用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校師德建設(shè)

黃美蓉 張?jiān)? 丁三青

摘要：高校教師隊(duì)伍中存在著政治思想意識(shí)淡薄、職業(yè)道德意識(shí)淡薄、集體主義觀念淡薄和價(jià)值取向傾斜等問題。應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，讓中國特色社會(huì)主義共同理想成為高校師德建設(shè)的主題，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為高校師德建設(shè)的主旋律，堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀作為價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以人為本原則，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校師德建設(shè)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；高校；師德建設(shè)

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）01-0038-02

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出：“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是由“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”構(gòu)成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)階段的本質(zhì)體現(xiàn)，是發(fā)展著的馬克思主義。

師德是教師的職業(yè)靈魂，高校師德建設(shè)的好壞不僅關(guān)系到我國高等教育事業(yè)能否得到長足而健康的發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗和中華民族的前途命運(yùn)。新形勢、新任務(wù)迫切需要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高等教育事業(yè)的和諧發(fā)展，而其和諧發(fā)展之關(guān)鍵在于用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校的師德建設(shè)，努力讓高校教師成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)者、傳播者和積極踐履者。

一、高校的師德現(xiàn)狀

廣大高校教師為我國社會(huì)主義教育事業(yè)的改革和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，但目前也有極少數(shù)高校教師的思想道德存在著諸多的消極因素，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.政治思想意識(shí)淡薄

一些高校教師深受全球化帶來的“思想多元化、市場經(jīng)濟(jì)化、民主社會(huì)化”等西方思潮的影響，對黨的思想和共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)識(shí)比較模糊，對我國現(xiàn)時(shí)期正探索尋求的社會(huì)主義道路有所懷疑，因而產(chǎn)生了因思想與現(xiàn)實(shí)未能得到有效統(tǒng)一而出現(xiàn)的文化價(jià)值信仰上的困惑。

2.職業(yè)道德意識(shí)淡薄

有些教師職業(yè)道德意識(shí)淡薄，在日常的教學(xué)工作活動(dòng)中出現(xiàn)了教學(xué)敷衍了事、方法簡單、對待學(xué)生態(tài)度冷漠、全然不顧學(xué)生的內(nèi)心感受和切身體驗(yàn)等現(xiàn)象。如上課遲到或早退，上課前不認(rèn)真?zhèn)湔n或不備課，上課時(shí)著裝不整齊，甚至無精打采、瞌睡連連等，嚴(yán)重影響了高校教師的師表形象。

3.集體主義觀念淡薄

有些教師由于自身特殊的角色定位，接觸的對象多為學(xué)生，因此在處理個(gè)人與集體、與社會(huì)的關(guān)系時(shí)，更傾向于以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，個(gè)別的甚至為了個(gè)人利益而不惜損害他人和集體利益。有的教師利用其所在工作單位的資源優(yōu)勢考上了碩士、博士研究生，只等尋覓到更為理想的工作就“黃鶴一去不復(fù)返”了。

4.價(jià)值取向傾斜

一些教師沒能經(jīng)受住改革大潮中的利益誘惑，因收入、住房等現(xiàn)實(shí)問題帶來的工作和生活壓力使他們難以堅(jiān)守身為一名人民教師所該堅(jiān)守的道德底線，不用心鉆研教育教學(xué)，轉(zhuǎn)而花大力氣和時(shí)間去研究那些短平快、投資低及回報(bào)收入多的技術(shù)研究和產(chǎn)品開發(fā)，以至出現(xiàn)了價(jià)值取向趨向功利化、思想道德滑坡等問題。

以上這些問題都嚴(yán)重影響了高校教師的事業(yè)心和責(zé)任心，不利于高校完成培育德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任。

二、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校師德建設(shè)

為了能夠深入持久地推動(dòng)我國高等教育事業(yè)的發(fā)展和落實(shí)黨中央“科教興國”的戰(zhàn)略構(gòu)想，使高校教師能更好地勝任職業(yè)角色，必須努力使其樹立起崇高的為人師表的道德思想境界。為此，應(yīng)當(dāng)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校師德建設(shè)。

1.堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)思想為行動(dòng)指南

馬克思主義指導(dǎo)思想是我黨立黨立國之本、執(zhí)政為民之基，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。高校是我國思想文化生產(chǎn)繁衍和傳播的主要陣地，因此我們必須堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果教育和武裝高校教師的頭腦，以鞏固馬克思主義及其中國化成果在我國高校思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的根本指導(dǎo)地位，使高校教師將科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的最新理論成果內(nèi)化為自己的自律道德，從而改變高校教師在思想上存在的對馬克思主義“知而不信，言而不行，知行不一”的局面。具體做法有：

1）建立一套長效的教職工培訓(xùn)機(jī)制，使馬克思主義指導(dǎo)思想融入堅(jiān)守在教育工作第一線的教職工的內(nèi)心，使其樹立科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，以為學(xué)生服務(wù)作為自己的職責(zé)理念，站在無產(chǎn)階級的立場上教書育人，傳播文化。2）用科學(xué)的馬克思主義思想指導(dǎo)高校教師從事教學(xué)科研活動(dòng)，使馬克思主義的方法論、世界觀在高校教師所從事的教學(xué)工作活動(dòng)中占主流地位，以便使高校教師堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本思想路線、方針和政策，落實(shí)黨的“科教興國”的戰(zhàn)略意圖。

