初中詩歌鑒賞教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識和探討

【摘 要】詩歌鑒賞是初中語文教學(xué)的重要組成部分，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，但詩歌鑒賞教學(xué)同時又是語文教學(xué)的難點(diǎn)。為此，本文結(jié)合個人的教學(xué)實(shí)踐，對初中詩歌鑒賞教學(xué)的方法和策略進(jìn)行了探討，提出了幾點(diǎn)個人的教學(xué)建議。

【關(guān)鍵詞】初中語文 詩歌鑒賞 教學(xué)

詩歌在初中語文教學(xué)中的地位越來越重要，但是，詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀卻不盡如人意，如何在素質(zhì)教育背景下，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，已經(jīng)成為廣大語文教師迫切需要解決的問題。作為語文教師，要善于把握詩歌教學(xué)規(guī)律，采用多樣化教學(xué)手段，改進(jìn)詩歌教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)詩歌教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、做到熟讀成誦，為詩歌鑒賞奠定基礎(chǔ)

詩歌具有往復(fù)回環(huán)的節(jié)奏感和形之于聲的特點(diǎn)，特別是其抑揚(yáng)頓挫的聲音之美往往會帶給人美感和享受，因此，熟讀成誦是我們進(jìn)行詩歌鑒賞的前提和基礎(chǔ)，把朗讀作為鑒賞和學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，才能達(dá)到心靈的共鳴與精神的陶冶。自古就有“三分詩七分讀”的說法，反復(fù)朗讀可以將我們的口、心、腦充分調(diào)動起來，賦予詩歌生命力，將詩歌內(nèi)涵的音律之美和情境氛圍展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者的心靈為之搖蕩，盡情領(lǐng)略詩歌意境之美。在朗誦過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握朗誦的技巧和方法，激發(fā)學(xué)生朗誦的熱情，只有朗誦者熱情高漲才能將詩歌中蘊(yùn)含的真情實(shí)感表達(dá)出來，讓學(xué)生感受語言的魅力，從而獲得豐富的情感體驗(yàn)，真正領(lǐng)略詩歌意境之美，獲得心靈的升華。

二、注重激發(fā)興趣，為詩歌鑒賞注入動力

從我國目前的詩歌教學(xué)現(xiàn)狀來看，很多教師遵循“讀、譯、抄、背”的思路實(shí)施詩歌教學(xué)，教師處于主體地位，而學(xué)生處于被動地位。教師在臺上講得口干舌燥，而學(xué)生卻在臺下聽得一頭霧水；教師在黑板上寫得密密麻麻，學(xué)生在臺下聽得昏昏欲睡。這種教學(xué)方法不但費(fèi)時費(fèi)力，而且單一無聊，往往使得教師費(fèi)力不討好，學(xué)生還因此更加畏懼詩歌課程。因此，我們要想切實(shí)改變這種不良的詩歌教學(xué)現(xiàn)狀，首先要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)詩歌的樂趣，從而積極主動的參與學(xué)習(xí)活動。首先，教師要充分利用學(xué)習(xí)詩歌的意義來喚醒學(xué)生的興趣，在具體教學(xué)中，教師要給學(xué)生展示詩歌中所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)，以及其中蘊(yùn)藏的優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，讓學(xué)生感受到詩歌的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望；其次，教師要聯(lián)系生活實(shí)施教學(xué)，現(xiàn)行初中語文教材中包含的詩歌，大都具有創(chuàng)新思維，蘊(yùn)含豐富的現(xiàn)實(shí)意義，因此，我們要加強(qiáng)生活化教學(xué)，拉近詩歌與生活的距離，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其三，教師要運(yùn)用導(dǎo)入法實(shí)施教學(xué)，具體教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語，營造趣味性教學(xué)氛圍，拉近師生之間的距離，讓學(xué)生喜歡上詩歌課程。此外，教師還可以給學(xué)生補(bǔ)充一些與詩歌有關(guān)的典故、書籍、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等，以吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、通過疏通用典，幫助學(xué)生們解讀詩歌

古典詩歌中的典故既是幫助學(xué)生理解詩歌的重點(diǎn)，也是學(xué)生理解詩歌的難點(diǎn)。因此，教師要注重提高學(xué)生疏通用典的能力。首先，指導(dǎo)學(xué)生弄清楚典故的出處和含義；其次，要幫助學(xué)生理解用典的含義與意圖，從而感知作者寄寓其中的情感因素。如：杜牧《赤壁》中的“銅雀臺”“火燒赤壁”“二喬”等，均出自《三國演義》，大部分學(xué)生都看過或聽過三國演義，所以對此比較容易把握。但是引導(dǎo)學(xué)生掌握典故，僅僅是提高學(xué)生理解詩歌能力的第一步，教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生理解作者使用這一典故的主要目的。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者的主要經(jīng)歷和當(dāng)時的時代背景，理解杜牧將周瑜的成功歸結(jié)到“東風(fēng)”這一偶然因素上，意在借助實(shí)時來比喻自己懷才不遇的抑郁心情。此外，蘊(yùn)含在古典詩歌中的意象，也是學(xué)生理解詩歌的一個障礙點(diǎn)，把握起來具有一定難度。因此，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌意象，幫助學(xué)生積累知識，使他們明白意象在古典詩歌中的運(yùn)用規(guī)律，從而幫助學(xué)生理解同類的詩歌內(nèi)容，并提高學(xué)生的鑒賞能力。例如，在古典詩歌中，“月亮”一般代表思想之情，與“月”有關(guān)的詩句不勝枚舉，如：李白的《靜夜思》和《春夜洛城聞笛》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等；梧桐在古代詩歌中代表了孤單和悲涼，如：李煜的《相見歡》等。通過引領(lǐng)學(xué)生疏通用典，深入解讀詩歌意象，可以幫助學(xué)生深刻理解詩歌內(nèi)涵，使學(xué)生正確把握作品意境，感悟作者的思想情感。

四、利用好多媒體，提高詩歌鑒賞教學(xué)效果

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中，尤其在詩歌教學(xué)中，利用多媒體技術(shù)，可以將文字畫面以直觀、形象的方式呈現(xiàn)出來，對學(xué)生進(jìn)行視覺和聽覺上的感官刺激，有助于激發(fā)學(xué)生的想象力，吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將多媒體與詩歌結(jié)合在一起，能夠?yàn)檎n堂注入新鮮的血液，有效活躍課堂教學(xué)氛圍，達(dá)到“詩中有畫、畫中有詩”的美好意境。例如，在教學(xué)王維的《使至塞上》時，就可以利用多媒體設(shè)備將“大漠孤煙直， 長河落日圓”的壯闊景象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟。

總之，詩歌是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，其中蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)，通過詩歌教學(xué)，可以幫助學(xué)生夯實(shí)語言功底，積累大量語言素材，提高學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力。作為語文教師，要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)文本，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的主體地位，不斷探究新的教學(xué)思路，切實(shí)提高詩歌的教學(xué)質(zhì)量。

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