論中國特色社會主義道路的國際視野

□劉 芳

(南京政治學院 上海分院，上海 200433)

論中國特色社會主義道路的國際視野

□劉 芳

(南京政治學院 上海分院，上海 200433)

我們黨領(lǐng)導全國各族人民奮斗探索創(chuàng)造的中國特色社會主義道路之所以成功，就在于黨在一定的世界環(huán)境和時代背景中、在世界視野下運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界和我國發(fā)展的互動關(guān)系，立足國情，放眼世界，把堅持科學社會主義基本原則同中國國情和時代特征統(tǒng)一起來，把中國特色與國際視野統(tǒng)一起來。具體來說：(1)根本路徑選擇：追求現(xiàn)代化與堅持社會主義的內(nèi)在統(tǒng)一；(2)拓寬認識視閾：放眼世界大勢與立足中國實際的有機統(tǒng)一；(3)文化精神支撐：借鑒人類文明與弘揚中華文明的有機結(jié)合；(4)靈活策略應對：接受國際規(guī)則與獨立自主、發(fā)揮能動性的統(tǒng)一；(5)科學戰(zhàn)略運籌：善于扭住國際大局與國內(nèi)大局的充分結(jié)合。

中國特色社會主義道路；中國國情；國際視野

在人類歷史從“史前歷史”過渡到真正“人的歷史”，從“民族歷史”過渡到“世界歷史”，使得歷史“在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”(馬克思語)的條件下，在全球化演進過程中，任何國家和地區(qū)的重大問題，都須放到世界歷史的整個進程中去審視，置于世界歷史發(fā)展的大的時空坐標中去研究。中國特色社會主義道路之所以成功，就在于黨在一定的世界環(huán)境和時代背景中、在世界視野下運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界和我國發(fā)展的互動關(guān)系，立足國情，放眼世界，把堅持科學社會主義基本原則同中國國情和時代特征統(tǒng)一起來，把中國特色與國際視野統(tǒng)一起來。

一、根本路徑選擇：追求現(xiàn)代化與堅持社會主義的內(nèi)在統(tǒng)一

實現(xiàn)現(xiàn)代化，是世界近代以來發(fā)展的歷史大趨勢。實現(xiàn)民族復興的中國夢，是近代以來中華民族肩負的歷史使命。無數(shù)中華兒女為之前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)、上下求索，卻始終沒有找到一條有效實現(xiàn)之路。中國共產(chǎn)黨從登上歷史舞臺那一刻起，就勇敢擔當起這一使命，篳路藍蔞開啟征程，一路追趕現(xiàn)代化潮流，改變了國家和民族的命運，走出了中國特色社會主義道路，迎來了我們民族偉大復興的光明前景。這條道路的最顯著特點就是把社會主義與現(xiàn)代化有機統(tǒng)一起來。首先，從中國近代歷史的整個鏈條來看，在中國選擇社會主義現(xiàn)代化有著不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然性。實現(xiàn)現(xiàn)代化，是170多年來中華民族的持續(xù)追求，是近代以來中國無數(shù)仁人志士的偉大夢想，也是他們孜孜以求并為之不懈奮斗的共同理想。鴉片戰(zhàn)爭以后，為了救亡圖存，各種政治勢力先后登上歷史舞臺，但他們的主張和努力均宣告失敗。正如毛澤東所說：“自從一八四○年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理”[1]P1469，“不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級革命時代的武器庫中學來了進化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級共和國等項思想武器和政治方案”[1]P1514，但這些東西同樣“抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了”，結(jié)果是“先生老是侵略學生”[1]P1470。中國非但沒有學到一個現(xiàn)代化，反而日益淪落為任人蹂躪和宰割的半殖民地國家。因為中國近代以后，資本主義在中國走不通。這既有中國民族資產(chǎn)階級先天不足、后天失調(diào)的特點，使得其不可能獨立完成民主革命的任務，也有其他方面的復雜原因，其中根本原因是資本主義已經(jīng)形成一個世界體系。在這個體系中，發(fā)達資本主義國家居于中心位置，而廣大發(fā)展中國家則處于邊緣地帶。它們之間是中心與邊緣、主宰與從屬、剝削與被剝削的關(guān)系。在這樣的態(tài)勢下，領(lǐng)導中國實現(xiàn)現(xiàn)代化就歷史地落到中國共產(chǎn)黨人肩上?！笆赂锩宦暸陧懀o我們送來了馬克思列寧主義”。[1]P1471十月革命向全世界宣告嶄新的社會制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實，開辟了人類探索社會主義道路的新時代，使馬克思列寧主義傳遍世界。十月革命幫助了全世界尤其是幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。從此，中國人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義，取得了新民主主義和社會主義革命的勝利，才獲得了獨立建設(shè)現(xiàn)代化的國際政治主體資格和通行證，取得了向現(xiàn)代化進軍的歷史主動權(quán)。

