摘 要: “卓越人才”培養(yǎng)的核心是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,即需要改革現(xiàn)有的課程體系及課程教育,發(fā)揮課程對(duì)提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的意義和價(jià)值。作為一種課程認(rèn)識(shí)的心智品質(zhì)和課程建設(shè)機(jī)制的“課程想象力”,強(qiáng)調(diào)以組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生為教學(xué)共同體,共同推動(dòng)課程規(guī)劃、課程實(shí)施及課程的人才培養(yǎng)價(jià)值功能,其建構(gòu)和完善是高等學(xué)校進(jìn)行課程改革,實(shí)現(xiàn)“卓越人才”培養(yǎng)目標(biāo)的重要路徑。
關(guān)鍵詞: 卓越人才培養(yǎng);課程改革;課程想象力
中圖分類號(hào): G423.07 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1673-8381(2013)06-0031-06
隨著中國(guó)高等教育的發(fā)展,教育部聯(lián)合有關(guān)部門相繼啟動(dòng)了“卓越工程師”、“卓越醫(yī)生”、“卓越法律人才”、“卓越農(nóng)林人才”等教育培養(yǎng)計(jì)劃。中國(guó)的許多高校特別是重點(diǎn)高校在追求一流目標(biāo)的過(guò)程中,也對(duì)自身提出了培養(yǎng)卓越人才的更高層次要求?!白吭接?jì)劃”的核心是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,這些計(jì)劃的實(shí)施無(wú)疑需要推動(dòng)當(dāng)前高等學(xué)校的教育教學(xué)改革。而以專業(yè)為基礎(chǔ)的課程教育,是高等學(xué)校作為一種特殊社會(huì)組織區(qū)別于其他社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵。理論與實(shí)踐意義的教育質(zhì)量,都必然與課程績(jī)效聯(lián)系在一起。因此,在“卓越人才”培養(yǎng)過(guò)程中,不得不思考這樣一個(gè)問(wèn)題,即如何改革現(xiàn)有的課程體系及課程教育,從而充分發(fā)揮課程對(duì)提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的意義和價(jià)值。
雖然當(dāng)前高等學(xué)校已普遍樹立了“教學(xué)中心地位”的理念,然而許多學(xué)校的課程依舊是“雜湊式的,沒有內(nèi)在的整體性、連貫性”[1],談不上按照不同的人才培養(yǎng)需求去設(shè)置不同的課程結(jié)構(gòu)和課程體系,在課程實(shí)施過(guò)程中更存在著不顧實(shí)效盲目追求所謂“新、奇、特”的教學(xué)方式的誤區(qū)。針對(duì)這樣一種現(xiàn)狀,“課程想象力”的建構(gòu)應(yīng)成為高等學(xué)校進(jìn)行課程改革、實(shí)現(xiàn)“卓越人才”培養(yǎng)目標(biāo)的重要路徑。
一、 “課程想象力”的內(nèi)涵與表現(xiàn)
“課程”是一個(gè)使用廣泛且又具有多重含義的教育術(shù)語(yǔ),可以說(shuō),每一種課程的定義都隱含著某種價(jià)值取向或者教育信念?!罢n程想象力”的提出,是建立在對(duì)課程的這樣一種認(rèn)知上,即課程是在教師的引導(dǎo)下,使學(xué)生“在形成基礎(chǔ)能力的同時(shí),通過(guò)自身的體驗(yàn)賦予所獲得的知識(shí)以意義”的知識(shí)轉(zhuǎn)化構(gòu)架體系。換言之,課程并不是教師的“知識(shí)獨(dú)白”,而是含教師精神、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),融教師“表演”、教材“劇本”與學(xué)生參與于一體的體系。因此,“課程想象力”是以“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”分享為目的,以組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生為教學(xué)共同體,共同推動(dòng)課程規(guī)劃、課程實(shí)施及課程的人才培養(yǎng)價(jià)值功能的一種課程認(rèn)識(shí)的心智品質(zhì)和課程建設(shè)機(jī)制。
