì)女性問題的理解仍然受到上述符號(hào)暴力的制約。

南京大學(xué)閔學(xué)勤教授基于2003-2012年的27086篇社會(huì)學(xué)專業(yè)CSSCI論文數(shù)據(jù)，全方位定量呈現(xiàn)了女學(xué)者的研究成果。分析認(rèn)為，這10年內(nèi)，女學(xué)者對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)界作出了巨大的貢獻(xiàn)，平均發(fā)文1.68篇，占總數(shù)的27.1%；研究領(lǐng)域日益呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，研究視角展現(xiàn)了女學(xué)者作為“他者”的存在價(jià)值及獨(dú)特的女性主義視角。然而總體而言，女性仍然屬于社會(huì)學(xué)家的邊緣化建構(gòu)，在社會(huì)學(xué)（如《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《社會(huì)學(xué)研究》、《社會(huì)》）頂級(jí)核心期刊上發(fā)表論文的女學(xué)者仍然偏低，在研究方向上與男性學(xué)者相比呈現(xiàn)出顯著的分野。最后指出，越來(lái)越多優(yōu)秀的青年女學(xué)者踏入中國(guó)社會(huì)學(xué)界，并在CSSCI發(fā)文趨勢(shì)中凸顯出來(lái)，社會(huì)學(xué)界將迎來(lái)新的春天。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的李銀河研究員以《人民日?qǐng)?bào)》1949-2012年的報(bào)道為例，分析了新中國(guó)的性話語(yǔ)演變歷程，認(rèn)為中國(guó)的性話語(yǔ)經(jīng)歷了從禁欲反性到日漸開放的狀態(tài)。她考察了淫穢品管理、賣淫管理、性病管理、性罪管理、婚外性管理、婚前性管理等的轉(zhuǎn)變，表明中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)悄無(wú)聲息的性革命。中山大學(xué)裴諭新教授從建構(gòu)主義視角出發(fā)，以上海70后都市女性情欲經(jīng)驗(yàn)為樣本，對(duì)“新性愛故事”等性話語(yǔ)進(jìn)行分析，認(rèn)為是一種城市化體驗(yàn)和自我表達(dá)的載體；并使用“性資本”、“情欲流動(dòng)”、“偶像政治”等理論考察了女性對(duì)性行為方式、性關(guān)系、性別關(guān)系等多方面的考慮，剖析了都市化、國(guó)際化、市場(chǎng)等對(duì)女性性生活的重塑過程，認(rèn)為女性的個(gè)人性生活與選擇折射出中國(guó)都市社會(huì)的上行行進(jìn)歷程。

二、家庭與代際關(guān)系主題

婚姻家庭問題關(guān)系到社會(huì)每一個(gè)人的幸福，也關(guān)系到國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，婚姻家庭是社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)課題，但仍然是社會(huì)學(xué)的熱點(diǎn)課題，女性作為家庭的重要主體，她們從自身的獨(dú)特體驗(yàn)和獨(dú)特視角出發(fā)，做了大量的有影響力的研究。此次有4位學(xué)者圍繞家庭代際關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)、流動(dòng)家庭、家庭地位作了主題發(fā)言。

上海市社會(huì)科學(xué)院徐安琪研究員基于第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)探討了家務(wù)勞動(dòng)和家庭權(quán)力對(duì)女性家庭地位的影響。研究認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)少、婚姻權(quán)力大并不有利于女性社會(huì)地位的提升，外顯性的社會(huì)資源（夫妻雙方的收入、教育等）對(duì)女性社會(huì)地位不具有顯著的影響，而潛在的個(gè)人和家庭資源（親屬支持、持家能力等）、當(dāng)?shù)氐膩單幕臀幕?guī)范對(duì)決策權(quán)等對(duì)婚姻權(quán)力有顯著的影響。家務(wù)分配公平感、相對(duì)的婚姻權(quán)力對(duì)性別平等滿意感有顯著的預(yù)測(cè)作用。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院吳小英研究員認(rèn)為市場(chǎng)化以來(lái)中國(guó)的家庭內(nèi)部代溝、代際沖突日益凸顯，且代際重心下移、代際關(guān)系向下傾斜的特征。她從市場(chǎng)化和個(gè)體化進(jìn)行解釋，市場(chǎng)化導(dǎo)致權(quán)力的分化，打破了以等級(jí)制和依附關(guān)系為特征的傳統(tǒng)家長(zhǎng)制代際權(quán)力關(guān)系模式，年輕人有了以腳投票的可能，并在流行文化中獲得了越來(lái)越多的話語(yǔ)權(quán)?，F(xiàn)今個(gè)體化的興起導(dǎo)致了觀念與制度的脫節(jié)，使得代際平衡模式日漸被打破。重建代際權(quán)力關(guān)系，需要通過重新定義個(gè)體與家庭、劃界與隔離、擴(kuò)大資源等日常生活實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，以促成基于代際平等的新的代際關(guān)系規(guī)范誕生。

