談武周授封武承嗣的詔書和冊(cè)書：以新見石刻文書為中心

趙振華

（洛陽師范學(xué)院 河洛文化國際研究中心，河南 洛陽 471022）

唐代國家種類繁夥數(shù)量巨大的行政文書，流傳于今的成為研究歷史素材，其中以皇帝名義發(fā)布的最高國家政令尤為引人關(guān)注。北宋學(xué)者宋敏求廣泛收集，編纂《唐大詔令集》，[1]保存了許多不見于正史的詔令。當(dāng)代學(xué)者依據(jù)傳世文獻(xiàn)和新的發(fā)現(xiàn)作補(bǔ)編[2]和補(bǔ)訂，[3]具有很高的史料價(jià)值。也有專門輯錄目錄的書籍，[4]系統(tǒng)的研究以日本學(xué)者的幾本書[5]為代表。

一 已知石刻冊(cè)書和詔書

近代以來，除了在敦煌文書和吐魯番文書中可以讀到唐代朝廷授官封爵的詔令原文外，唐代西京地區(qū)墓中隨葬的石刻文書，既有冊(cè)書開頭的“王言”，若高祖李淵第十五子虢王李鳳和妻劉氏合葬墓[6]出土的5塊冊(cè)書刻石并公布拓片，為高祖《武德八年封李鳳為豳王冊(cè)書》、太宗《貞觀十二年封虢王李鳳為虢州刺史冊(cè)書》、高宗《顯慶三年封虢王李鳳為宋州刺史冊(cè)書》、《麟德元年封虢王李鳳為青州刺史冊(cè)書》[7]以及太宗《貞觀十四年封劉氏為虢王妃冊(cè)書》。也有未經(jīng)刪改的詔書，若太宗第十二女李孟姜墓[8]出土的太宗《貞觀十五年封臨川郡公主詔書》和高宗《永徽元年封臨川郡公主為長(zhǎng)公主詔書》，[9](P72、199、200)現(xiàn)藏昭陵博物館。1966年江西興國鐘紹京墓出土的《唐建中元年追贈(zèng)鐘紹京敕授告身》刻石，雖然是全文而與《鐘氏族譜》等傳世文獻(xiàn)所載內(nèi)容不盡相同。[10]后代改動(dòng)唐代詔書格式的例子還有《奉籍歸唐表等刻石》，[11](11冊(cè)P12)拓片高24、寬84厘米，呈橫長(zhǎng)方形。由唐高祖武德四年（621）吳王汪華《奉籍歸唐表》、武德四年《授汪華使持節(jié)、總管歙宣杭睦婺饒六州諸軍事、歙州刺史，封越國公、食邑三千戶詔》和太宗貞觀二年（628）《授汪華左衛(wèi)白渠府統(tǒng)軍詔》三件文書片段構(gòu)成。其內(nèi)容見于《平陽汪氏宗譜》、《漳縣汪氏族譜》等明清時(shí)期的家譜，而不全同。就拓片文字風(fēng)貌與排列格式看，絕非唐代書體與格式，而是清代書風(fēng)和官文書行文格式（若“奉天承運(yùn)，皇帝制曰”，是清代詔書開篇語；若改“詔”為“誥”；若“帝王”類尊貴詞出頂二格等），即清代汪氏后裔將當(dāng)時(shí)的公文格式強(qiáng)加在唐代以“門下”開篇的詔書前，其后抄錄唐代詔書片段，形成的不倫不類的“誥命”刻于石，以懷念祖先，顯揚(yáng)先人。

以往在清代端方的金石著作里也抄有《門下省行尚書省文刻石》錄文，為唐神龍二年（706）制書片段，端方有跋云：“此必門下省行由尚書省轉(zhuǎn)發(fā)之文，亦即《百官志》所謂‘其余覆奏，畫制可而授尚書省’者矣。”[12]（11冊(cè)P8184－8186）而未敘有自。據(jù)拓片，[11](20冊(cè)P26)可見石左右兩側(cè)已毀壞，遺文為制書的中間部分。錄文又見《全唐文補(bǔ)遺》第七輯，[13]唐開元宰相張九齡的制書原件由宋代人分段臨摹于石，所謂《告身帖》[14]為系列石刻之一，是用于觀摩唐人書跡的刻帖，而且將連續(xù)的“尚書吏部之印”也契于石，保留了朝廷授予張九齡官爵的關(guān)鍵文辭。

