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    關(guān)于少數(shù)民族漢語教學(xué)的若干思考

    2013-04-12 00:00:00嚴(yán)兆府
    教書育人·高教論壇 2013年4期

    少數(shù)民族漢語教學(xué)是對少數(shù)民族進行國內(nèi)通用語言的教學(xué),屬于第二語言教學(xué)范疇。少數(shù)民族漢語教學(xué)中,要突出漢語作為第二語言的教學(xué)特點,吸收和借鑒漢族學(xué)生語文教學(xué)的方法,加強漢語教學(xué)方法的改革創(chuàng)新,增強漢語教學(xué)的科學(xué)性、實用性、針對性和實用性,將有利于提高少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語的積極性。

    一少數(shù)民族漢語教學(xué)的現(xiàn)狀

    少數(shù)民族漢語教學(xué)是對少數(shù)民族進行國內(nèi)通用語言的教學(xué),屬于第二語言教學(xué)范疇。漢語作為第二語言進行教學(xué),應(yīng)有別于對漢族學(xué)生進行的母語教學(xué)即語文教學(xué),應(yīng)注重第二語言教學(xué)的特點,從教學(xué)大綱的制定、教材的編寫、教學(xué)方法運用以及教學(xué)安排等方面加以改革。當(dāng)前對于少數(shù)民族漢語教學(xué),忽視了這種特殊性,缺乏對第二語言教學(xué)的特點和第二語言習(xí)得規(guī)律的研究。這樣很難讓學(xué)生真正去理解和掌握漢語。要想改變少數(shù)民族漢語教學(xué)現(xiàn)狀,就要從多方面來進行改革。本文針對少數(shù)民族漢語存在的問題,從教材改革、教學(xué)安排入手,提出對少數(shù)民族漢語教學(xué)改革的若干思考。

    1教材改革

    大部分教學(xué)都是以母語為藍本來進行設(shè)計的,我們初步統(tǒng)計了一下目前少數(shù)民族學(xué)生所使用的教材,多數(shù)是以母語為漢語的形式來進行設(shè)計的,從文章的選材和內(nèi)容的設(shè)計上都可以看到是以母語為主,教材內(nèi)容設(shè)計沒有超出母語的教學(xué)范疇,換句話說,這些教材不是按照第二語言的特點來進行設(shè)計的。語言是文化的載體,人們在習(xí)得語言能力的同時,也在潛移默化地內(nèi)化其中所蘊含的文化因素。因此,首先要改革的是教材,在教材編寫上,既要加強漢語文化背景知識的導(dǎo)入,也不能忽視民族文化元素。教材的語言可以是雙語的,以漢語為主,用少數(shù)民族語言輔助解釋,這樣學(xué)生在接受漢語文化的同時,加強了對文化之間差異性的比較,從而進行跨文化交際,這是最好的教材編寫思路。有一本合適的教材,教學(xué)上才能夠落實下來,才能夠把漢語內(nèi)化到少數(shù)民族學(xué)生的心里。

    2教學(xué)方法創(chuàng)新

    在教學(xué)安排上,同樣存在采用教漢族學(xué)生語文的方法來開展教學(xué),缺乏針對少數(shù)民族第二語言教學(xué)方法的運用,顯然這種安排不太適合少數(shù)民族學(xué)生。在教學(xué)上要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語的特點,善于對教學(xué)方法進行改革和創(chuàng)新,設(shè)計適合于少數(shù)民族第二語言學(xué)習(xí)特點的教學(xué)方法,以增強學(xué)生對漢語的理解。對少數(shù)民族學(xué)生而言,漢語不是他們的母語,是第二語言學(xué)習(xí),由于語言遷移的影響以及文化差異性,學(xué)習(xí)中存在諸多障礙,因此對語言學(xué)習(xí)的積極性不是很高,如果在教學(xué)上沒有好的教學(xué)方法將使教學(xué)困難重重。同時,在教學(xué)過程中,要注意教學(xué)語言的應(yīng)用,完全采取漢語教學(xué),而不注重適當(dāng)運用少數(shù)民族語言加以釋疑,會使很多漢語不好的學(xué)生理解起來非常吃力,難度增大。所以教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新也是少數(shù)民族漢語教學(xué)亟待解決的問題。

    二少數(shù)民族漢語教學(xué)應(yīng)吸收和借鑒漢族學(xué)生語文教學(xué)的方法

    漢語作為少數(shù)民族第二語言教學(xué),雖有別于對漢族學(xué)生的語文教學(xué),但可以吸收和借鑒語文教學(xué)中適合于第二語言教學(xué)特點的方法,畢竟對語言學(xué)習(xí)而言,兩者之間存在相通的地方。