2.讓中國特色社會(huì)主義共同理想成為高校師德建設(shè)的主題

中國特色社會(huì)主義共同理想以其明晰的奮斗目標(biāo)和共同的價(jià)值理念成為凝聚全社會(huì)力量、激勵(lì)各民族人民共同奮斗的動(dòng)力源泉。因此，我們需要堅(jiān)持將此共同理想作為高校教師師德建設(shè)的核心內(nèi)容，使高校教師既看到我國現(xiàn)階段的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，又看到有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)本身所具有的強(qiáng)大生命力，促使其將有中國特色的社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值取向和追求目標(biāo)，并在推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷史進(jìn)程中貢獻(xiàn)自己的力量。因此，這就要求高校教師具有強(qiáng)烈的弘揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng)的責(zé)任感和使命感，并將其個(gè)人的發(fā)展和追求升華定格到為促進(jìn)社會(huì)主義高等教育事業(yè)的發(fā)展而做貢獻(xiàn)的人生高度。具體的措施有：

1）將中國特色社會(huì)主義共同理想融入到高校教師的日常工作生活中，讓高校的宣傳欄、公示牌成為宣傳中國特色社會(huì)主義共同理想的有效陣地。2）高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)建立起有效的言行導(dǎo)向機(jī)制，以身作則，發(fā)揮好典型示范、正面引導(dǎo)的積極作用，形成“上行下效，見賢思齊”的良好局面。

3.堅(jiān)持把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為高校師德建設(shè)的主旋律

高校師德建設(shè)須著力于建構(gòu)起以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的教師培養(yǎng)機(jī)制，激發(fā)教師對祖國榮譽(yù)和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈民族自豪感和對祖國高等教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和義務(wù)感。具體的對策有：

1）高校應(yīng)將是否具有愛國主義精神和改革創(chuàng)新思想作為招聘教師的重要依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)，并在教師管理和績效考核等工作中堅(jiān)持和落實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)，形成一套德才兼?zhèn)浜陀懈母飫?chuàng)新思想的人才吸納和任用的長效模式和機(jī)制。2）在進(jìn)行有計(jì)劃、有針對性的師德建設(shè)的同時(shí)，高校還可以結(jié)合本單位的實(shí)際情況，制定出臺(tái)《師德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等一系列的規(guī)章制度，將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為一項(xiàng)考核標(biāo)準(zhǔn)寫入其中，并探索出公正、公平、合理和有效的教師考核辦法，將這一標(biāo)準(zhǔn)與教師的任用、培養(yǎng)、獎(jiǎng)懲及提升相掛鉤，從而引導(dǎo)和促進(jìn)教師將外在的師德規(guī)范逐步內(nèi)化為教師自身的道德修養(yǎng)，更好地以自身的言行舉止、人格魅力和高尚情操去影響、感召教育對象。

4.堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀作為價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)美德與現(xiàn)時(shí)代的民族精神的最佳結(jié)合體之一，是在當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下用于評判全社會(huì)成員成敗得失和確定價(jià)值目標(biāo)取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是用以調(diào)節(jié)人們之間的社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序和保障社會(huì)生活安定有序的思想精神力量和倫理道德保障。樹立和踐履社會(huì)主義榮辱觀是形成良好的社會(huì)習(xí)氣和校園風(fēng)氣的基礎(chǔ)，也是提升高校師德建設(shè)水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。具體可采取如下措施：

1）利用大眾傳播媒介具有的傳播速度快、覆蓋面廣及形象效果好等優(yōu)勢，讓其成為表彰師德高尚、思想先進(jìn)及身體力行地踐履“社會(huì)主義榮辱觀”的優(yōu)秀教師和樹立教師典范、宣傳符合社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的教師所應(yīng)具有的師德規(guī)范的主要陣地，以贏取社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和好評，從而有利于使高校教師產(chǎn)生“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的良性心理效應(yīng)。2）在高校教職工集中居住的社區(qū)內(nèi)恰當(dāng)?shù)乩脧V告欄、宣傳欄，借以宣傳以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值導(dǎo)向的優(yōu)良師德、價(jià)值取向和表彰先進(jìn)典型的教職工個(gè)人或團(tuán)體，發(fā)揮社區(qū)教育資源的特殊優(yōu)勢，以形成引導(dǎo)、示范師德建設(shè)的整體合力，動(dòng)員全社會(huì)各階層力量來關(guān)注、影響和推進(jìn)高校的師德建設(shè)，參與、融入到現(xiàn)時(shí)代的高校師德建設(shè)的整體進(jìn)程中。

5.堅(jiān)持以人為本原則，關(guān)注高校教師精神層次的需求，創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境、人文環(huán)境和心理環(huán)境，優(yōu)化高校師德建設(shè)的整體環(huán)境

和諧、優(yōu)雅的校園環(huán)境有利于在教師隊(duì)伍中形成團(tuán)結(jié)進(jìn)取、昂揚(yáng)向上及和諧融洽的人際關(guān)系，保證教師能全力以赴地做好教書育人工作。同時(shí)，高校中具有崇高師德的老學(xué)者、優(yōu)秀教職工都應(yīng)是教師關(guān)注和學(xué)習(xí)的榜樣。因此，有必要在高校中樹立優(yōu)秀的教師典范，發(fā)揮校園“榜樣”效應(yīng)，以充分發(fā)揮師德標(biāo)兵在高校教師師德建設(shè)過程中的示范、引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。良好的學(xué)習(xí)、工作及生活環(huán)境有利于教師感受到黨和組織對他們的親切關(guān)懷，從而調(diào)動(dòng)其探求真知、教書育人的積極奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)他們在參與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)事業(yè)中的主人翁意識(shí)，提高他們對學(xué)校師風(fēng)、師德建設(shè)的認(rèn)同感和參與度，自覺地提升其自身的師德修養(yǎng)，以百倍的熱情全身心地投入到教育事業(yè)中去。

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