此外，唐中宗神龍?jiān)甑摹顿n甘元柬食實(shí)封三百戶制》，橫長(zhǎng)124、寬34厘米，隸書25行，行6字?；蜃鳌短瓢试碓t》，[15]（2冊(cè)P376）又作《甘元柬誥敕刻石》（為復(fù)刻本的拓片），[16]定名都不準(zhǔn)確。原文如下：“門下：賞及班超，功由定遠(yuǎn)；恩加魏絳，利在和戎。鴻臚卿兼檢校右金吾衛(wèi)將軍、上柱國、丹陽縣開國伯甘元柬，夙踐周行，特承委遇，器識(shí)標(biāo)舉，干能俊拔。早申攀附，潛翊宮闈，外輯強(qiáng)蕃，內(nèi)安儲(chǔ)位。遐登險(xiǎn)阻，頻冒風(fēng)霜，歲月遽淹，松筠益茂。遂使蔥巖效款，湟渚澄波，雖贊普云亡，而宏勛不昧。今鼎圖伊始，寶命惟新，忠赤之志既弘，井賦之恩宜及。可特賜食實(shí)封三百戶，主者實(shí)行。神龍?jiān)晔辉率??！边@是中書舍人遵旨而撰的皇帝肯定甘元柬安定西疆功績(jī)而給予褒獎(jiǎng)賞賜的制辭。對(duì)照《授武承嗣納言詔書》，其后中書、門下、尚書三省等等程式全部刪除了，而相當(dāng)于前述石刻冊(cè)書的保留部分。以往洛陽出土《甘元柬墓志》有拓片[17]（15冊(cè)P19）和錄文[18]公布，學(xué)者有簡(jiǎn)考。[19]墓志亦記其“別食封三百戶”，以應(yīng)對(duì)制書。甘氏子嗣以家藏紙質(zhì)制書刻石，存念先人的榮耀。那么，這件截取朝廷美譽(yù)甘元柬為國立勛、加以褒賞的制書片段刻石應(yīng)該是其墓的隨葬品。

這類文書近年續(xù)有新見，若武周《永昌元年授武承嗣納言詔書》和《天授二年命武承嗣文昌左相封魏王冊(cè)書》刻石。仿照紙質(zhì)詔書冊(cè)書樣式摹刻于石的資料比較少見，今披露之，以廣見聞。

二 《授武承嗣納言詔書》

現(xiàn)藏中國農(nóng)業(yè)博物館的《唐魏王武承嗣墓志》（圣歷三年，700），[20]最近公布了拓片。[12]（2冊(cè)，P338）魏王久踐高位，官至宰相，陪葬順陵（武則天母楊氏陵，在咸陽）。就唐臨川長(zhǎng)公主墓出土的兩通詔書刻石看，武承嗣(658－698)的詔書和冊(cè)書刻石也應(yīng)當(dāng)是墓中的隨葬品。

詔書呈拓片橫長(zhǎng)方形，長(zhǎng)74、寬36厘米?？瑫?8行，字體大小不一，排列參差（圖一，見封二）。為了便于了解原貌，此依照石刻行款格式抄錄，不作句讀。

（一）詔書原文

鸞臺(tái)幃 扆 隆密絲綸樞秘出納之重才

良是屬天官尚書上柱國恒國公武承

嗣體業(yè)貞和機(jī)靈詳敏孝實(shí)天經(jīng)忠為

令德通議大夫守納言上騎都尉敦煌縣

開國侯張光輔器局沉正風(fēng)裁鑒朗致

遠(yuǎn)鉤深博聞夕藝并道膺舟楫譽(yù)重

搢紳朝野式瞻才望允集行標(biāo)士則言

成物范鳳池崇顯鸞渚清要司紱丹禁

載佇儀形之美掌 壸 青瑣庶光弼諧

之寄承嗣可納言光輔可守內(nèi)史余各

如故主者施行

永昌元年三月廿日

內(nèi)史兼檢校夏官尚書上護(hù)軍鄧國公臣岑長(zhǎng)倩宣

朝議大夫守鳳閣侍郎兼修國史梁縣開國男臣元萬頃奉

鳳閣舍人兼修國史南陽縣開國子臣宗秦客行

通議大夫守納言上騎都尉敦煌縣開國侯臣

中散大夫守鸞臺(tái)侍郎上騎尉臣臣璿

朝議大夫守給事中上騎都尉南陽縣開國男臣思晦等言

詔書如右請(qǐng)奉

詔付外施行謹(jǐn)言

永昌元年三月廿一日

制可

三月廿一日酉時(shí) 都事

左司郎中

金紫光祿大夫守文昌左相同鳳閣鸞臺(tái)三品上護(hù)軍溫國公良嗣

金紫光祿大夫守文昌右相同鳳閣鸞臺(tái)三品上柱國扶陽郡開國公

天官尚書闕

天官侍郎闕

中散大夫守天官侍郎鉅鹿縣開國男歸仁

中散大夫守天官侍郎晉城縣開國男思義

朝議大夫守文昌左丞容城縣開國子獻(xiàn)