正因?yàn)榘褜W(xué)校、教師、學(xué)生視為“教學(xué)共同體”,因此“課程想象力”由3種形態(tài)的表現(xiàn)構(gòu)成,這3種形態(tài)的“課程想象力”都不可或缺。
第一,教師的“課程想象力”。教師是課程的直接執(zhí)行者,教師的課程執(zhí)行力在課程目標(biāo)達(dá)成中具有重要價(jià)值。在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)教師處于按部就班、“機(jī)械執(zhí)行”課程方案的狀態(tài),而且其課程執(zhí)行力僅囿于課堂教學(xué)能力,教師在課堂上按照既定的程序和已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)操作,有時(shí)甚至是一種直覺反應(yīng),少有理性的思考。要發(fā)揮課程作用,教師不應(yīng)只是課程方案的被動(dòng)執(zhí)行者,而應(yīng)成為課程的主動(dòng)建構(gòu)者。教師的“課程想象力”,正是發(fā)揮教師課程主動(dòng)作用的重要途徑。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)過(guò)程,其一為知識(shí)的傳遞過(guò)程,即經(jīng)過(guò)教與學(xué),學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中獲得新知識(shí)的過(guò)程;其二為知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,即學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)賦予所獲得的知識(shí)以意義,發(fā)展自我認(rèn)識(shí)和社會(huì)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。只有完成兩個(gè)過(guò)程的教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)課程最終目標(biāo)——通過(guò)課程培養(yǎng)卓越的人才。所以,教師的“課程想象力”,既要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生獲得新知識(shí)的作用力,也要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生賦予知識(shí)意義及其對(duì)自我和社會(huì)認(rèn)知能力的作用力。通過(guò)教師對(duì)課程的科學(xué)執(zhí)行,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力,更提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力??偠灾凇罢n程想象力”機(jī)制下的教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,這里的“引導(dǎo)”既包括知識(shí)的給予,更包括學(xué)習(xí)方法的給予;也是教育創(chuàng)新者,能夠在主動(dòng)建構(gòu)課程、促進(jìn)課程發(fā)展過(guò)程中成為優(yōu)秀的教學(xué)研究者和課程開發(fā)者。
第二,學(xué)生的“課程想象力”。正如人本主義所言,人是一個(gè)生命的個(gè)體,每個(gè)生命都有自己發(fā)展的基點(diǎn),也都有適合于自己發(fā)展的路徑。因此,學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生被視為盛裝知識(shí)的“容器”,而不是具體的、具有個(gè)性的人,從而忽視了對(duì)學(xué)生能力,尤其是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。學(xué)生的“課程想象力”,就是要在學(xué)生學(xué)習(xí)的層面上,擴(kuò)大和深化課程與學(xué)習(xí)的聯(lián)系,形成學(xué)生“主體性參加和深入體驗(yàn)的獲得”的機(jī)制和自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。其與教師“課程想象力”的聯(lián)系,建立在教師對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)意義上的價(jià)值引領(lǐng)上。