其次，從中國的基本國情和現(xiàn)實狀況看，中國特色社會主義道路是最適合中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。在中國這樣一個有著13億人口的發(fā)展中大國，只有中國特色社會主義而不是其他什么主義能夠最有效且最大程度地實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。在國際政治強權(quán)、資本壟斷的形勢下，只有充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟的巨大優(yōu)勢，最大程度地發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢，最大限度地發(fā)揮改革開放激發(fā)人民群眾活力的優(yōu)勢，才能快速提高我國的綜合實力，有力有節(jié)有效地參與國際競爭并不斷取得主動權(quán)，進而在社會主義現(xiàn)代化的康莊大道上闊步前進。

黨的十八大在十七大的基礎(chǔ)上對中國特色社會主義道路進行了新的概括：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！盵2]P12這個概括的最后一句話特別強調(diào)：中國特色社會主義道路的目標是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。也正是在這個意義上，鄧小平同志曾指出我們所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化是中國式的社會主義現(xiàn)代化，并提出“中國式的現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略思想。社會主義與現(xiàn)代化的內(nèi)在統(tǒng)一，深刻反映了中國特色社會主義道路的本質(zhì)內(nèi)涵、根本性質(zhì)和最終目的。

二、拓寬認識視閾：放眼世界大勢與立足中國實際的有機統(tǒng)一

唯物史觀認為，社會歷史發(fā)展有著不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然趨勢，這一趨勢是由社會基本矛盾決定的。正確認識世界大勢、自覺順應大勢是一個黨和國家選擇正確發(fā)展方向的重要依據(jù)。從歷史上看，暗于世界大勢，背離時代潮流，必然導致發(fā)展遲滯、國家頹敗。第二次世界大戰(zhàn)后，世界相對和平穩(wěn)定，科學技術(shù)革命突飛猛進、如火如荼，進入新的發(fā)展時期，全球化浪潮撲面而來、蜂擁而起。然而，由于種種原因，我國沒能科學判斷、正確認識這一歷史大勢，及時抓住這個戰(zhàn)略機遇期，因而喪失了發(fā)展的“黃金期”。這一時期，美、德、日等國快速發(fā)展和亞洲“四小龍”迅速崛起，把中國進一步甩到了后面。羅茲曼在《中國的現(xiàn)代化》中指出：“中國現(xiàn)代化之所以一誤再誤，首要的原因不在于外來挑戰(zhàn)本身力量的強大，而在于中國作出的反應太軟弱?！秉h的十一屆三中全會以后，中國進入了改革開放新時期。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體，科學認識判斷世界格局和發(fā)展走勢，提出了“和平與發(fā)展是時代主題”和“中國的發(fā)展離不開世界”的論斷，帶領(lǐng)全黨和全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路。這場歷史上從未有過的順勢而為的大改革大開放，空前調(diào)動了億萬人民群眾的積極性，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，使中國一躍而成為世界第二大經(jīng)濟體。

改革開放以來，黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造“中國奇跡”的重要原因，在于正確認識把握和順應時代大勢。具體主要體現(xiàn)為：認清并順應了時代主題的變化，自覺把握和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流；認清并順應了經(jīng)濟全球化的趨勢，自覺在參與全球化中趨利避害，揚長補短，發(fā)展自己；認清并順應了科學技術(shù)的作用及其發(fā)展趨勢，自覺把創(chuàng)新作為民族進步的靈魂和國家興旺發(fā)達的不竭動力等。放眼未來，盡管一些地區(qū)仍不穩(wěn)定，局部摩擦連續(xù)不斷，但和平與發(fā)展仍是時代主題。當前世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟政治格局出現(xiàn)新變化，科學技術(shù)孕育新突破，在國際金融危機仍在持續(xù)發(fā)酵的態(tài)勢下，發(fā)達國家自顧不暇，亞洲、非洲等新興經(jīng)濟體整體性崛起，中國需要也有可能在與外部世界的交往交流和合作共贏中進入發(fā)展新時期。

