古典詩詞鑒賞作為高職院校非中文專業(yè)的一門公共選修課,通過專題講座、電化教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)平臺和文化活動等形式,可以幫助學(xué)生梳理古詩基礎(chǔ)知識,探究古詩思想意蘊,拓展古詩學(xué)習(xí)活動,以達(dá)到陶冶學(xué)生人文情懷,提高學(xué)生人文素質(zhì)的的目。
一梳理古詩基礎(chǔ)知識,提高古詩鑒賞能力
1梳理古詩的寫作特點
古典詩詞是用文言文寫成的,有其自身的語言特點,主要有:
在格律方面,古詩講求平仄、押韻、對仗。
在表達(dá)技巧方面,有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等抒情方式;有比喻、擬人、夸張、借代、用典、對偶、雙關(guān)、通感等修辭手法;有虛實相生、動靜結(jié)合、對比、襯托、抑揚、白描、渲染等表現(xiàn)手法。
在語法方面,唐宋詩詞常見的方式,主要有主語后置、賓語前置、主賓換位、狀語后置、定語前置、定語后置等。
古詩詞洋溢著美妙意趣,但與現(xiàn)代漢語差異甚大,做好了古詩特點的分析和梳理這一項關(guān)鍵性工作,猶如給予學(xué)生一把開啟古詩寶庫的鑰匙,能引領(lǐng)學(xué)生讀通詩句,讀懂詩意。
2歸納著名詩人的語言風(fēng)格
為學(xué)生展示一些著名詩人的語言風(fēng)格,既便于鑒賞同一詩人的作品,又有助于借鑒其他詩人的作品。例如屈原的詩奇幻華美;曹操的詩沉雄剛勁;陶淵明的詩樸素自然;李白的詩豪邁飄逸;杜甫的詩精煉準(zhǔn)確;白居易的詩淺切通俗;王維的詩富有詩情畫意;高適的詩剛健質(zhì)樸、蒼涼慷慨;王昌齡的詩雄渾高昂、意蘊深沉;劉禹錫的詩朗暢自然、清秀深沉;杜牧的詩氣勢豪宕又情韻纏綿;李商隱的詩深情緬邈又綺麗精工;溫庭筠的詩詞華麗富艷;蘇軾的詩詞雄渾豪邁、氣勢磅礴;李清照的詩詞纏綿悱惻,錘煉而不見痕跡;陸游的詩悲壯雄渾,淺易中含深意。
3總結(jié)不同時代的古詩特色
不同時代背景對詩人的思想和創(chuàng)作有著不同的影響,其“作品在作者所處的歷史環(huán)境里產(chǎn)生,在他生活的現(xiàn)實里生根立足”(錢鐘書語)。例如在魏晉南北朝動蕩的社會環(huán)境下,詩歌創(chuàng)作有玄言詩、游仙詩、田園詩等,詩歌的內(nèi)容主要表現(xiàn)為生死、求仙、隱逸三種主題。而建安詩壇中曹操的《短歌行》《觀滄?!贰洱旊m壽》等詩歌,抒發(fā)了人生短促而功業(yè)未成的深沉感慨和渴求賢才的心情,詩歌用以抒寫抱負(fù),謳歌統(tǒng)一天下的雄心壯志。但換了一個朝代,詩歌的思想內(nèi)涵和氣度則完全不一樣。例如在盛唐,國家的強大、經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會的安定,使唐詩出現(xiàn)空前繁榮的景象,詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式發(fā)展到極致,不僅出現(xiàn)了田園詩派(謝靈運、孟浩然、王維等)、邊塞詩派(高適、岑參、王昌齡等),而且產(chǎn)生了李白、杜甫這樣享有世界聲譽的偉大詩人。
二探究古詩思想意蘊,汲取古詩人文精華
1鑒賞古詩的豐富內(nèi)容
古詩內(nèi)容包羅萬象,語言精煉,描摹逼真,教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容對古詩詞加以歸類鑒賞,形成知識網(wǎng)絡(luò),提高探究能力。例如憂國憂民類:有的揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、窮兵黷武,有的抒寫將士征戰(zhàn)的壯烈和山河淪陷的痛苦,有的表達(dá)對百姓離亂的憂愁和對民族命運的擔(dān)憂,有的抒發(fā)對昔盛今衰的感慨和借古諷今的情懷;人生志向類:有的表達(dá)對建功立業(yè)的渴望、壯志難酬的悲嘆,有的嘆息宦海沉浮、仕途失意的苦悶,有的抒發(fā)潔身自好、不與權(quán)貴同流合污的傲骨,有的抒發(fā)不為人知的愁苦,有的敘寫寄情田園、歸隱山林之樂;思鄉(xiāng)懷人類:有的抒發(fā)羈旅愁思,有的思親念友,有的邊關(guān)懷遠(yuǎn),有的閨中懷人。
2體味古詩的義理情趣
古詩言理,或明白曉暢,或深沉蘊藉,皆以其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力感人至深。誠如錢鐘書先生所言:“理之在詩,如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無痕有味?!币龑?dǎo)學(xué)生吟誦古詩中千古流傳的良言妙句,體味詩中飽含的義理情趣,并以之為座右銘,為桌上鏡,可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心從善和奮進(jìn)的動力,可以誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生仿效的欲望和行為,這將是一種內(nèi)心的自我調(diào)適,是一種動情的模仿和修煉。
3感悟詩人的高尚人格