    1注重語文素質(zhì)的培養(yǎng)

    語文素質(zhì)的培養(yǎng)對漢語學(xué)習(xí)非常重要,它影響到人的其他方面的素質(zhì)。中國語文是中國幾千年遺留下來的文化遺產(chǎn),是我們?nèi)祟惤涣鞯闹匾ぞ?。教學(xué)中,注重對語文素質(zhì)的培養(yǎng),不僅能使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)其他課程變得輕松,在跨語言交際上也是一個優(yōu)勢,同時還能提高人的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)。語文素質(zhì)不能僅僅作為一個簡單的工具來培養(yǎng),還有很多的文化內(nèi)涵和思想意識在里面。第二語言教學(xué)雖然主要是以培養(yǎng)語文的技能為主,但是同樣不能忽視了語文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,少數(shù)民族漢語教學(xué)中,要注重從基本的字、詞、句、篇入手,培養(yǎng)少數(shù)民族的語文能力、語言積累、思想感情、道德修養(yǎng)、高尚情操、健全的人格以至于思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣等,這樣才能全方位提高漢語水平。

    2注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)

    語言教學(xué)中,要注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)。創(chuàng)造力主要包括創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力兩個方面,創(chuàng)新意識其實就是一種創(chuàng)新精神,要有一種愛問、愛研究的精神,否則是很難有創(chuàng)新精神;創(chuàng)新能力主要是創(chuàng)新性思維和想象力,很多語文中的文章是要有很強的想象力才能理解。漢語教學(xué)除了要學(xué)會運用語言之外,還要提高創(chuàng)造力的培養(yǎng),要鼓勵學(xué)生大膽想象,這點在少數(shù)民族漢語教學(xué)中不可忽視。

    3注重自學(xué)能力的培養(yǎng)

    當(dāng)今社會是個學(xué)習(xí)型的社會,沒有良好的自學(xué)能力是不行的。作為老師,應(yīng)該培養(yǎng)好學(xué)生的自學(xué)能力,注重加強對少數(shù)民族對漢語學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)技巧的講解,使他們學(xué)會掌握好有效的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)型社會中的少數(shù)民族更加有責(zé)任和義務(wù)提高自己的漢語水平,這樣才能融入到發(fā)展的社會潮流中去。不僅僅要學(xué)習(xí)知識,還要學(xué)習(xí)方法。語文的教學(xué)一定要改變觀念,從知識的簡單獲取到以學(xué)生發(fā)展為方向,立足于讓學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)能力,少數(shù)民族的漢語教學(xué)同樣要鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力和掌握更多的學(xué)習(xí)方法。

    三少數(shù)民族漢語教學(xué)應(yīng)重視的問題

    1注重教學(xué)的科學(xué)性

    少數(shù)民族漢語教學(xué)要注重教學(xué)的科學(xué)性,而且在教學(xué)方面應(yīng)該要有側(cè)重點,要明確教學(xué)中哪些是重點、難點內(nèi)容,哪些可不作為重點講的內(nèi)容,如何安排教學(xué)才是科學(xué)、合理的呢?這就需要在教學(xué)中了解和掌握學(xué)生的漢語水平,因材施教,做到有的放矢。很多地區(qū)的少數(shù)民族自小學(xué)起就開設(shè)了相應(yīng)的漢語教學(xué),目的是加強漢語教學(xué),提高漢語水平,盡快與主流社會接軌,這對他們今后就業(yè)和生活都有很大的促進作用。很多時候我們誤認(rèn)為對少數(shù)民族漢語教學(xué)是從零開始,其實不算真正的從零開始,因為他們多少都聽過或者接觸過,諸如從電視中聽過,和別人接觸的時候聽過,甚至說過。所以我們應(yīng)該科學(xué)的安排少數(shù)民族的教學(xué),在教學(xué)安排上應(yīng)有側(cè)重點。首先要讓學(xué)生了解語言的功能,教師要幫助他們認(rèn)清為什么學(xué)漢語、學(xué)什么、怎樣學(xué)等問題,加強對少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語觀念上的正面引導(dǎo),使他們從思想上加以重視,帶著目的去學(xué)習(xí)效果會更好,并且有所側(cè)重,否則學(xué)生就會失去興趣。其次是語言的結(jié)構(gòu),在注重語言功能的時候還要關(guān)注語言的結(jié)構(gòu),就漢語教學(xué)的科學(xué)性而言,語言的結(jié)構(gòu)是有一定的層次和梯度的,注重對語言結(jié)構(gòu)的講解可以使學(xué)生較容易地理解和掌握,也能夠激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的積極性,鍛煉他們的思維能力。

