作文除了好的材料、好的構(gòu)思謀篇、不同尋常的思想和立意外,語言的別樣表達(dá)也很重要。所謂“化腐朽為神奇”,更多的是指語言表達(dá)能運(yùn)用各種修辭,使平淡的語言生出驚奇,使套板語言陌生別致。
一、比喻
比喻這種修辭我們經(jīng)常運(yùn)用,用得好壞,關(guān)系到文章是否形象。什么是比喻?墨子說:“辟也者,舉它物而明之也?!敝祆湔f:“比者,以彼物比彼物也?!爆F(xiàn)在普遍的說法是:用一個淺近具體的事物去比擬另一個深奧抽象的事物,取喻體的某一個類似點(diǎn)。它的作用就是使語言好懂、具體、生動。艾青就這樣說:“人的思想活動產(chǎn)生聯(lián)想和想象,無非是生活經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合。在這種復(fù)合的過程中產(chǎn)生了比喻。”
1.比喻要有聯(lián)想力
黑格爾說:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”以曹植描寫女神的文字為例:
“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松?!保ú苤病堵迳褓x》)
其意在于極狀洛神這位美人輕盈的體態(tài)和明艷的風(fēng)姿容顏,像輕快飛翔的鴻雁翩翩起舞,像游茫茫天宇的飛龍柔軟彎曲,像初綻怒放的秋菊光彩耀人,像春松般風(fēng)華正茂。曹植是粗線條地描述女子之美,喻體離日常生活很遠(yuǎn),女子之美是帶著飄飄然的仙氣的。我們再看《詩經(jīng)》里的一段:
手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮?!保ā对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》)
四字一比喻,對臉部所有器官進(jìn)行詳細(xì)全面地聯(lián)想,每一個細(xì)節(jié)都喚醒讀者對日常生活的詩意挖掘。這樣的詩多讀,可以讓零散的,日常的,無生命的事物充滿了聯(lián)想的整合能力,匯聚、串聯(lián)后的美感是不可估量的。所以同樣寫女子之美,文人曹植筆下的女子是高高在上的,《詩經(jīng)》因?yàn)閬碓从诿耖g,就帶著濃濃的日常氣息,女子之美可親可近。
2.比喻要新奇獨(dú)特
錢鐘書的《圍城》里有這樣一段話:
上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無一不酸。
錢鐘書式的幽默在比喻的運(yùn)用中體現(xiàn)了他獨(dú)特新奇的、與眾不同的想象力。對各種菜的比喻都有了沉重的聯(lián)想,魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),肉像潛水艇士兵,讓人不禁對生活中的無奈抱以會心一笑。
再看例文:
茄子皺得像核桃,蒜苗黃得像京劇里奸臣的胡須,運(yùn)菜車像破冰船,箱子中的黃瓜每一根都翠綠挺拔,像警棍一般筆直,用手一碰發(fā)出清脆的聲音,像翡翠雕成的工藝品,西紅柿都像紅瑪瑙。(畢淑敏《屋脊上的女孩》)
畢淑敏將一些平平常常的小事寫得極具情趣,發(fā)揮了奇特的想象,讓比喻這種看上去俗套的修辭發(fā)揮了超常的新奇感,體現(xiàn)了作者思維的獨(dú)特。
二、對比
對比這種修辭手法可以讓語言充滿張力,牢牢抓住讀者的眼球,以最快的速度獲得閱讀快感。一些好的電影、電視劇、小說,就是用對比這種最俗的方式獲得一次又一次的成功,沒有大起大落的人生,怎么會有藝術(shù)的觀賞價值?《紅樓夢》里人物的命運(yùn)從大富大貴到最終白茫茫的雪地,讓多少人吁嘆不已。人們常說的英雄末路,美人遲暮,惹下了多少眼淚。這都是運(yùn)用對比產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
1.對比要觀點(diǎn)鮮明
我們來看一組流行語和兩組短信:
①迎合只會掉價,堅(jiān)守才有身價。②你發(fā)怒一分鐘,便失去60秒的幸福。③鉆石恒久遠(yuǎn),一顆就破產(chǎn)?、芘疄閻偧赫呷荩袨閻偧赫吒F。⑤少吃鹽,多吃醋,少吃肉,多吃菜,少吃糖,多吃水果,少坐車,多步行,少生氣,多微笑,少憂傷,多睡覺。⑥白云不向天空承諾去留,但朝夕相伴;風(fēng)景不向眼睛說出永恒,但美麗怡人;星星不向夜空許下光明,但努力閃爍。