正確認識社會主義本身的發(fā)展階段及其基本國情，是建設(shè)中國特色社會主義的首要問題，是我們選擇正確發(fā)展方向的根本基石，是我們建設(shè)和改革的邏輯起點，也是我們制定和執(zhí)行正確路線方針政策的根本依據(jù)。當前中國最大的國情，就是長期處于社會主義初級階段，中國是在人口多、底子薄、發(fā)展不平衡、起步晚(此為四個硬特征，還有封建主義時間長、內(nèi)外戰(zhàn)爭時間長、經(jīng)濟封閉時間長等三個“軟特征”)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。盡管經(jīng)過30多年的迅猛發(fā)展，我國改革、建設(shè)、發(fā)展取得巨大成就，但我國社會發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，制約科學發(fā)展的體制機制障礙較多；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，人均國民生產(chǎn)總值依然很低；社會矛盾明顯增多；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；一些干部領(lǐng)導科學發(fā)展能力不強，一些基層黨組織軟弱渙散；反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。這些發(fā)展的階段性特征正是社會主義初級階段國情的具體體現(xiàn)。這一極其復雜而特殊的國情，決定了在邁向現(xiàn)代化的進程中，中國已經(jīng)和將要遇到的困難之大、矛盾之多、問題之復雜，不是輕易能夠認清的，也不是朝夕之間、畢其功于一役所能夠解決的。我們需要破譯的“國情密碼”世所罕見，需要破解的“國情難題”也世所罕見。我們對中國國情要抱有敬畏心理，恭恭敬敬、嚴肅認真地去研究它、對待它，才能避免重蹈覆轍、少犯錯誤，少走彎路。為此，黨的十八大報告強調(diào)指出：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”[2]P16這就進一步明確了建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)。

從辯證法的角度看，放眼世界大勢與立足中國實際有機結(jié)合的實質(zhì)，就是一般與特殊的結(jié)合，經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律同中國具體實際的結(jié)合。從其目標導向來看，就是順應世界發(fā)展客觀歷史大趨勢，走符合本國國情的路；從其結(jié)合點來看，就是充分反映人民群眾的利益和愿望，最終實現(xiàn)“中國夢”。當前，以更加開闊的視野觀察世界，正確認識和把握時代特點，始終站在時代發(fā)展潮頭，在新的歷史起點上做好放眼世界大勢與中國國情特征結(jié)合的大文章，仍然任重道遠，刻不容緩。

三、文化精神支撐：借鑒人類文明與弘揚中華文明的有機結(jié)合

文化是人類文明的歷史積淀，中國特色社會主義道路也是建立在人類文明基礎(chǔ)之上的。人類文明是人類在改造自然與社會的長期實踐中逐步積累起來的精神財富。中華文化本身就有著不斷自我揚棄、海納百川、有容乃大的氣度和風范。它的發(fā)展也必然積淀著全人類文明的結(jié)晶。這也內(nèi)在地體現(xiàn)了一個黨、一個國家、一個民族對自己發(fā)展道路的自覺與自信，即以客觀的姿態(tài)對自身優(yōu)秀文化的肯定和堅守，以開放的胸懷對外來文化的吸納，不忘本來、吸收外來、著眼未來。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著民族發(fā)展的核心理念和思想基因，展示著中華民族最深層的精神追求，因而成為中華民族安身立命、生生不息的精神根基。傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性、誠信仁愛、和諧中庸、崇尚正義、注重民本等思想，不僅為中華民族的偉大復興、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進步貢獻了智慧和力量。同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣，西方先進文化也是西方民族的智慧結(jié)晶，以自己獨特的方式為世界文明做出貢獻，也是人類文明史冊上寶貴的精神財富。西方文化中蘊涵的科學精神、民主理念、法治精神、理性精神以及制度文化等，是西方思想文化中的合理因素，也是人類認識改造世界中合乎規(guī)律的精神顆粒和因子。無論從歷時態(tài)還是從同時態(tài)看，世界各種文明可以長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展。自古以來，特別是大航海時代以后，中西文明廣泛交流，互相影響、相得益彰。