告納言上柱國恒國公武

承嗣奉被

詔書如右符到奉行

主事元琎

天官員外郎味道 令史趙靜

書令史張貞

永昌元年三月廿日下

（二）詔書解析

隋代確立的三省制為唐前期中央政治體制所沿用，武周革命，三省衙署名稱隨之改變：“光宅元年九月，改尚書省為文昌臺(tái)，左右仆射為文昌左右相，吏部為天官，戶部為地官，禮部為春官，兵部為夏官，刑部為秋官，工部為冬官。門下省為鸞臺(tái)，中書省為鳳閣，侍中為納言，中書令為內(nèi)史?！构霸甓?，改黃門侍郎為鸞臺(tái)侍郎。”[21]（卷42,P1788）見之于本詔書，署名官員亦有文獻(xiàn)可征。

制授詔書又稱制書、告身，是皇帝的旨意，以上對(duì)下，格式固定，結(jié)構(gòu)相同。這件詔書以王言為核心，散駢相間，引出事由，表彰臣僚，授予官職：“承嗣可納言，光輔可守內(nèi)史”，已經(jīng)載之正史。①《舊唐書》卷六，《則天皇后本紀(jì)》：永昌元年“三月，張光輔為內(nèi)史，武承嗣為納言”。第120頁。二公兩唐書有傳，官居相國。對(duì)照詔書所記結(jié)銜，《舊唐書》本傳敘其歷官時(shí)限明確：“嗣圣元年，以承嗣為禮部尚書。尋除太常卿、同中書門下三品。垂拱中，轉(zhuǎn)春官尚書，依舊知政事。載初元年，代蘇良嗣為文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品，兼知內(nèi)史事。”[21]（卷183,P4728)《武承嗣墓志》所敘可以互補(bǔ)：“又遷春官尚書，尋授司禮卿、同中書門下三品。俄改封恒國公，又授春官尚書。……永昌元年，遷天官尚書?！庠?，授納言?！蔽ā缎绿茣匪浘_：永昌元年（689）“三月甲子，張光輔守納言。癸酉，天官尚書武承嗣為納言，張光輔守內(nèi)史”。[22]（卷4,P88）檢《二十史朔閏表》，三月甲寅初一，癸酉正是廿日。[23]正如《舊唐書·張光輔傳》所謂：“永昌元年，遷納言。旬日，又拜內(nèi)史。皆有能名?！盵21]（卷90,P2923）其人品高望重，惜于五個(gè)月后被武皇殺害。詔書各官稱之前多用“守”字，指官階低而署理較高的官職。此件的原本是《授武承嗣納言、張光輔守內(nèi)史詔書》，合二為一使鳳閣鸞臺(tái)減少存檔的和外轉(zhuǎn)的詔書，也減輕了書吏的謄抄重負(fù)，只須文昌臺(tái)按人頭節(jié)錄相關(guān)內(nèi)容下頒。

詔書的“余各如故。主者施行。永昌元年三月廿日”，首句是說（除了本次新授）武、張兩人的舊有勛爵依舊保留。第二句意為詔書由主管人執(zhí)行。所署日期即“御畫日”，是鳳閣宣奉行詔書的官員據(jù)圣意草成后并由武皇簽署日期，確認(rèn)旨意。

依據(jù)詔書格式，其后為鳳閣三官結(jié)銜與名字的聯(lián)署：“內(nèi)史兼檢校夏官尚書、上護(hù)軍、鄧國公臣岑長(zhǎng)倩宣。朝議大夫、守鳳閣侍郎兼修國史、梁縣開國男臣元萬頃奉。鳳閣舍人兼修國史、南陽縣開國子臣宗秦客行?！钡谝晃皇窃紫噌谋局叮瑑商茣袀鳎骸坝来局?，累轉(zhuǎn)兵部侍郎、同中書門下平章事。垂拱初，自夏官尚書遷內(nèi)史，知夏官事，俄拜文昌右相，封鄧國公?！盵21](卷70，P2539)居宰臣位?！杜f唐書·則天皇后紀(jì)》記載，弘道元年（683）十二月丁巳，高宗崩，皇太后武則天臨朝稱制?！凹仔纾瑒⑷受墳樯袝笃蜕?，岑長(zhǎng)倩為兵部尚書，魏玄同為黃門侍郎，并依舊知政事”。垂拱二年（686）“夏四月，岑長(zhǎng)倩為內(nèi)史”，[21](卷6，P116、118)官職都符合，后因在朝反對(duì)立武承嗣為皇嗣而為酷吏所陷被誅。第二位時(shí)號(hào)北門學(xué)士，兩唐書亦有傳：“則天臨朝，遷鳳閣舍人。無幾，擢拜鳳閣侍郎。萬頃素與徐敬業(yè)兄弟友善，永昌元年為酷吏所陷，配流嶺南而死?！盵21](卷190，P5011)為是年八月與張光輔等同時(shí)罹難。[24]（卷204,P1642）第三位文獻(xiàn)記載無多，其母是武則天的堂姊而以佞幸于永昌元年三月任鳳閣舍人，不久擢為鳳閣侍郎。十一月改元載初（689），宗秦客造則天新字頒天下，暗中鼓動(dòng)武后改換朝代。九月改國號(hào)為周，改元天授（690），首任內(nèi)史，[24]（卷204,P1643）位居輔相。十月因貪贓獲罪貶官，榮耀一時(shí)。宗公乃遵循圣旨起草詔書者。三位官員職級(jí)不同，草擬王言，各有分工。聯(lián)署后發(fā)布（宣行）鸞臺(tái)，完成本詔書在鳳閣的行政流程。宋代宋敏求追述道：“唐時(shí)，政事堂在門下省，而除擬百官，必中書令宣，侍郎奉，舍人行，進(jìn)入畫敕字，此所以為敕也。然后政事堂出牒布于外，所以云牒奉敕云云也?！盵25]說了這個(gè)事情的大概。