南京師范大學(xué)金一虹教授認(rèn)為持續(xù)規(guī)?；牧鲃?dòng)，侵蝕和破壞了中國(guó)父權(quán)制家庭，其導(dǎo)致的家庭制度變遷不僅具有消解傳統(tǒng)的作用，但也是一個(gè)傳統(tǒng)重構(gòu)的過程，流動(dòng)的父權(quán)制家庭是體制、市場(chǎng)、父系父權(quán)三者力量的綜合作用結(jié)果。流動(dòng)的農(nóng)民家庭形態(tài)為漂泊的農(nóng)民提供了低成本的物質(zhì)基礎(chǔ)，也以其特有的彈性適應(yīng)能力，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期能夠緩解社會(huì)緊張的作用。

復(fù)旦大學(xué)沈奕斐教授基于上海46個(gè)家庭的訪談分析認(rèn)為，現(xiàn)今的家庭代際關(guān)系存在無(wú)比緊密和利益與共的特征，但這一點(diǎn)與核心家庭的理念甚遠(yuǎn)。通過資料分析，她從個(gè)體化視角反思了家庭理論，認(rèn)為核心家庭是現(xiàn)代化夢(mèng)想在中國(guó)的海市蜃樓，中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)是多元而流動(dòng)的，呈現(xiàn)出個(gè)體家庭的特征。

三、社會(huì)建設(shè)主題

伴隨著國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)事業(yè)的興起和逐步推進(jìn)，社會(huì)建設(shè)事業(yè)不僅是女性的日常生活實(shí)踐的重要領(lǐng)域，而且也日漸成為女社會(huì)學(xué)家重要的研究主題。福利、信任、公共服務(wù)是社會(huì)建設(shè)事業(yè)的重要內(nèi)容，此次3位女性社會(huì)家圍繞社會(huì)福利、社會(huì)信任、公共服務(wù)進(jìn)行了討論。

南京大學(xué)彭華民教授通過比較全國(guó)各地區(qū)的兒童教育福利資源的面板數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距、戶籍制度給兒童帶來(lái)了不可逾越的教育福利資源分布不平等的障礙，中國(guó)兒童福利資源分配格局基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的梯度形成教育福利資源分布的不平等格局，應(yīng)加大對(duì)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的財(cái)政支持，實(shí)施積極的人口流動(dòng)政策，讓更多教育福利資源缺乏的兒童通過流動(dòng)獲取優(yōu)質(zhì)資源。

轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)信任一直是社會(huì)研究的主題。復(fù)旦大學(xué)周怡教授的研究發(fā)現(xiàn)，城市居民一般信任半徑范圍顯著高于農(nóng)村居民；人口特征變量對(duì)城鄉(xiāng)居民的一般信任影響存在不一致性，城鄉(xiāng)已婚居民的一般信任半徑較窄，而農(nóng)村中的少數(shù)民族、受教育程度能顯著提高居民的信任半徑，城市的個(gè)人房產(chǎn)能夠顯著影響一般信任半徑?；谏矸莸纳鐣?huì)參與較大地縮小了城市居民一般信任的半徑。

華東理工大學(xué)的范斌教授分析了政府購(gòu)買社會(huì)組織公共服務(wù)方式的歷史選擇和實(shí)踐路徑，認(rèn)為政府購(gòu)買公共服務(wù)經(jīng)歷了隱性、顯性、非競(jìng)爭(zhēng)性購(gòu)買時(shí)代，并針對(duì)這些方式，從公共服務(wù)質(zhì)量與效率改進(jìn)、政府行政體制改革、政府與社會(huì)組織的關(guān)系分析了政府購(gòu)買公共服務(wù)的結(jié)構(gòu)性潛力因素和結(jié)構(gòu)性制約因素，在此基礎(chǔ)上提出有針對(duì)性的建議。