上面的格言和短信幾乎都清一色使用了對比,雖然只有一字之差,卻意義相反,觀點(diǎn)突出,有說服力,每一句都讓人印象深刻。
2.對比要有落差
看一組古詩:
①前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂)②千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元)③朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫)④可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。(陳陶)
再看蘇軾的文章:
方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾《赤壁賦》)
上面無論是一些唐代的詩句還是蘇軾的文章都毫不猶豫地運(yùn)用了對比這種手法。陳子昂的詩通過天與人對比,空曠和渺小對比,更見人的孤獨(dú)與懷才不遇。柳宗元的詩也是,天地間一孤獨(dú)的漁翁,對比出內(nèi)心的堅(jiān)守和艱難。杜甫和陳陶的詩寫出了詩人對不愛惜百姓的統(tǒng)治者的抨擊。蘇軾的文章更是寫出了宇宙的永恒和人類的渺小以及對這一人生經(jīng)典痛苦的智慧化解。
三、反復(fù)
反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語、句子或者段落等。反復(fù)這種修辭應(yīng)來源于《詩經(jīng)》,《詩經(jīng)》里有大量一唱三嘆的詩,如開篇之作:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
——《關(guān)關(guān)雎鳩》
在這種一唱三嘆中,把對愛情的執(zhí)著追求用最簡單的方式表達(dá)出來,有什么比念念不忘更怦然心動呢。人喜新,也戀舊。所以人們會對舊的東西重章疊唱。現(xiàn)在的流行歌曲,都是沿襲了這一簡單的修辭技巧。
用反復(fù)的修辭最能表達(dá)強(qiáng)烈的感情??匆皇讌潜夹堑摹秳e》:
你走了,沒有留下地址,只留下一串笑容,在夕陽里
你走了,沒有和誰說走,只留下一雙眼睛,在露珠里
你走了,留下整個的你。
你走了,一句話也沒有留
徒留給我不知多深的思念。
想你,在每個夜里;
想你,在夕陽西下時
想你,在清晨露珠里
想你,在飄逸小河里
這道離別之詩打動了多少離別之際的畢業(yè)生,他們面對離情,無法用自己的言語表達(dá)。當(dāng)吳奔星用反復(fù)的手法一步步地表達(dá)出來,那種深深地離情化作了永恒的記憶。有什么比留在記憶里更永恒呢?
讀北島的《一切》:
一切都是命運(yùn)
一切都是煙云
一切都是沒有結(jié)局的開始
一切都是稍縱即逝的追尋
……
北島其它的作品《空白》、《彗星》、《雪線》、《回答》都用了反復(fù)這一手法。《一切》這首詩,內(nèi)容看似單一,但是情感卻在反復(fù)中一步一步加深。
四、比擬、夸張
一種修辭手法的運(yùn)用可以讓一篇文章不同尋常。若幾種修辭合用,文章就更顯光彩了。李白是運(yùn)用多種修辭手法的高手:
危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人。(《夜宿山寺》)
這首詩用語看上去平淡,實(shí)際上卻很出色,就是擬人與夸張?jiān)谄鹱饔?。再看例文?/p>
在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。(2003年高考優(yōu)秀作文《學(xué)會歷史的旁觀》)
這段文字運(yùn)用了擬人手法,但是從看待歷史的角度看,何嘗不是用了夸張,使歷史之所以眾說紛紜的原因如此形象清晰。
五、對偶、排比
對偶與排比的運(yùn)用,讓句子看上去整齊舒暢,讀起來瑯瑯上口,有種節(jié)奏美、音樂美。請看下面一段:
……所以我說,你是一卷凄婉的歷史,長城!
……所以我說,你又是民族封閉的象征,長城!
……所以我說,你是一個文化愚鈍的標(biāo)志,長城!