鸞臺(tái)負(fù)責(zé)審核、封駁鳳閣草擬的詔書，認(rèn)可后簽名表示同意?！巴ㄗh大夫、守納言、上騎都尉、敦煌縣開國侯臣。中散大夫、守鸞臺(tái)侍郎、上騎尉臣臣璿。朝議大夫、守給事中、上騎都尉、南陽縣開國男臣思晦等言。”第一位有官爵卻未畫押，卻與詔書中的張光輔結(jié)銜一字不差。因授其本人官職，故不自署。第二位名臣璿，未知其人。許是王璿，①《新唐書》卷四，《則天順圣武皇后紀(jì)》：（長(zhǎng)壽元年八月）“營繕大匠王 璿 為夏官尚書，司賓卿崔神基：同鳳閣鸞臺(tái)平章事。……（九月）癸丑，流李游道、袁智弘、王 璿 、崔神基、李元素于嶺南。”第93頁。因資料少而時(shí)間職官未諧。第三位即樂思晦，由負(fù)責(zé)審議封駁百司奏章和詔敕的五品給事中快速提拔為宰相：天授二年“六月庚戌，左肅政臺(tái)御史大夫格輔元為地官尚書，鸞臺(tái)侍郎樂思晦，鳳閣侍郎任知古：同鳳閣鸞臺(tái)平章事。（十月）壬戌，殺樂思晦、左衛(wèi)將軍李安靜”。[22]（卷4,P92）諸公有長(zhǎng)才，為武皇所用；居高位，終為其所殺?！暗妊浴?，前字為助詞，用于并列詞后表示同類的官員列舉未盡，后字謂進(jìn)呈言辭。

“詔書如右，請(qǐng)奉詔，付外施行。謹(jǐn)言。永昌元年三月廿一日。制可。三月廿一日酉時(shí)?！币鉃椋[臺(tái)審核通過的）詔書如前，請(qǐng)接受皇帝的命令，交付于外廷（官僚）執(zhí)行。（官員們）敬慎進(jìn)言。三月廿一日是審核詔書后呈報(bào)皇帝審批簽字（進(jìn)畫）的日子。武皇在詔書上親筆畫“可”，予以批準(zhǔn)，時(shí)間是一日十二時(shí)辰的酉時(shí)（日入、傍晚。舊式記時(shí)法指十七時(shí)到十九時(shí)），至此則鸞臺(tái)公事畢。唐律云：“授五品以上畫‘可’，六品以下畫‘聞’?！盵26]（卷10，P203）即詔書用于授予五品以上、三品以下官。②《資治通鑒》卷二一○，《唐紀(jì)二十六·睿宗景云元年》：“舊制，三品以上官冊(cè)授，五品以上制授，六品以下敕授?！钡?692頁。納言（侍中）、內(nèi)史（中書令）為正第三品。詔書由鳳閣舍人“按典故起草進(jìn)畫；既下，則署而行之”。[21]（卷43，P1850)“進(jìn)畫”，謂進(jìn)呈文件給皇帝審批簽字?；实塾H筆畫“可”批準(zhǔn)是成立詔書并使之具有法律效益的關(guān)鍵程序。由于皇帝親筆書“可”字的原件只用于存檔。凡有“制可”的公文，都由門下省遵循詔書格式而成。就其歷史看，君主“畫可”，始於秦始皇統(tǒng)一中國，下有司曰“制”，天子答之曰“可”，漢唐沿襲。王素先生研究吐魯番出土沮渠氏北涼真興年間“畫可”文書時(shí)指出：“雖然傳世文獻(xiàn)有關(guān)君主‘畫可’記載甚多，但出土文獻(xiàn)有關(guān)君主‘畫可’原件卻甚少。這恐怕是因?yàn)樵汛鏅n，頒下的多是副本。如《唐六典》卷八門下侍中條注云：‘覆奏“畫可”訖，留門下省為案；更寫一通，侍中注“制可”，印縫署，送尚書省施行?！卖敺鐾撂浦醒腩C下的各類公文，多是‘制可’副本，可以為證。”[27]即武承嗣兩件石刻文書都來自副本，物故后家人據(jù)以刻石隨葬。