四、其他社會(huì)熱點(diǎn)問題研究

消費(fèi)社會(huì)學(xué)、政治社會(huì)學(xué)、社會(huì)分層是社會(huì)學(xué)的主流分支和熱點(diǎn)領(lǐng)域。部分女社會(huì)學(xué)家在以上領(lǐng)域內(nèi)作出巨大的貢獻(xiàn)，形成一批有影響的學(xué)術(shù)研究。此次論壇有3位女學(xué)者圍繞城鄉(xiāng)消費(fèi)、社會(huì)分層結(jié)構(gòu)、社會(huì)情緒表達(dá)等展開探討。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院李春玲研究員以家庭耐用消費(fèi)品為例，分析了城鎮(zhèn)化過程中城鄉(xiāng)的消費(fèi)鴻溝的消費(fèi)趨勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)，耐用消費(fèi)品的城鄉(xiāng)鴻溝明顯縮小，既表現(xiàn)在現(xiàn)有消費(fèi)上，也反映在耐用品未來(lái)消費(fèi)趨勢(shì)上。無(wú)論是城市還是農(nóng)村，年輕一代具有更強(qiáng)的消費(fèi)意愿。城鎮(zhèn)化推進(jìn)使小城市和城鎮(zhèn)逐漸成為消費(fèi)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。技術(shù)先進(jìn)的家庭耐用品由城市向農(nóng)村普及，意味著城市生活方式向農(nóng)村的拓展。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的張宛麗研究員以海歸群體為個(gè)案為例，對(duì)中國(guó)社會(huì)分層結(jié)構(gòu)進(jìn)行了再思考，認(rèn)為個(gè)體地位在實(shí)現(xiàn)過程中存在“二度融入”的困境，利益群體和圈子阻隔了個(gè)體地位的實(shí)現(xiàn)；同時(shí)該群體在社會(huì)結(jié)構(gòu)功能上呈現(xiàn)“碎片化”的孤島效應(yīng)，個(gè)體地位實(shí)現(xiàn)存在困境。進(jìn)而反思中國(guó)的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)，認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)分層存在階層、群體、圈子的三者交叉互動(dòng)，且在地位實(shí)現(xiàn)的過程中相互滲透著表層結(jié)構(gòu)（身份結(jié)構(gòu)）和深層結(jié)構(gòu)（行動(dòng)結(jié)構(gòu)）。

北京大學(xué)張靜教授對(duì)社會(huì)情緒的政治化反應(yīng)提供了政治社會(huì)學(xué)解釋。之所以會(huì)出現(xiàn)情緒政治化的反應(yīng)在于公共組織和制度的責(zé)任缺失，舊的公共-個(gè)體連接結(jié)構(gòu)以及舊的公共責(zé)任實(shí)施體制不適應(yīng)新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人們和公共制度的組織化聯(lián)系中斷，其獲得社會(huì)認(rèn)同中心地位建立不起來(lái)，人們希望改變這些公共制度為自身提供更多的服務(wù)，這是社會(huì)情緒政治化的重要來(lái)源。

氣候變化事件成為21世紀(jì)人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)，河海大學(xué)的陳紹軍教授分析了氣候變化與人口遷移的關(guān)聯(lián)性。她以寧夏為例，認(rèn)為氣候變化帶來(lái)的氣候風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致了一系列的人口遷移，并將氣候移民分為自愿性移民、非資源型氣候工程移民，采用托達(dá)羅拓展模型分析，將人口遷移過程描述為“兩步過程遷移模型”（離開居住地和選擇新的居住決策過程）。最后強(qiáng)調(diào)需要建立氣候移民的政策響應(yīng)機(jī)制，進(jìn)行政策的頂層設(shè)計(jì)，引導(dǎo)氣候移民的有序流動(dòng)。

上海交通大學(xué)陳映芳教授認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)學(xué)調(diào)查意味著一種權(quán)力，但在政治權(quán)力和商業(yè)力量的制約，代表民眾自身權(quán)益、獨(dú)立的“社會(huì)調(diào)查”日漸減少。然而，學(xué)生作為社會(huì)調(diào)查的主體，日漸為社會(huì)提供了一種獨(dú)立于政治、媒體和學(xué)術(shù)權(quán)力外的社會(huì)生活描述文本，是自下而上的社會(huì)調(diào)查和實(shí)現(xiàn)社會(huì)自我發(fā)現(xiàn)的重要途徑之一。

最后，李春玲和金一虹對(duì)論壇進(jìn)行了總的評(píng)議，強(qiáng)調(diào)女社會(huì)學(xué)家在中國(guó)逐漸崛起，呈現(xiàn)出3個(gè)特點(diǎn)，首先表現(xiàn)在女性獨(dú)特的研究視角，以往個(gè)人私生活領(lǐng)域易被忽視，而今在女社會(huì)學(xué)家的推動(dòng)下，逐漸從邊緣位置成為社會(huì)學(xué)研究的主流。其次是研究領(lǐng)域不斷拓展，女性社會(huì)學(xué)家不僅在傳統(tǒng)領(lǐng)域做了細(xì)致的研究，而且在新的領(lǐng)域（如性話語(yǔ)、工程社會(huì)學(xué)）也逐步發(fā)展，且研究更加深入。最后，女社會(huì)學(xué)家日漸成為一個(gè)共同體，展示群體性的力量。女性社會(huì)學(xué)論壇為女性社會(huì)學(xué)家提供了一種群體身份的認(rèn)同感，并希望這份學(xué)術(shù)交流平臺(tái)一直得到傳承和發(fā)展。