第三,組織(學(xué)校)的“課程想象力”。教師的“課程想象力”和學(xué)生的“課程想象力”依賴于組織(學(xué)校)的“課程想象力”。各國(guó)經(jīng)驗(yàn)證明,提高學(xué)校對(duì)課程的重視程度,是提升教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。為量化大學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)程度,美國(guó)“全國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)投入調(diào)查” (National Survey of Student Engagement,簡(jiǎn)稱NSSE)開發(fā)了評(píng)價(jià)有效教學(xué)實(shí)踐的5項(xiàng)指標(biāo),包括:① 學(xué)生在學(xué)習(xí)上面臨的挑戰(zhàn)性程度(Level of Academic Challenge);② 積極與合作學(xué)習(xí)的數(shù)量(Active and Collaborative Learning);③ 師生互動(dòng)的質(zhì)量(StudentFaculty Interaction);④ 豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提供(Enriching Educational Experiences);⑤ 校園環(huán)境的支持度(Supportive Campus Environment)[2]。從這些指標(biāo)可知,有效的教學(xué)實(shí)踐,也需要讓學(xué)生有豐富的多元化體驗(yàn)和整個(gè)校園環(huán)境的支持。課堂雖是把課程計(jì)劃轉(zhuǎn)換為課程效果的主要媒體,但長(zhǎng)期以來(lái)課程實(shí)施過(guò)程中只注重課堂,而欠缺課堂內(nèi)外的有機(jī)聯(lián)系和合力作用。所以,組織(學(xué)校)的“課程想象力”,是以課程體系的設(shè)計(jì)為重點(diǎn),以課程實(shí)施為過(guò)程,一方面要建構(gòu)教育與學(xué)習(xí)的框架并提供具有特色的教育與學(xué)習(xí)框架內(nèi)容的實(shí)施途徑和實(shí)現(xiàn)方式;另一方面,要在組織管理上,整合資源,形成合力,為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”提供指導(dǎo)和支持。
二、 “課程想象力”與“卓越人才”培養(yǎng)
“課程想象力”與“卓越人才”培養(yǎng)的關(guān)系問(wèn)題,其實(shí)也是“課程想象力”對(duì)于課程改革的意義所在。
多年前,為了培養(yǎng)具有適應(yīng)性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)人才,更新課程內(nèi)容、推行通識(shí)課程等,已成為高等學(xué)校課程改革的主要選擇。然而,這樣的改革雖然對(duì)改善課程狀況起到了一定的促進(jìn)作用,但并未能達(dá)到改革的預(yù)期目標(biāo)。隨著大學(xué)課程綜合化的推進(jìn),實(shí)際的效果只是出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“知識(shí)拼盤”。在這些知識(shí)拼盤中,學(xué)生所獲得的大多是分隔的、零碎的、膚淺的知識(shí)碎片[3]。因此,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高等教育的實(shí)際狀況,建構(gòu)和完善“課程想象力”具有一定的迫切性。
(一) “課程想象力”有助于對(duì)“課程作用”的正確認(rèn)識(shí),加強(qiáng)“教學(xué)中心地位”的確立
關(guān)注“課程作用”,正確認(rèn)識(shí)課程對(duì)人才培養(yǎng)具有的責(zé)任與貢獻(xiàn),應(yīng)該是各高等學(xué)校提高教育質(zhì)量的重要舉措?!敖虒W(xué)中心地位”是基于“課程作用”理解的高等學(xué)校教學(xué)政策建構(gòu)、實(shí)現(xiàn)與發(fā)揮效率的體系。在“一流目標(biāo)”的追求過(guò)程中,在“卓越人才”的培養(yǎng)過(guò)程中,要求對(duì)“課程作用”和“教學(xué)中心地位”有更合理、全面的理解與拓展。