一句句排比造成了難以抵擋的氣勢,那種不容懷疑的情感向你走來。再看大家熟悉的課文內(nèi)容:
南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鮮魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(《故都的秋》)
這段文字也是對偶與排比雙管齊下,使文章有了濃郁的詩意美,讀起來酣暢淋漓,回味無窮。
六、反問、設(shè)問
運(yùn)用疑問的語氣來表示肯定或否定的意思和強(qiáng)烈感情的修辭手法叫做反問。反問是只問不答,答案暗含在反問句中,反問句語氣堅(jiān)定有力,發(fā)人深思,可以增強(qiáng)文章的氣勢和說服力。為了引起別人注意,故意先提出問題,自問自答,叫做設(shè)問。運(yùn)用設(shè)問,能引人注意,啟發(fā)思考;有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫人物的思想活動。請看下文:
你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻,而否定西北“大漠孤煙”的美嗎?你會介意林黛玉“使性子”,而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂,而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標(biāo)準(zhǔn),用來衡量周遭的一切。(2003年高考優(yōu)秀作文《心中的天平》)
一組排比構(gòu)成的反問句讓讀者耳目一新,親切、舒緩卻又容不得你有不同的想法,反問句強(qiáng)調(diào)出作者觀點(diǎn)的獨(dú)一無二以及作者的沉著思辯力。再看下面一段:
生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃郁,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
這一段用了一個設(shè)問句,一組排比構(gòu)成的答案寫出了生活的多種多樣,這是設(shè)問句帶來的思考。
七、引用、反語、借代等辭格的綜合運(yùn)用
多種修辭的運(yùn)用,可以看出作者創(chuàng)作的才華,體現(xiàn)其語言運(yùn)用的智慧,展現(xiàn)作者的個人語言魅力。
親情是什么?親情是“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的囑咐,是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“來日倚窗前,寒梅著花未”的思念,是“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的守候。
這一段首先是一個設(shè)問句,幾個答案里面又含有古典詩歌的直接引用,豐富了文章的文化內(nèi)涵。再看親情是牽掛,是守候,是思念,是囑咐,則又運(yùn)用了借代,而古典詩歌里又有對比、對偶等多種修辭??梢钥闯鲎髡呔C合運(yùn)用修辭手法的高超水準(zhǔn)。
再請看魯迅的文章:
他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
這段文字運(yùn)用的修辭也是很豐富的,引用“平民化”諷刺挖苦敵人的偽君子形象。“倘使背著周游世界”則用了漫畫式的夸張,“可以算是一種國粹”則用了反語。
再看張曉風(fēng)的一段:
曾在翻譯詩里愛過希臘廢墟的蔓草荒煙,曾在風(fēng)景明信片上愛過夏威夷的明媚的海灘,曾在線裝書里迷上“黃河之水天上來”,曾在江南的歌謠里想自己架一葉迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌,燈下驚坐,忽然發(fā)現(xiàn)魂?duì)繅艨M的仍是中央山脈上那只我未曾一睹其面的鷹鳥。(張曉風(fēng)《情懷》)
這里張曉風(fēng)用排比句,把歷史淡化成蔓草荒煙是借代,迷上“黃河之水天上來”是指詩歌,然后遠(yuǎn)近對比,寫出了自己對眼前景色的無比熱愛。
八、虛實(shí)