改革開放30多年來，我們經(jīng)歷了一個初步開放——全方位為開放——立體開放的過程。改革開放之初，我們主要是引進國外的資金、設(shè)備、技術(shù)、人才。后來隨著認識的逐步深化，越來越深刻地領(lǐng)悟到面向世界、面向現(xiàn)代化的實質(zhì)，就是大膽吸收借鑒人類文明成果。鄧小平指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果?！盵3]P373十二屆六中全會通過的《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導方針的決議》指出：“精神文明建設(shè)也要對外開放?！毙聲r期，我們破除把馬克思主義同人類其他文明成果對立起來的思想禁錮和思維定式，空前認識到馬克思主義也是開放的思想體系，只有在開放中不斷汲取智慧，才能強基固本，永葆生機和活力?！爸挥懈母镩_放才能發(fā)展中國，發(fā)展社會主義，發(fā)展馬克思主義”(十七大報告語)。習近平指出：“改革開放是堅持發(fā)展中國特色社會主義的必由之路?！碑斍霸谏罨母镩_放的“攻堅期”，要進一步解放思想、開闊視野，以更大的政治勇氣和智慧不失時機地擴大開放；以更加開放的姿態(tài)面向世界，以更加虛心的態(tài)度借鑒和吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果。

不僅如此，在深化改革開放，借鑒人類文明成果的同時，更要大力弘揚中華文化，注重對中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承。我們黨提出的與時俱進、以人為本、小康社會、和諧社會、合作共贏、和平發(fā)展等理念，都有著深厚的民族根脈，因而都是流淌在我們血脈中的文化基因。當然，中華文明不僅包括中國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也包括中華民族在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中形成的共同理想、民族精神、時代精神和中國精神，等等。

總之，中國傳統(tǒng)文明的源遠流長和厚重積淀，決定了中國只能在博采眾長的基礎(chǔ)上創(chuàng)造具有自身特色和時代特征的中華文明。中國發(fā)展道路摒棄了西方現(xiàn)代化進程中的弊端和做法，使資產(chǎn)階級文明中的有益成果為我所用。這充分表明中國特色社會主義道路是整合中西文明并創(chuàng)造新型文明的發(fā)展道路，它既是人類文明發(fā)展大道的一個組成部分，又是對人類文明發(fā)展大道的豐富和拓展。

四、靈活策略應對：接受國際規(guī)則與獨立自主、發(fā)揮能動性的統(tǒng)一

眾所周知，冷戰(zhàn)時代的歷史條件與“三個世界”的國際格局，都在不同的意義上影響了中國發(fā)展道路與經(jīng)濟體制的選擇。在那樣的國際背景下，中國不可能選擇實施開放型的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。相反，為了備戰(zhàn)而“深挖洞，廣積糧”。通過“大一統(tǒng)”的計劃經(jīng)濟來強化發(fā)展規(guī)劃以應對日益緊張的國際環(huán)境。十一屆三中全會以后，鄧小平基于對國際環(huán)境和時代特征的正確認識，做出了“和平與發(fā)展”是時代主題的科學判斷。這一判斷集中體現(xiàn)了中國對國際環(huán)境的正確把握，反映了中國道路的選擇與對國際環(huán)境認識之間的深刻聯(lián)系。這一睿智而科學的判斷，改變了上世紀70年代以來我們黨對世界格局、時代性質(zhì)的認識，使我們黨抓住了世界和平這一難得的歷史機遇，順應了世界經(jīng)濟發(fā)展潮流，果斷地實行改革開放，實現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移，走上了以經(jīng)濟建設(shè)為重心的“人間正道”。

這條道路是一條積極參與經(jīng)濟全球化，在開放中實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的道路。上世紀70年代末，我們黨毅然決然地選擇了全方位的對外開放的發(fā)展戰(zhàn)略，旨在通過參與經(jīng)濟全球化、實現(xiàn)貿(mào)易發(fā)展來有效利用比較優(yōu)勢，拉動經(jīng)濟增長；通過吸引和利用外資以彌補國內(nèi)資金短缺，拉動和促進經(jīng)濟發(fā)展。從經(jīng)濟特區(qū)的對外開放，采用的是國際通行的市場經(jīng)濟規(guī)則；從經(jīng)濟特區(qū)到后來普遍采用的各項政策的基本特點，就是營造良好市場經(jīng)濟環(huán)境，以利于國際資本在中國的落地生根、開花結(jié)果。