“都事。左司郎中。”文昌臺(tái)的兩位僚屬未署名，說明其時(shí)不在衙署當(dāng)值，由其他在班官員代為都事接取詔書，送相關(guān)有司。本來有關(guān)吏部的文官制書，由左丞③《舊唐書》卷四三，《職官二》：“左丞掌管轄諸司，糾正省內(nèi)，勾吏部、戶部、禮部十二司，通判都省事。”第1816頁。副手左司郎中（從五品）下付給天官實(shí)施。于時(shí)須文昌臺(tái)官員聯(lián)署，最終成立并頒下。

“金紫光祿大夫、守文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品、上護(hù)軍、溫國公良嗣。金紫光祿大夫、守文昌右相、同鳳閣鸞臺(tái)三品、上柱國、扶陽郡開國公?！鼻耙晃辉紫嗉刺K良嗣，后一位宰相未署名，是韋待價(jià)：垂拱二年“六月，蘇良嗣為文昌左相，天官尚書韋待價(jià)為文昌右相，并同鳳閣鸞臺(tái)三品”。載初元年“春一月，蘇良嗣為特進(jìn)，武承嗣為文昌左相”。[21]（卷6,P118、120）簽署詔書的永昌元年三月，二公正在任期之內(nèi)。蘇良嗣當(dāng)時(shí)的情況是：“則天臨朝，遷工部尚書。尋代王德真為納言，累封溫國公?！w文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。載初元年春，罷文昌左相，加位特進(jìn)，仍依舊知政事?！盵21]（卷75，P2630）一年后因老病辭世。韋待價(jià)的情況特殊：垂拱三年“十二月壬辰，韋待價(jià)為安息道行軍大總管，安西大都護(hù)閻溫古副之，以擊吐蕃。”永昌元年“五月丙辰，韋待價(jià)及吐蕃戰(zhàn)于寅識(shí)迦河，敗績(jī)?！咴隆樱黜f待價(jià)于繡州，殺閻溫古”。[22]（卷4，P86、88）由于出征在外，就不能坐堂于國都皇城衙署，雖占有其位而難謀其事?！疤旃偕袝I。天官侍郎闕”。其時(shí)朝廷未予任命而闕員。

“中散大夫、守天官侍郎、鉅鹿縣開國男歸仁。中散大夫、守天官侍郎、晉城縣開國男思義。朝議大夫、守文昌左丞、容城縣開國子獻(xiàn)。”第一位即魏歸仁?！对托兆搿窋⑽菏蠔|祖有云：“彥深，隋著作郎：孫歸仁，一名克己，吏部侍郎、同州刺史?！贬倜阋簳Ｔ唬骸啊杜f書》一九三云，父克己，有詞學(xué)，則天時(shí)為天官侍郎。《說之集》作吏部侍郎魏仁歸?！稌?huì)要》七四，弘道元年十二月，吏侍魏克己貶太子中允?！斗馐下勔娪洝啡齽t云出為同州刺史?！盵28]第二位即裴思義，《舊唐書·宰相世系表》載洗馬裴氏片段云：“操之。弘泰，雍州錄事參軍。思義，河?xùn)|太守、晉城縣子?！盵22](卷71，P2193)三代世系明確。以往洛陽出土《唐試大理正兼河南府告成縣令裴適墓志》（大歷十四年）云：“高祖隋司隸臺(tái)刺史諱操之。刺史生京兆府司錄參軍、贈(zèng)潞府長(zhǎng)史諱弘泰。長(zhǎng)史生蒲州刺史，天官、地官二侍郎，晉城縣開國子諱思義?！盵17](12冊(cè)，P85)若合符契。第三位是盧獻(xiàn)，史籍墓志分別有載：“崔繪妻盧氏，幽州范陽人也，為山東著姓。祖幼孫，常州刺史。父獻(xiàn)，有美名，則天時(shí)歷鸞臺(tái)侍郎、文昌左丞。天授中為酷吏來俊臣所陷，左遷西鄉(xiāng)令而卒。”[22](卷193，P5147)或云誣陷事在如意元年。④《舊唐書》卷一八六上，《酷吏傳上·來俊臣傳》：“如意元年，地官尚書狄仁杰、益州長(zhǎng)史任令暉、冬官尚書李游道、秋官尚書袁智宏、司賓卿崔神基、文昌左丞盧獻(xiàn)等六人，并為其羅告?！钡?838頁。以往洛陽出土《唐知鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)鹽城監(jiān)事殿中侍御史內(nèi)供奉盧伯卿墓志》（開成五年）亦云：“洎國朝文昌左丞、黃門侍郎諱獻(xiàn)，嘗與狄公仁桀、魏公知古當(dāng)天后朝，同興安劉復(fù)夏之業(yè)，今古相對(duì)，勛賢不絕，言士族者偉之?！盵17](13冊(cè)，P168)可以互證。這幾位臺(tái)閣要員是實(shí)施詔書的批準(zhǔn)者和見證人。