正確認(rèn)識(shí)“課程作用”,正是“課程想象力”的核心?!罢n程想象力”要確立的并不是直接作用于教育質(zhì)量提高的實(shí)際教育操作模式,而是以“課程作用”和“課程影響”等為內(nèi)容的一種心智品質(zhì)。這種心智品質(zhì)與組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生的課程意識(shí)、課程觀念等聯(lián)系在一起,通過(guò)課程規(guī)劃、課程實(shí)施、課程學(xué)習(xí)有效性的提高,達(dá)到課程組織力、課程教學(xué)力和課程學(xué)習(xí)力提升的目的。根據(jù)“課程想象力”,課程教育是有形課堂和無(wú)形課堂的綜合實(shí)施,是正式教育和非正式教育的有機(jī)貫通。高等學(xué)校應(yīng)該從關(guān)注教學(xué)(特別是課堂教學(xué))向關(guān)注課程作用的發(fā)揮(其內(nèi)涵是課程應(yīng)該對(duì)人才培養(yǎng)具有的責(zé)任與貢獻(xiàn))轉(zhuǎn)變,這是“教學(xué)中心地位”的應(yīng)有之義,同時(shí)也是確立“教學(xué)中心地位”的基礎(chǔ)和保障。
(二) “課程想象力”有助于創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)“卓越人才”培養(yǎng)目標(biāo)
人才培養(yǎng)目標(biāo)要滿足國(guó)家、社會(huì)群體(用人單位)和個(gè)人(培養(yǎng)對(duì)象)的需求與期望。隨著教育體制改革的深入以及社會(huì)需求的多樣化發(fā)展,我國(guó)各高校圍繞人才培養(yǎng)這一中心,進(jìn)行了積極的探索和改革,取得了一定的成績(jī)。“但是面對(duì)當(dāng)前激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng),仍然存在諸如人才培養(yǎng)模式不夠清晰、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)不夠合理等欠科學(xué)性的問(wèn)題?!盵4]
“課程想象力”的作用力焦點(diǎn)是人才培養(yǎng)的模式與要求。對(duì)高等教育質(zhì)量的追求,始終是高等學(xué)校的主要任務(wù)和目標(biāo)。這一任務(wù)與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),應(yīng)該是由“人才培養(yǎng)方案——培養(yǎng)方法和體系——人才培養(yǎng)的結(jié)果與反饋機(jī)制”等構(gòu)成的由目標(biāo)到方法到結(jié)果的循環(huán)體系。這三者是互相協(xié)調(diào)、共同發(fā)揮作用的系統(tǒng),其中的重中之重是課程體系。在此系統(tǒng)中,“課程教學(xué)的體系和方法,課程教學(xué)的組織與實(shí)施”以及“教育者和學(xué)習(xí)者對(duì)于課程的積極性和主動(dòng)性”,并由此而建立的“對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)、社會(huì)承認(rèn)與社會(huì)支持的評(píng)估與反饋”等,對(duì)培養(yǎng)方案的實(shí)現(xiàn)具有重要作用。所以,在目前我國(guó)的教育環(huán)境下,創(chuàng)新高等學(xué)校的課程與課程體系,優(yōu)化由課程模式而建立的人才培養(yǎng)模式,無(wú)疑是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提高人才培養(yǎng)績(jī)效的重要途徑。
(三) “課程想象力”有助于組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生在課程教育中形成“合力”,發(fā)揮“互補(bǔ)”與“互動(dòng)”作用
隨著社會(huì)對(duì)人才要求逐漸多樣化、綜合化,僅僅一個(gè)專業(yè)的知識(shí)已不足以構(gòu)成合適的課程。因此,大學(xué)課程應(yīng)該是有整合形態(tài)的知識(shí)。這種整合,不僅僅是知識(shí)的簡(jiǎn)單拼盤,而是在教育過(guò)程中,根據(jù)教育目標(biāo)對(duì)各種教育資源、教學(xué)手段進(jìn)行大膽的重新組合。即不僅注重課程知識(shí)與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力、志向以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)、啟示,更強(qiáng)調(diào)用“已知”來(lái)引導(dǎo)和啟迪學(xué)習(xí)者追求“未知”,并通過(guò)這一方式實(shí)現(xiàn)課程自身的更新。