在通過對外開放主動融入經(jīng)濟全球化的歷史過程中，我國也采取了堅定靈活的戰(zhàn)略和策略。這就是在融入中首先是主動接受國際規(guī)則而不是首先挑戰(zhàn)現(xiàn)有世界經(jīng)濟體系規(guī)則。應當看到，現(xiàn)行的國際經(jīng)濟體系與規(guī)則基本上是第二次世界大戰(zhàn)以后在幾個主要發(fā)達國家主導下形成的。一方面，盡管這種體系和規(guī)則的建立是基于公平競爭的理念和成熟市場的原則，但其在很大程度上更適合于發(fā)達國家而不利于發(fā)展中國家。另一方面，雖然在一些規(guī)則中包容了對發(fā)展中國家的特殊或差別性待遇，但是從總體上看發(fā)展中國家依然處于相對不利地位。既然如此，我國作為后起的發(fā)展中國家，在融入和參與全球化過程中，首先面對的就是巨大而嚴峻的挑戰(zhàn)，實際上是一種不對等或不對稱態(tài)勢。有鑒于此，我們一改過去的戰(zhàn)略和策略，在恪守獨立自主立場和原則基礎(chǔ)上，不是首先提出改變現(xiàn)有國際經(jīng)濟體系，而是首先接受這一體系，并按這一體系的規(guī)則推進自己以市場化為取向的改革開放的偉大實踐，走出適合自己特點的市場化道路。也就是在承受巨大的競爭壓力下加快開放步伐，把開放的壓力變成改革的動力，以外部壓力促進自身發(fā)展。我國在本世紀之初加入世貿(mào)組織的深遠意義不僅僅在于打開國門，更為深刻和更為重要的內(nèi)涵在于主動融入世界、融入世界經(jīng)濟體系，接受現(xiàn)行規(guī)則。在當時“改革國際舊秩序”還是許多發(fā)展中國家口號的歷史背景下，這一融入戰(zhàn)略與策略委實是一個現(xiàn)實而明智的選擇，由此而選擇了一條與世界和諧、與各國合作共贏的發(fā)展道路，構(gòu)建了中國與世界共贏的發(fā)展格局。面向未來，習近平同志在俄羅斯國際關(guān)系學院講話中指出：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。要跟上時代前進步伐，就不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴張的舊時代里，停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈老框框內(nèi)?！盵4]這就進一步向世人宣示了我們堅定走好這條道路的信心和決心。

五、科學戰(zhàn)略運籌：善于扭住國際大局與國內(nèi)大局的充分結(jié)合

站在國家發(fā)展的新高度和在國際體系的新坐標點上，依據(jù)對國內(nèi)外發(fā)展大勢的科學判斷，中國對內(nèi)對外戰(zhàn)略的頂層設(shè)計必須緊緊圍繞堅持發(fā)展中國特色社會主義、緊緊圍繞發(fā)展這個黨和國家的中心任務，堅持統(tǒng)籌內(nèi)政、外交、國防，堅持政治、經(jīng)濟、文化相結(jié)合，概括起來就是堅持“統(tǒng)籌國內(nèi)和國際兩個大局”。具體說來，統(tǒng)籌兩個大局，就是要善于從國際國內(nèi)形勢的相互聯(lián)系中校正和把握當代中國的發(fā)展方向，善于從國際國內(nèi)條件的相互轉(zhuǎn)化中抓住用好難得的發(fā)展機遇，善于從國際國內(nèi)資源的優(yōu)勢互補中創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境條件，善于從國際國內(nèi)因素的綜合作用中掌握和駕馭當代中國的發(fā)展全局。

在唯物史觀看來，抓好兩個大局的戰(zhàn)略統(tǒng)籌，是由全球化時代內(nèi)政外交相互影響的本質(zhì)特點和必然趨勢決定的。當今，中國和世界是緊密聯(lián)系在一起的，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。“本土問題”和“全球問題”相互交織、“中國問題”和“世界問題”相互聯(lián)系、不可分割。特別是隨著時代發(fā)展，中國與世界的關(guān)系步入高位階、高頻度和高強度的互動發(fā)展階段，中國的前途命運越來越緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起，遂使得我國在經(jīng)濟、政治、科技、文化、安全等方面同國際社會形成了前所未有的密切聯(lián)系。這就要以“風物長宜放眼量”的世界眼光和戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇，應對風險和挑戰(zhàn)；就要善于綜合考慮國際因素與國內(nèi)因素的相互交織和相互影響，確保我國在深刻變動的國際格局中始終站穩(wěn)腳跟、贏得主動。只有充分估量國際因素對國內(nèi)發(fā)展的影響，才能做到未雨綢繆、權(quán)衡利弊、趨利避害，防止因外部因素干擾而影響我國發(fā)展的大局，科學制定內(nèi)政外交發(fā)展戰(zhàn)略；只有充分估量國內(nèi)因素對國際社會的影響，才能做到因勢利導、釋疑增信、順勢而為，主動妥善回應國際社會的關(guān)切，營造良好國際環(huán)境，使我國發(fā)展獲得更多的國際支持和世界認同。習近平主席的首次國事訪問作為我國新一屆中央領(lǐng)導集體外交開局之旅，就充分展示了新一屆中央領(lǐng)導集體的戰(zhàn)略擘劃，體現(xiàn)了中國獨立自主和平外交的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了國內(nèi)國際兩個大局的充分結(jié)合。