“告納言、上柱國、恒國公武承嗣：奉被詔書如右，符到奉行。”告者告諭，自上敕下。“奉被”為接到領(lǐng)受?！胺敝^省符，尚書省下達(dá)的命令?！胺钚小奔词┬小?jù)詔書格式，之后為四位天官屬員的署名：“天官員外郎味道。主事元琎，令史趙靜，書令史張貞。永昌元年三月廿日下。”由于品秩相差懸殊而分列左右，左邊是天官員外郎（從六品上），右邊是主事（從第九品上階）、令史和書令史。主事排行在前而不能先讀，猶如前面的七品都事，用排列于日期之后的方式，不與左司郎中并列以標(biāo)示其地位差異。武皇時(shí)期有兩位名味道者身居宰輔。騫味道于垂拱四年十二月因被指控參與宗室王公謀反，伏誅，顯然不是他。蘇味道兩唐書有傳。據(jù)《舊唐書·職官志》，吏部“郎中二員，員外郎二員。令史三十人，書令史六十人，亭長(zhǎng)八人，掌固十二人。郎中一人，掌考天下文吏之班秩階品”。[21]（卷43，P1819）員外郎與之分掌曹事，管理官員官爵品位陟降之事，余為署覆文案位卑秩下的流外文員。

詔書一般都署以在三省前后流轉(zhuǎn)的四個(gè)具體日期，此詔在兩個(gè)工作日內(nèi)完成了遵旨草擬至畫可的行政流程，效率甚高。交付給文昌臺(tái)分別制作成發(fā)給個(gè)人的詔書并“即日行下”[26](卷9,P196)個(gè)人，再快也須在廿二日完成。然而其頒布日期卻重復(fù)了鳳閣草擬武皇口授賜官的首日，和正史所敘同，別具一格?！爸苿t承旨宣用”，[26](卷9,P198)武承嗣和張光輔當(dāng)庭聆聽天官宣授后接受詔書。

比較《貞觀十五年封臨川郡公主詔書》、《永徽元年封臨川郡公主為長(zhǎng)公主詔書》和《授武承嗣納言詔書》，帝序蟬聯(lián)，年代相續(xù)，格式一致，文辭雷同，前后48年沒有變化?？梢娢浠食杏们俺t書，僅于八個(gè)月后因避諱而改“詔”為“制”①《舊唐書》卷六，《則天皇后本紀(jì)》：“載初元年春正月，神皇親享明堂，大赦天下。依周制建子月為正月，改永昌元年十一月為載初元年正月，十二月為臘月，改舊正月為一月，大 酺 三日。神皇自以‘ 曌 ’字為名，遂改詔書為制書?！钡?20頁。而已。

三 《命武承嗣文昌左相封魏王冊(cè)書》

拓片橫長(zhǎng)方形，長(zhǎng)100、寬050厘米。楷書31行，前30行每行14字，字體碩大，端麗勁健。末行為蠅頭小字（圖二，見封三）。

（一）冊(cè)書原文

維天授二年歲次辛卯二月癸卯朔廿五日丁酉，圣神皇帝若曰：於戲！夫乾德垂施，甄覆燾于三象；坤儀播物，總財(cái)成于萬類。是知君為元首，負(fù)璇 扆 而法斗樞；臣作股肱，酌瑤潢而契舟楫。逮乎灃 埛 肇運(yùn)，廣命應(yīng)韓，沛澤開基，分王河楚。故能光流拂若，竹園將日館相暉；吹動(dòng)生蘋，蘭坂 與 風(fēng)臺(tái)交映。神 祊 由其碩茂，寶系所以靈長(zhǎng)。咨爾文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品兼 知 鳳閣事、監(jiān)修國史、上柱國、魏王承嗣，粹府恬曠，靈機(jī)秀徹，植瓊 蔕 以 疏英，漸 琁 波 而析潤。蜺 源毖祉，驤鱗翠渚之前；鶠 穴抽祥，傅翼丹霄之外。騖忠莊而體國，馳孝路以形家。敦厚所宗，探楚詩而毓彩；精微是仰，搴沛易以圖芳。佩玉仙闈，登五曹之顯秩；連珠禁闥，踐八舍之崇班。用能朱邸發(fā)揮，竭訏謨于帝命；紫臺(tái)光輔，掌渙汗于王言。鏡鸞渚以澄漪，蔚雞林而聳 蒨 。禮高端揆，聲穆 搢 紳 ，綜 覈 朝綱，允歸望實(shí)。是用命爾為文昌左相，封魏王，余并如故。往欽哉！