“課程想象力”強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)目標(biāo)的知識(shí)獲得和探求過(guò)程這兩個(gè)教學(xué)的側(cè)面有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),強(qiáng)調(diào)組織(學(xué)校)在課程體系中的作用,強(qiáng)調(diào)教師在課程實(shí)施中的積極性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。在這樣一種要求下,組織(學(xué)校)、教師、學(xué)生才會(huì)在課程教育中形成合力,進(jìn)而發(fā)揮“互補(bǔ)”與“互動(dòng)”作用。
三、 “課程想象力”的要求與建構(gòu)
作為一種課程認(rèn)識(shí)的心智品質(zhì)和課程建設(shè)機(jī)制的“課程想象力”,涉及組織(學(xué)校)、教師、學(xué)生對(duì)課程作用的理解,三者需要具備理念和方法的一致性。因此,要建構(gòu)“課程想象力”,首先有必要了解“課程想象力”的特性要求。
第一,反思性?!罢n程想象力”是以高等教育課程作用機(jī)制為內(nèi)容表現(xiàn)的一種想象力。而想象力的基本特性,是基于反思的理解,是打破常規(guī)和習(xí)以為常思考慣例的意義生成可能性和多樣性方式的理解。奧斯特曼和可特凱普(Osterman Cottcamp)認(rèn)為,教師的教育反思過(guò)程主要包括四個(gè)環(huán)節(jié):積累經(jīng)驗(yàn)—觀察分析—重新概括—積極驗(yàn)證。在檢驗(yàn)的過(guò)程中,教師又會(huì)積累新的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,從而又進(jìn)入第一階段,開始新的循環(huán)。教師的教育實(shí)踐能力也將在這一循環(huán)的過(guò)程中獲得不斷發(fā)展,教育質(zhì)量得到不斷提高[5]。“課程想象力”的反思性,是以高等學(xué)校教育質(zhì)量的不斷進(jìn)步為動(dòng)力,組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生以學(xué)術(shù)方式建立課程作用與課程績(jī)效的研究與思考機(jī)制。這種“反思性”,已不僅僅只針對(duì)教師,而是要求組織的課程理念、教師的課程教學(xué)與學(xué)生的課程學(xué)習(xí)等,都經(jīng)常置于被自己、被他人不斷檢驗(yàn)的狀態(tài)中。
第二,革新性。日本學(xué)者金子元久在《大學(xué)教育力》一書中指出,如果說(shuō)20世紀(jì)的后半期是高等教育規(guī)模的擴(kuò)大時(shí)期,那么21世紀(jì)前期高等教育的主題就是質(zhì)量革新。質(zhì)量革新不僅僅是大學(xué)內(nèi)部的問(wèn)題,如同高等教育規(guī)模擴(kuò)大是周圍經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境變化的一個(gè)側(cè)面一樣,質(zhì)量革新也是周圍經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化對(duì)高等教育發(fā)展提出的要求。因此,有必要從更為廣闊的視野出發(fā)來(lái)審視高等教育質(zhì)量革新的課題[6]100?!罢n程想象力”的革新性,就是以已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的教育質(zhì)量制約環(huán)節(jié)和制約因素為對(duì)象,通過(guò)理順關(guān)系和創(chuàng)新模式,形成教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的新的“課程視角”。
第三,聯(lián)系性。“課程想象力”的聯(lián)系性,是相對(duì)于教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果事實(shí)上存在的“知識(shí)與技能相脫節(jié)”現(xiàn)象以及不同學(xué)科、專業(yè)之間壁壘森嚴(yán)的教育事實(shí)而言的?!罢n程想象力”的聯(lián)系性,在于使組織的課程制度安排與教師、學(xué)生的課程實(shí)施,都能為改變這種脫節(jié)的教育現(xiàn)象和教育事實(shí)而有所貢獻(xiàn)、有所作為?!罢n程想象力”的必要性,在相當(dāng)大的程度上,是建立在“課程想象力”所具有的聯(lián)系性特性之上的。其意義在于打破學(xué)校與社會(huì),知識(shí)與技能,學(xué)科、專業(yè)與學(xué)生的就業(yè)能力等之間的割裂現(xiàn)象,把“教學(xué)”過(guò)程視為“通過(guò)把學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)變成對(duì)自身有意義的東西而形成自我認(rèn)識(shí)和社會(huì)認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。