兩個大局充分結(jié)合和自覺統(tǒng)籌的本質(zhì)在于，既堅持獨立自主，又勇于和善于參與經(jīng)濟全球化。獨立自主是毛澤東思想活的靈魂的一個重要方面，也是我國內(nèi)政外交的基本原則。全球化是把雙刃劍，必須堅持自主性，因勢利導，趨利避害。這就是在中國在擴大開放的同時，堅持獨立自主，有選擇地借鑒別人經(jīng)驗，有選擇地適應外部世界，有步驟地對接國際規(guī)則，有目標地參與國際經(jīng)濟治理，有序推動國際經(jīng)濟體系變革。也正因如此，我國在參與全球化中走自己的路，既成為全球化的受益者，又成功防止了全球化的許多負面影響，豐富了世界發(fā)展的多樣化道路，贏得了世界贊譽。應當看到，雖然我們在參與全球化中堅持獨立自主取得了巨大成功，但風險仍然存在，且是內(nèi)部風險與外部風險俱在又相互影響、共同作用。特別是在外國資本大舉進入我國市場，在金融大戰(zhàn)、糧油大戰(zhàn)、氣候大戰(zhàn)、新能源大戰(zhàn)的態(tài)勢下，我們都始終是在“與狼共舞”。因此，必須時刻保持清醒的頭腦，“必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”(十八大報告語)。必須堅持獨立自主、自力更生的基本原則，善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，用好兩種資源，拓展兩個市場。形象點說，就是要學會善于在兩個雞蛋上跳舞，始終有一種保持平衡的張力與定力；為此，黨的十八大報告指出：“適應經(jīng)濟全球化新形勢，必須實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。創(chuàng)新開放模式，促進沿海內(nèi)陸沿邊開放優(yōu)勢互補，形成引領(lǐng)國際經(jīng)濟合作和競爭的開放區(qū)域，培育帶動區(qū)域發(fā)展的開放高地。加快走出去步伐，增強企業(yè)國際化經(jīng)營能力，培育一批世界水平的跨國公司。統(tǒng)籌雙邊、多邊、區(qū)域次區(qū)域開放合作，加快實施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，推動同周邊國家互聯(lián)互通。”[2]P24

[1]毛澤東.毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.

[3]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[4]習近平.順應世界潮流，促進世界和平發(fā)展[N].人民日報，2013-03-24(2).

(責任編輯：徐國棟)

OntheInternationalVisionofSocialistRoadwithChineseCharacteristics

LIU Fang

(ShanghaiCampusofPLANanjingPoliticsInstitute,Shanghai200433,China)

The reason why the road of socialism with Chinese characteristics,created through hard struggle of all ethnical groups of our country led by our Party,is successful lies in that the Party observes the interactive relationship between the world and the development of our country from an international perspective with the standpoint,view and methodology of Marxism under a certain world environment and background of the times,bases itself upon the national conditions of China with a view to the whole world,and unifies the basic principles of scientific socialism with the national conditions and times characteristics of China and unifies Chinese characteristics with international vision.Concretely speaking,(1) selection of fundamental path:the intrinsic unification of pursuance to modernization with persistence of socialism;(2) widening of vision field:the organic unification of viewing the overall global situation with basing upon the actual circumstance of China;(3) cultural and spiritual support:the organic combination of referring to human civilization with carrying forward Chinese civilization;(4) flexible strategic response:unification of acceptance of international rules with independence and initiative;(5) scientific strategic planning:combination of grasping of international situation with domestic situation.

socialist road with Chinese characteristics;national conditions of China;international vision

D6

A

1674-0599(2013)04-0036-06

2013-05-14

劉芳(1953—)，男，山東招遠人，南京政治學院上海分院教授、博導、博士后合作導師，研究方向為思想政治教育與政治哲學。