吾聞立身之道，惟忠與孝；為政之德，在禮與仁。非忠孝無以享令名，非禮仁無以承丕訓(xùn)。當(dāng)睿圖之肇建，屬昌歷之初開，大啟土宇，分命車服。爾其嗣箕裘之顯業(yè)，當(dāng)鹽梅之重寄，永固藩維，長(zhǎng)隆宗 祏 ，以祗膺寵命，可不慎歟！

天授二年二月廿五日。

朝請(qǐng)大夫、守鳳閣侍郎兼檢校太子少尹兼修國史、上柱國臣任知古宣。

（二）冊(cè)書解析

《新唐書·百官志》云：“凡王言之制有七：一曰冊(cè)書，立皇后、皇太子，封諸王，臨軒冊(cè)命則用之；二曰制書，大賞罰、赦宥慮囚、大除授則用之。”[22]（卷47,P1210）和封虢王李鳳的系列冊(cè)書一樣，這件冊(cè)書是朝廷獨(dú)立制作的以皇帝的口吻冊(cè)授給予王侄個(gè)人保存的。冊(cè)書的“圣神皇帝若曰”是何時(shí)的尊稱呢？正史記載，載初元年“九月九日壬午，革唐命，改國號(hào)為周。改元為天授，大赦天下，賜酺七日。乙酉，加尊號(hào)曰圣神皇帝，降皇帝為皇嗣。丙戌，初立武氏七廟于神都。追尊神皇父贈(zèng)太尉、太原王士彟為孝明皇帝。兄子文昌左相承嗣為魏王，天官尚書三思為梁王，堂侄懿宗等十二人為郡王”。[21]（卷6,P121）若曰，如此說。

封授冊(cè)書之核心云：“咨爾文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品兼知鳳閣事、監(jiān)修國史、上柱國、魏王承嗣……是用命爾為文昌左相，封魏王，余并如故?！睆淖置嫔峡词且延泄倬舻闹貜?fù)授封。據(jù)正史記載，載初元年“春一月，蘇良嗣為特進(jìn)，武承嗣為文昌左相，岑長(zhǎng)倩為文昌右相，裴居道為太子少傅，并依舊同鳳閣鸞臺(tái)三品”。[21]（卷6,P120）《武承嗣墓志》亦云：“永昌元年，遷天官尚書?！磉w文昌左相、鳳閣鸞臺(tái)三品，兼知鳳閣事，監(jiān)修國史。……天授元年九月，內(nèi)冊(cè)封魏王。”所封授爵秩的時(shí)間早于冊(cè)書所敘，《舊唐書》其本傳所記略同。如何看待將先后兩次所封授的秩爵再一次性地重復(fù)冊(cè)命呢？弘道元年十二月高宗崩，天后臨朝稱制。垂拱四年五月加尊號(hào)曰圣母神皇。雖然冊(cè)封武承嗣魏王是加尊號(hào)為圣神皇帝的第五天，而此前冊(cè)授其為文昌左相卻是以圣母神皇的名義。正式地以皇帝名義冊(cè)封“宗室”（侄輩）是意義之所在。冊(cè)書正文字體較大，而末尾一行字卻特小。“天授二年二月廿五日”之后為“朝請(qǐng)大夫、守鳳閣侍郎兼檢校太子少尹兼修國史、上柱國臣任知古宣”。兩唐書等有任公的片段記述，天授二年“六月庚戌，左肅政臺(tái)御史大夫格輔元為地官尚書，鸞臺(tái)侍郎樂思晦，鳳閣侍郎任知古：同鳳閣鸞臺(tái)平章事”，[22]（卷4,P92）時(shí)隔數(shù)月，升為相國。惜好景不長(zhǎng)，僅執(zhí)柄半年便于長(zhǎng)壽元年一月貶為江夏令。