第四,遷移性。有研究者指出,“為了讓大學(xué)教育中產(chǎn)生順應(yīng)時(shí)代潮流的變化,我們不能把學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和社會(huì)認(rèn)識(shí)看作固定不變的東西,而必須把他們看作學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)期間動(dòng)態(tài)變化的事物。其中處于中心地位的是學(xué)生對(duì)大學(xué)教育的主體性參加、參加過(guò)程中所獲得的深刻體驗(yàn)以及這些事物所激發(fā)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性之間的循環(huán)”[6]76。如果說(shuō)課程教育與課程學(xué)習(xí)的一個(gè)目的在于保證“學(xué)習(xí)目的的明確化”與“激發(fā)和誘導(dǎo)探求”,那么“如何把作為學(xué)習(xí)目標(biāo)的知識(shí)獲得和探求過(guò)程這兩大教學(xué)的側(cè)面有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)”,則是“課程想象力”遷移性所必須形成的教育機(jī)制?!罢n程想象力”的遷移性,主要表現(xiàn)為“課程知識(shí)”的意義化遷移,其目的或作用在于改變“課程意義被看成是固定在課程中的,教師的任務(wù)就是要把這種靜止的課程意義提示出來(lái),然后以一種管道式的途徑‘無(wú)泄露’地傳遞給學(xué)生”的單向課程教育模式,而代之于雙向型和參與型的教育與學(xué)習(xí)模式。
“課程想象力”,作為方法的理念,適用于任何類型的高等學(xué)校。但作為操作性要求,即建構(gòu)和完善“課程想象力”的模型體系,不同學(xué)校必然也必須有不同的方法。當(dāng)然,殊途同歸,建構(gòu)和完善“課程想象力”,最終要體現(xiàn)的是課程及課程體系等對(duì)人才培養(yǎng)的價(jià)值和意義。根據(jù)“課程想象力”的目的和特性要求,建構(gòu)和完善“課程想象力”需要考慮以下幾個(gè)方面。
第一,“課程想象力”的建構(gòu)和完善,必須提高組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生的課程意識(shí),特別是形成高等學(xué)校教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的課程表達(dá)意識(shí)。高等學(xué)校課程問(wèn)題的復(fù)雜性,不僅僅表現(xiàn)為不同類型學(xué)校之間課程設(shè)置基本雷同,課程教育方法單一且趨同;還表現(xiàn)在課程設(shè)置過(guò)程中,企業(yè)與社會(huì)的需求較少或較難進(jìn)入課程設(shè)置的視野;而且在課程實(shí)施的過(guò)程中,因缺少有力的、統(tǒng)一的教學(xué)指導(dǎo),教師和學(xué)生對(duì)課程實(shí)施與學(xué)習(xí)方法的探討極其稀少。所有這些課程問(wèn)題復(fù)雜性傾向的存在,與組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生的課程意識(shí)有很大關(guān)聯(lián)。正如一些研究者所指出的,“教師作為課程實(shí)踐變革的重要參與主體,是否具有課程意識(shí)以及具有什么樣的課程意識(shí),是影響課程改革順利推進(jìn)的關(guān)鍵性因素”[7]。因此,建構(gòu)和完善“課程想象力”的第一目標(biāo),就是要提高組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生的“課程意識(shí)”。
針對(duì)當(dāng)前高等學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的實(shí)際,提高組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生的“課程意識(shí)”,重點(diǎn)在于形成高等學(xué)校教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的課程表達(dá)意識(shí)。具體而言,一是在學(xué)科和專業(yè)意識(shí)的指導(dǎo)下,形成有特色的人才培養(yǎng)模式。建構(gòu)和完善“課程想象力”,首先要建構(gòu)和完善的是人才培養(yǎng)目標(biāo)、要求與方法之間的契合機(jī)制。二是強(qiáng)化組織(學(xué)校)、教師和學(xué)生三者的課程研究意識(shí),并使這種課程研究的成果能持續(xù)應(yīng)用于課程實(shí)施過(guò)程。三是促使形成以專業(yè)為核心的“教學(xué)共同體”,并在立足校本的意義上,形成課程教育途徑、方法與教育載體的開放性。建構(gòu)和完善“課程想象力”,從實(shí)際意義看正是在于要求教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量相關(guān)共同體對(duì)教育過(guò)程的共同參與。