感悟詩人憂國憂民的偉大胸襟,可以堅定人生理想志向。例如屈原因高尚理想為世俗所不容,以致被流放,但他堅信自己的理想與奮斗將與天地同壽,與日月齊光,在流放途中仍眷戀著故都,擔(dān)憂祖國的前途命運,“茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?”(《涉江》)而杜甫從小滿懷“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的報國志向,雖然一生過著顛沛流離的生活,但他憂國憂民,忠君報國的信念始終未變,在僅有的幾間茅房為秋風(fēng)所破的凄風(fēng)苦雨夜晚,還盼望“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)文天祥“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!保ā哆^零丁洋》)讓我們仿佛看到了一位視死如歸的英雄屹立在面前。陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!保ā妒緝骸罚┳屛覀兛吹皆娙嗽谂R終時仍不忘祖國統(tǒng)一,愛國之心吐射著赤熱的火焰。
感悟詩人寬廣達(dá)觀的情懷,可以正視人生的困境挫折。例如李白有安社稷、濟(jì)蒼生的宏愿,詩歌既體現(xiàn)“漢魏風(fēng)骨”的思想內(nèi)容,也把浪漫主義手法推向高峰。雖然在政治上不得志,仍堅信自己的前途光明:“行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!保ā缎新冯y》)。而蘇軾是我國宋代多才多藝的一代大師,在他榮耀和顯赫的同時,也是遭受磨難最多的人。面對人生的苦難,卻能以一種坦然的心態(tài)處之:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”(《定風(fēng)波》)
感悟詩人高尚堅貞操守,可以保持人生的清正廉潔。如王梵志的格言詩“世間難割舍,無過財色深。丈夫須遠(yuǎn)命,割斷闇迷心。”勸告人棄惡從善,講求陶治心靈。而賈島“十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?”(《劍客》)透露出一股豪俠骨氣和興利除弊的政治抱負(fù)。陶淵明不受“為五斗米折腰”的屈辱,不與世俗同流合污,寧可棄官歸田,在田園生活中和百姓同甘苦的高貴品格,曾被后世許多文人墨客引以自勵。這些優(yōu)秀詩作,有著深刻思想,是培育愛國之心,陶冶高風(fēng)亮節(jié),砥礪志氣的絕好教材。
三拓展古詩學(xué)習(xí)活動,陶冶學(xué)生人文情懷
1營造詩歌校園文化氛圍
可以利用校園文化活動群眾性、廣泛性、參與性的特點,多形式、多層次、全方位地開展活動,利用櫥窗、板報、廣播、網(wǎng)絡(luò)、??龋瑺I造一種詩歌校園文化環(huán)境。也可以開設(shè)古詩專題講座,成立課外古詩研讀小組。還可以開展“古詩吟誦擂臺”、“古詩譯寫大賽”、“古詩今說論壇”等活動,把知識性、思想性、趣味性與時俱進(jìn)地融為一體,使古詩學(xué)習(xí)成為師生樂此不疲的校園文化生活,推動形成議古詩、論古今、促高雅的大學(xué)校園文化氛圍。
2建立詩歌研修學(xué)習(xí)網(wǎng)站
設(shè)立古詩賞析、古詩論壇、名師解讀、名師交流等多個板塊平臺,掛網(wǎng)古詩教學(xué)相關(guān)資料,鏈接校外古詩學(xué)習(xí)網(wǎng)站,突破教學(xué)的時空界限,為學(xué)生打造一個自主學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)空間,以利于學(xué)生對古詩詞進(jìn)行多元性的個性化解讀。
3開展詩歌研究性學(xué)習(xí)
生生互學(xué),分享信息。例如在辛棄疾詞的鑒賞過程中,分組分工協(xié)作搜集《菩薩蠻》?!端堃鳌贰肚嘤癜浮贰冻笈珒骸返仍~的鑒賞資料,進(jìn)行閱讀整合,做成PPT課件,在校園網(wǎng)上展示,分享小組學(xué)習(xí)的成果,促進(jìn)學(xué)生之間的合作交流與討論評價;訪師求學(xué),博采眾長。在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以向古詩專題講座的老師當(dāng)面請教,還可以通過網(wǎng)絡(luò)向素未謀面的外校專家學(xué)者求教,訪師交友能更好地擴(kuò)大視聽,博采眾長,增長知識;以寫促學(xué),在寫中學(xué)。讀詩容易寫詩難,要鼓勵學(xué)生大膽嘗試,敢于學(xué)寫詩作,互相評改詩作,互相推敲字句,切磋學(xué)問。學(xué)到寫時方知少,方知古詩詞內(nèi)涵的博大精深,方知自已學(xué)識的淺薄,寫詩的困境和求成欲望將促進(jìn)學(xué)生把古詩學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣,這可能讓他受益終生。
經(jīng)典古詩以其對人生的透徹感悟、獨特的審美情趣和精煉的語言,使其在人文教育領(lǐng)域獨領(lǐng)風(fēng)騷,千百年來起著感化人、教育人、凝聚人、塑造人的作用。經(jīng)典古詩小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都要學(xué),青少年要讀、中壯年要讀、老年人也要讀。人的年齡不同、文化層次不同、人生閱歷不同,對同一首詩詞感悟的程度就不同。高職院校如能把握大學(xué)生閱歷較多、思想活躍、情感經(jīng)驗豐富的特點,制定好開展古詩學(xué)習(xí)的教學(xué)策略,以靈活生動的方式組織大學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)古詩詞,更好地理解、品味其豐富深邃的意蘊,汲取古詩的人文精華,對繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,陶冶學(xué)生的人文情懷,完善其人格,讓他們擁有更陽光的人生,于社會于自身都有著舉足輕重的意義。
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