以李鳳劉氏的五件冊(cè)書比較此冊(cè)知，高祖、太宗、高宗、武皇時(shí)期的冊(cè)書文體為一種刻板的模式，圣旨套用《尚書》帝王居高臨下的口語為其必用辭，形成次序僵化的行文規(guī)范（《全唐文》所收冊(cè)書亦然）：維年號(hào)年月日……皇帝若曰：於戲?。ㄊ掠桑蔂枺▽?duì)受冊(cè)者稱揚(yáng)德澤，褒美功業(yè)）……是用命爾為（具體官爵），余并如故。往欽哉?。▽?duì)受冊(cè)者寄以厚望）……以祗（恭）膺寵命，可不慎歟！

從敦煌文書P.2819號(hào)唐《開元公式令》[29](18冊(cè),P363－368)殘卷錄文[30]看，其《制授告身式》等王言，各有規(guī)范的格式與功用。[31][32]就文書制度看，列于首位的冊(cè)書亦自有其格式。然而格式為何？前述石刻冊(cè)書、《唐大詔令集》等所收有限的封王冊(cè)書，只是鳳閣所擬開篇的圣旨部分，并不完整。唯此冊(cè)書在“可不慎歟”的圣旨結(jié)束之后尚保存日期和一位官員的職銜署名，對(duì)照《授武承嗣納言詔書》制辭后具有與之相同的內(nèi)容可知，日期為皇帝在鳳閣遵旨草擬冊(cè)書后簽署表示通過的“御畫日”，和冊(cè)書首句日期相同，前呼后應(yīng)。任知古是鳳閣宣奉行冊(cè)書之首位官員，也是已知冊(cè)書上首見的依照格式簽署職銜的官員，十分關(guān)鍵。由此推知其后第二位是鳳閣侍郎奉、第三位是鳳閣舍人行。第三位的職責(zé)是“掌侍奉進(jìn)奏，參議表章。凡詔旨敕制，及璽書冊(cè)命，皆按典故起草進(jìn)畫；既下，則署而行之。其禁有四：一曰漏泄，二曰稽緩，三曰違失，四曰忘誤；所以重王命也”。[21](卷43，P1850)可見冊(cè)書格式同于詔書，須三省周旋，有司會(huì)簽，皇帝畫可。武周朝宰相劉祎之有一句名言：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕?！盵21](卷87，P2848)批評(píng)武則天不經(jīng)中書門下而出旨，為識(shí)者詬病。朝廷文書中等級(jí)最高的冊(cè)書亦必經(jīng)歷三省而為程式，各有分工又相互牽制，鳳閣直接聽命皇帝出令決策，尤為核心。

由于王為正一品，爵秩最高，朝廷冊(cè)命親王須舉行冊(cè)禮，①（唐）李林甫等撰，陳仲夫點(diǎn)?！短屏洹肪硭?，《尚書禮部》：“凡冊(cè)皇后、皇太子、皇太子妃、諸王、王妃、公主，并臨軒冊(cè)命，陳設(shè)如冬、正之儀；訖，皆拜太廟?！敝腥A書局，1992年，第114頁。冊(cè)書用竹簡(jiǎn)，臨軒冊(cè)授，帝衣袞冕，由中書令讀冊(cè)，中書侍郎持冊(cè)書以授之，②《唐六典》卷九，《中書省》：“中書令之職……冊(cè)命親賢，臨軒則使讀冊(cè)?！袝汤烧瀑E令之職，凡邦國之庶務(wù)，朝廷之大政，皆參議焉。凡監(jiān)軒冊(cè)命大，令為之使，則持冊(cè)書以授之?！钡?74、275頁。有司撰儀注，有一套繁復(fù)的程序。③《唐六典》卷一六，《宗正寺》：“宗正卿之職……凡大祭祀及冊(cè)命、朝會(huì)之禮，皇親、諸親應(yīng)陪位豫會(huì)者，則為之簿書，以申司封?！钡?66頁。武則天稱帝而家天下，依照封建制度冊(cè)封宗室，④《舊唐書》卷一八三，《外戚傳 ? 武承嗣傳附子延基傳》：“周唐革命，蓋為從權(quán)，子侄封王，國之常典。”第4732頁。于是諸侄同姓封王受爵，委以重任，權(quán)傾朝野。以致武承嗣覬覦太子之位，遭遇大臣激反于朝而罷。

唐代文人撰作的官員墓志，或抄錄其生前的詔書片段以彰顯志主的品秩和勛伐，是墓志文學(xué)頌揚(yáng)志主文治武功的撰作手法。而將詔書抄錄于紙隨墓瘞埋以體現(xiàn)亡者生前名望，更是一代葬俗，由于易于腐爛，只能在西北干燥地區(qū)保存下來。世家或?qū)⑵淇淌S葬，千古不朽，一旦光顯于世，其范樣便成為探索志主生平和研究中古文書的難得資料。

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