第二,“課程想象力”的建構(gòu)和完善,必須在組織(學(xué)校)的層面上凸顯課程及課程體系對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力應(yīng)具有的指導(dǎo)性。雖然企業(yè)和社會(huì)的評(píng)價(jià)是高等學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),但來(lái)自企業(yè)和社會(huì)各界關(guān)于人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)信息如果缺乏學(xué)校在教育意義上的研究性篩選與甄別,那么這種評(píng)價(jià)信息是不可靠的,也缺少合理的教育改正價(jià)值。因此,高等學(xué)校要依據(jù)自身的定位和人才培養(yǎng)特色建構(gòu)的要求,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)、社會(huì)與人才培養(yǎng)的適應(yīng)性研究,在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力提供必要指導(dǎo)。隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展,“教什么”和“如何教”,“學(xué)什么”和“如何學(xué)”,已成為高等學(xué)校教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心問(wèn)題。在一定程度上,人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低,即取決于這種研究的成果貢獻(xiàn)。
要凸顯組織(學(xué)校)的課程及課程體系對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力的指導(dǎo)性,一是在制度化的層面上,要保持并促進(jìn)“意義化”課程研究的規(guī)范性和持久化,以改變“碎片化、零星化”的課程規(guī)劃和課程設(shè)計(jì)狀況。二是在理念的層面上,要使課程與企業(yè)、社會(huì)的人才需求特點(diǎn)的對(duì)接研究成為高等學(xué)校人才培養(yǎng)不可或缺的組成要素。三是在人才培養(yǎng)的氛圍上,要形成以前兩類研究成果為核心的教育效應(yīng)。
第三,“課程想象力”的建構(gòu)和完善,必須在教師的教學(xué)實(shí)踐中站在學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)上推動(dòng)“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”的傳導(dǎo)與培養(yǎng)?!罢n程想象力”要建構(gòu)和完善的是一種新的教學(xué)模式,在這種教學(xué)模式下,教師的教學(xué)活動(dòng)能夠使教材的“死知識(shí)”變成“活的知識(shí)”,并以“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”為內(nèi)容,推動(dòng)“知識(shí)的獲得”從知識(shí)點(diǎn)向知識(shí)應(yīng)用轉(zhuǎn)變。
建構(gòu)和完善這樣一種新的教學(xué)模式,是十分必要的。因?yàn)?,在?dāng)前的教學(xué)過(guò)程中,最需解決的問(wèn)題是學(xué)生對(duì)教學(xué)的“照本宣科”和“對(duì)專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成無(wú)幫助或幫助不大”的抱怨。而產(chǎn)生這樣一種癥狀的原因,正如一些研究者所指出的,“綜觀20世紀(jì)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展,課程與教學(xué)的分離成為重要的特征之一。在這種情況下,所謂的課程,僅僅被理解為官方課程文件,即制度性課程,所謂的教學(xué),也主要被看做是落實(shí)‘制度課程’的重要途徑。