宋徽宗的《深山藏古寺》,齊白石的《十里蛙聲一片》,這兩幅畫都是虛實(shí)結(jié)合得很好的典范,深得中國文字露與藏的藝術(shù),海明威寫作的冰山原則,與中國藝術(shù)虛實(shí)結(jié)合如出一爐?!皩?shí)者,有根有據(jù)之謂也;虛者,無影無形之謂也?!辈捎锰搶?shí)相間的手法能達(dá)到意境的開拓與深化。在明暗虛實(shí)、遠(yuǎn)近高低、光影聲色的搭配中,將時間藝術(shù)的詩歌與空間藝術(shù)的繪畫合二為一,構(gòu)成一種流動、和諧而又幽深的意境,讓讀者獲得弦外音,言外意,味外味。虛實(shí)結(jié)合的方式是“以無為有,以虛為實(shí),以假為真”,中國古代詩論就認(rèn)為虛與實(shí)結(jié)合恰當(dāng)能夠體現(xiàn)文字的意蘊(yùn)深厚。以下面片斷詩詞為例:
①碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚。(《西廂記·長亭送別》)②此時相望不相聞,愿逐月華流照君。(《春江花月夜》)③空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(王維《山居秋暝》)
《長亭送別》通過對秋景的描述,看到了悲傷的離情,離情藏在深深的秋景中?!洞航ㄔ乱埂防锇阉寄畈卦跓o邊無際的月光中,讓月光把遙遠(yuǎn)的時空距離拉得很近。王維的《山居秋暝》把對官場的厭倦寫在明月松間,讓實(shí)實(shí)在在的畫境照出一平如鏡的充滿禪意的內(nèi)心世界。
九、回環(huán)
回環(huán)是把前后語句組織成穿梭的循環(huán)往復(fù)的形式,以表達(dá)不同事物間的有機(jī)聯(lián)系。回環(huán)可使語句整齊勻稱,能揭示事物的辯證關(guān)系,使語意精辟警策?;丨h(huán)這種修辭用在文章結(jié)構(gòu)上可擁有無限的美感,前呼后應(yīng),交相輝映,會造成團(tuán)圓的美感 。中國有許多妙趣橫生的回環(huán)詩,如林語堂《理想之屋》:
門內(nèi)有徑,徑欲曲;徑轉(zhuǎn)有屏,屏欲?。?/p>
屏進(jìn)有階,階欲平;階畔有花,花欲鮮;
花外有墻,墻欲低;墻內(nèi)有松,松欲古;
松底有石,石欲怪;石面有亭,亭欲樸;
亭后有竹,竹欲疏;竹盡有室,室欲幽;
室旁有路,路欲分;路合有橋,橋欲危;
橋邊有樹,樹欲高;樹陰有草,草欲青;
草上有渠,渠欲細(xì);渠引有泉,泉欲瀑;
泉去有山,山欲深;山下有屋,屋欲方;
屋角有圃,圃欲寬;圃中有鶴,鶴欲舞;
鶴報有客,客不俗;客至有酒,酒欲不卻;
酒行有醉,醉欲不歸。
這首詩通過回環(huán),使文章語言活潑,回環(huán)往復(fù),語氣和緩,獲得了一種一氣呵成的氣勢。再看一首歌詞:
花兒都到哪里去了?女孩子們摘走了。女孩兒們都到哪去了?男孩子們?nèi)⒆吡?。男孩都到哪里去了?變成士兵打仗去了。士兵都到哪里去了?全部埋進(jìn)墳?zāi)沽?。墳?zāi)苟嫉侥睦锶チ??都被花兒覆蓋了。
這段歌詞,唱出了戰(zhàn)爭給世界帶來的無盡創(chuàng)傷,對美好事物的留戀到了極致,對美好事物的消失也悲傷到了極點(diǎn)。
十、無修之辭
“清水出芙蓉,天然去雕飾?!辈挥眯揶o的修辭可能是最高境界的修辭。古有催人淚下的《陳情表》、《項(xiàng)脊軒志》,有白居易讓老太太都讀得懂的詩。今有魯迅的大詞小用,毛澤東的俗詞雅用。有人說:“真正的美,正如真正的智慧一樣是非常樸素的,并且是人人理解的?!?/p>
①茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂·村居》)②書畫琴棋詩酒花,當(dāng)年件件不離它。而今七事都變更,柴米油鹽醬醋茶。③老翁真?zhèn)€似童兒,汲水埋盆作小池。一夜青蛙鳴到曉,恰如方口釣魚時。(韓愈《盆池五首》)
讀著這樣語言淺近又內(nèi)容豐富的詩實(shí)乃享受。
十一、陌生化
語言最讓人生厭的莫過于模式化,如果把日常的語言進(jìn)行陌生化處理,很俗的語言都會耳目一新,變得有了創(chuàng)意。如張曉風(fēng)的語言就做到了把日常生活陌生化:
對我而言,椿樹是父親,椿樹也是母親,而我是站在樹下摘樹芽的小孩。那樣坦然地摘著,那樣心安理得地摘,仿佛做一棵香椿樹就該給出這些嫩芽似的。年復(fù)一年我摘取,年復(fù)一年,那棵樹給予。(《香椿》)