    2注重漢語的實用性

    在漢語教學(xué)中要注意漢語的實用性,特別對少數(shù)民族學(xué)生來說,學(xué)了就要用,否則就會失去對漢語的興趣。在教學(xué)上要盡量減少漢語語法的講解,把相關(guān)的語法知識講得簡單明了,容易讓學(xué)生理解和掌握。要改變一味以知識為主的教學(xué)模式。采用灌輸式的教學(xué)方式,不斷灌輸知識,而不把學(xué)生的語言能力放到第一位,將使學(xué)生學(xué)習(xí)漢語興趣索然。如今這樣的教學(xué)方式已經(jīng)淘汰,一定要注重漢語的實用性,要有目的的去講,講一些對學(xué)生有實際作用的語法或者語言知識,以此類推,觸類旁通,重點闡述語言在實際生活中如何使用,這樣不僅提高了他們學(xué)習(xí)的積極性,同時也達到了學(xué)習(xí)知識的目的。所以注重漢語的實用性是非常重要的,在少數(shù)民族地區(qū)更應(yīng)該推廣起來。

    3加強漢語教學(xué)的針對性

    加強漢語教學(xué)的針對性,主要是指教學(xué)上要反映出少數(shù)民族漢語學(xué)習(xí)的特點。少數(shù)民族語言、漢語分阿爾泰語系和漢藏語系,兩者在語言本體特征存在較大的差異,同時兩種語言所承載的文化發(fā)生者交叉碰撞,這無疑對少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語產(chǎn)生不適應(yīng)性甚至困惑。因此,少數(shù)民族漢語教學(xué)中要注重反映少數(shù)民族的文化和生活狀態(tài),把他們的優(yōu)秀文化融入到漢語教學(xué)中來,在教學(xué)上加強文化的雙向交流。通過漢語教學(xué),不僅使他們學(xué)習(xí)漢語的語言知識,還要使他們通過學(xué)習(xí)了解到漢語言的文化生活和語言的特點,讓他們更快的融入到漢語的教學(xué)中來,以幫助他們更好更快地掌握漢語。通過使用漢語,也可以把本民族的語言文化傳播給其他少數(shù)民族的人,這樣他們學(xué)習(xí)起來覺得更加有實際意義,更有利于提高他們學(xué)習(xí)漢語的積極性。

    4加強漢語教學(xué)的趣味性

    當(dāng)前,很多少數(shù)民族的漢語教學(xué)中,學(xué)生的年齡跨度較大,而且學(xué)習(xí)時間跨度也比較長,要想學(xué)好漢語難度較大。首先要考慮到不同階段的學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的現(xiàn)狀,他們的文化背景不同,漢語水平不同,多采用能夠吸引他們的漢語教學(xué)方法,增強漢語教學(xué)的趣味性。比如,低年級階段,應(yīng)重視說和聽的能力,將字、詞的記憶、理解融合到語句教學(xué)當(dāng)中,同時還要借助大量的圖畫,幫助他們形象地理解教學(xué)內(nèi)容,幫助他們建立起詞語、句子和實物的聯(lián)系。進入高年級以后逐漸向閱讀過渡,閱讀的內(nèi)容應(yīng)以故事性、記敘性為主。另外,多找一些貼近學(xué)生現(xiàn)實生活的文章,拉近漢語和生活的關(guān)系,以增強漢語學(xué)習(xí)的趣味性。

    5擴大漢語教學(xué)的彈性

    對于少數(shù)民族而言,不同地區(qū)的學(xué)生語言基礎(chǔ)不同,在教學(xué)的時候一定要考慮到學(xué)生的層次性,擴大漢語教學(xué)的彈性。主要通過兩種方法:其一,通過教材來完成,在編寫教材時,把課文分成不同的類型,滿足各個層次的需要,加強課文內(nèi)容的總量控制;其二,教師可以對教學(xué)內(nèi)容做一些安排,針對班級中不同層次的學(xué)生做不同的要求,比如說哪些是他們能力范圍內(nèi)的,哪些對他們來說是非常困難的,可以根據(jù)具體情況做具體要求。

    總之,對少數(shù)民族漢語教學(xué)應(yīng)區(qū)別于漢語學(xué)生的語文教學(xué),根據(jù)少數(shù)民族第二語言教學(xué)的特點,吸收和借鑒漢族學(xué)生語文教學(xué)中好的方法,不斷改革和創(chuàng)新教學(xué)方法,同時加強對第二語言學(xué)習(xí)特點和二語習(xí)得規(guī)律的研究,這樣才能使少數(shù)民族漢語教學(xué)走上科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展道路。

    參考文獻

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