于是,課程與教學(xué)就成為彼此分離的兩個(gè)領(lǐng)域,課程是‘專制’的一方,而教學(xué)則成為被控制的一方。教學(xué)成了課程的附庸,教師的角色則只是一個(gè)執(zhí)行者,他們只有聽命于課程制定者的義務(wù),而沒有創(chuàng)造性進(jìn)行課程改革的權(quán)利,其任務(wù)就是忠實(shí)、有效地按照教學(xué)大綱和教材進(jìn)行教學(xué)”[8]。來(lái)自學(xué)生層面所有“課程教學(xué)”的抱怨,都是和“課程與教學(xué)的分離”相關(guān)聯(lián)。所以,建構(gòu)和完善“課程想象力”要促進(jìn)課程與教學(xué)的融合。
第四,“課程想象力”的建構(gòu)和完善,必須在學(xué)生的學(xué)習(xí)層面上建立學(xué)習(xí)與課程的廣泛聯(lián)系性。教育的全部目的,在于促進(jìn)學(xué)生能力的提高和發(fā)展。因此,學(xué)習(xí)者的課程想象力,也應(yīng)該是“課程想象力”的有機(jī)組成部分。但問(wèn)題是,就像傳統(tǒng)的、被固化了的“課程教學(xué)”形式,是只見“知識(shí)”,不見“能力”一樣,需要改正的學(xué)生課程觀念是只見“知識(shí)點(diǎn)”,不見“自己”的現(xiàn)象。建構(gòu)和完善學(xué)生的“課程想象力”,要在改變把學(xué)生當(dāng)做“知識(shí)容器”的意義上,使學(xué)生以主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,置身于課程體系中,建立課程與能力的聯(lián)系,進(jìn)而把課程、課程體系當(dāng)做自身成長(zhǎng)的階梯。因此,建構(gòu)和完善學(xué)生“課程想象力”的重點(diǎn),一是確保課程學(xué)習(xí)與研究、思考的有機(jī)結(jié)合;二是確保課程學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合。
第五,“課程想象力”的建構(gòu)和完善,必須在組織(學(xué)校)的協(xié)調(diào)和管理上,為學(xué)習(xí)者和教師提供校內(nèi)外的各種資源保障。建構(gòu)和完善“課程想象力”,必須拓展校外教育資源對(duì)于人才培養(yǎng)作用的影響,以彌補(bǔ)校內(nèi)教育資源的不足;必須拓展非正式教育環(huán)節(jié)對(duì)于人才培養(yǎng)的作用,以深化正式教育環(huán)節(jié)的影響。
校內(nèi)的教育資源,特別是以學(xué)科、專業(yè)為出發(fā)點(diǎn)而建構(gòu)的課程教育資源是有限的,但人才培養(yǎng)的教育工作卻是無(wú)限的。長(zhǎng)期以來(lái),在高等學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題上,如何以有效的方式整合、發(fā)揮校內(nèi)外教育資源對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量提高的影響和作用,一直是高等學(xué)校研究者和管理者思考研究的重中之重。但因?yàn)榍琅c環(huán)境的缺乏,以及高等學(xué)校自身的準(zhǔn)備性不足,使這種教育理念如何以課程的方式予以實(shí)踐,空有理論而無(wú)實(shí)際行動(dòng)?!罢n程想象力”的建構(gòu)和完善,至少在高等學(xué)校自身準(zhǔn)備的內(nèi)容和形式上,為這種教育理念的實(shí)踐創(chuàng)造了條件。此外,教育和教學(xué)是應(yīng)該有正式和非正式兩種形式的。但在長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐過(guò)程中,不僅存在重正式輕(甚至是忽視)非正式的傾向,而且即便在重視非正式教育(教學(xué))形式對(duì)于人才培養(yǎng)的重要性影響的時(shí)候,也往往是“游離于”或“被排斥于”教育(教學(xué))管理之外?!罢n程想象力”的建構(gòu)和完善,同樣也希望凸顯非正式教育(教學(xué))形式對(duì)于人才培養(yǎng)的影響。
作為組織(學(xué)校),要通過(guò)協(xié)調(diào)和管理,為學(xué)習(xí)者和教師提供校內(nèi)外的各種資源保障,要在建構(gòu)和完善校內(nèi)外教育資源,建構(gòu)和完善非正式的教育(教學(xué))形式的意義上,使校外資源和非正式教育(教學(xué))形式也能走向課程教育的前臺(tái),成為不可缺少的渠道和途徑。
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(責(zé)任編輯 劉 倫)