作者眼里,本應(yīng)是人對樹的看法,換位成樹對人的態(tài)度,這樣的角色轉(zhuǎn)換,使文字不按常理出牌,頓生新意。
魯迅擅長褒義貶用:“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了?!边_(dá)到了極好的諷刺效果。陌生化的效果在這里通過變形,有了極強(qiáng)的漫畫意味。
再看余光中的一段文章:
海天相對,中間是山,即使是秋晴的日子,透明的藍(lán)光里,也還有一層輕輕的海氣,疑幻疑真,像開著一面玄奧的迷鏡,照鏡的不是人,是神。海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見海把山圍成了一角角的半島,山呢,把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán),困不住浩渺的南海,畢竟在東北方缺了一口,放檣桅出去。(余光中《沙田山居》)
種種錯覺拉開了視覺與現(xiàn)實(shí)的距離,這樣的扭曲給了人無限的心靈空間,使景物向著縱深方向拓展。就像莊生夢蝶的故事,是莊生夢見蝴蝶還是蝴蝶夢見莊生,沒有人說得清楚。這種故意的陌生化使文字有了無數(shù)種因朦朧造成的豐富想象空間。
再看一組有創(chuàng)意的詞語搭配:
①奶奶鮮嫩茂盛,水份充足。(莫言《紅高粱》)②杏樹的枝頭掛滿五顏六色的目光。(汪國真)③我的長相很中國;模樣長得很廣東。
這種陌生化的手法經(jīng)常在文學(xué)作品中出現(xiàn),我們所需要的是模仿,并且捕捉它。近些年非常流行網(wǎng)絡(luò)用語。如方文山把唐詩宋詞陌生化,文白相間,人們就愛得如癡如醉,如安意如演繹宋詞,余秋雨進(jìn)行《文化苦旅》,閆紅挖掘《詩經(jīng)》,這些作家都是把平常故事陌生化的高手。
十二、標(biāo)點(diǎn)、句式
標(biāo)點(diǎn)、句式的巧妙運(yùn)用,會使文章的內(nèi)容非常具有表現(xiàn)力,我們來看王維的幾首詩:
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。(《相思》)
這首詩第一句是陳述句,第二句是疑問,第三句是祈使句,最后一句是感嘆句。四種不同的句式,把詩的內(nèi)容淺而有味地表現(xiàn)出來。
莫以今時寵,能忘舊日恩??椿M眼淚,不共楚王言。(《息夫人》)
這首詩首句是祈使句,第二句是疑問句,第三句是陳述句,最后一句是感嘆句。語氣的感嘆把一個悲傷的息夫人言簡意賅地刻畫出來。
山中相送罷,日暮掩柴扉。春草年年綠,王孫歸不歸。(《送別》)
這首詩首句是感嘆句,第二句是陳述句,第三句是祈使句,最后一句是疑問句。語氣的變換,使感情峰回路轉(zhuǎn),離情之意油然加深。
唐代詩人杜牧的七言律詩《清明》,是一首膾炙人口的好詩?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!庇腥税褬?biāo)點(diǎn)一改,變成了一首詞:“清明時節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家何處?有牧童遙指——杏花村?!边€有人就《清明》一詩,不增減一字,只加標(biāo)點(diǎn),變成了電影的一個鏡頭,時間、地點(diǎn)、場景、對話皆有:
清明時節(jié)。雨紛紛。路上行人:(欲斷魂)借問酒家何處有?
牧童:(遙指)杏花村!……
不同的標(biāo)點(diǎn),截然不同的表達(dá)效果。我們要在標(biāo)點(diǎn)上下點(diǎn)功夫,不用吹灰之力就能讓語言產(chǎn)生不同尋常的表達(dá)效果。
天太大。海太闊。人太老。游泳的姿勢和動作太單一。膽子和力氣太小。舌苔太厚。詞匯太貧乏。膽固醇太多。夢太長。床太軟??諝馓睗?。牢騷太盛。書太厚?!ㄍ趺伞逗5膲簟罚?/p>
幾個句號,讓文字有了意識的流動。怪不得沒有標(biāo)點(diǎn)的書讀起來更讓人擁有想象力。
縱觀以上各種修辭在作文里的運(yùn)用,我們不得不佩服,古今作家在修辭技巧運(yùn)用上己經(jīng)爐火純青,深入淺出,不著斧痕之跡?!盁o法之法,乃為至法。”每一種至法里,依舊難以離開技巧之妙用。
作者單位:浙江省紹興市稽山中學(xué)(312000)