社會創(chuàng)業(yè)視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行開發(fā)策略研究

王申 袁曉慧

摘 要：近年來，我國倡導(dǎo)以生產(chǎn)性保護理念為指導(dǎo)，將生產(chǎn)性保護理念融入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承當(dāng)中，最終實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。因此，在這種理念下，社會創(chuàng)業(yè)逐漸成為解決社會需求的一種新穎的方式，其有著獨特的商業(yè)模式，以一種創(chuàng)新的商業(yè)手段，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會創(chuàng)業(yè);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);研學(xué)旅行

一、社會創(chuàng)業(yè)總體概述及特征

社會創(chuàng)業(yè)是近來新興起的一種獨特的商業(yè)模式，它通過對優(yōu)質(zhì)的旅游資源進行開拓創(chuàng)新，并結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行整合創(chuàng)新發(fā)展，開拓新的發(fā)展路徑，以實現(xiàn)其商業(yè)價值增強其經(jīng)營的市場競爭力并擴大品牌效應(yīng)。社會創(chuàng)業(yè)顧名思義，是一種具備創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)方式，對當(dāng)前社會產(chǎn)生的問題和不斷增長的人民生活水平的物質(zhì)需要加以解決和滿足的一種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式。在社會創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域下，它能夠更好地順應(yīng)時代潮流與社會飛速發(fā)展的腳步，并以獨特的視角去探索真理。將實踐融于生活，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何與其相結(jié)合，在社會創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能有多大的開發(fā)空間。由此研究得出的結(jié)論再加以分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)期望中能夠?qū)崿F(xiàn)的最大發(fā)展效應(yīng)，如何對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行創(chuàng)新實踐，以何種途徑發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤其是一些發(fā)展緩慢的逐漸被時代淘汰的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機，進而蓬勃發(fā)展。本文以此為研究點和立意點，去研究在社會創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域下，如何以一種富有創(chuàng)新的手段，將社會創(chuàng)業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，并探討基于社會創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域下，新的旅游發(fā)展模式研學(xué)旅行是如何進一步開發(fā)創(chuàng)新的。

社會創(chuàng)業(yè)以創(chuàng)新發(fā)展為基礎(chǔ)，實現(xiàn)了商業(yè)價值的同時激勵全國各地去大眾創(chuàng)新，鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)，既實現(xiàn)了盈利價值，也提高了大眾創(chuàng)新意識，培養(yǎng)全民文化創(chuàng)新素養(yǎng)與文化素質(zhì)，這體現(xiàn)了社會創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性。社會創(chuàng)業(yè)傳播效應(yīng)廣，盈利模式高，很多初期發(fā)展的企業(yè)，在基于社會創(chuàng)新領(lǐng)域下，也會得到不小的利處，所以社會創(chuàng)業(yè)具有盈利性的特點。社會創(chuàng)業(yè)還具有傳承性，通過其特有的商業(yè)模式，以及極富創(chuàng)新思維的人才聚集下，促進社會創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅行產(chǎn)品發(fā)展就能得到良好的傳承，久遠的甚至年久失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在創(chuàng)新途徑下得以發(fā)展起來，使之具有活態(tài)性。

二、社會創(chuàng)業(yè)對非遺研學(xué)的價值

旅游企業(yè)要想將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游結(jié)合傳承，主要是依附景區(qū)，商家可以在景區(qū)中宣揚相關(guān)傳統(tǒng)文化，同時進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)服務(wù)與活動，在節(jié)假日，人們通過游覽景區(qū)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以了解，這也增強了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護與傳承意識。通過對旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)進行開發(fā)入駐到旅游景區(qū)，旅游景區(qū)最主要的目的是盈利，在盈利的基礎(chǔ)上，也為宣傳保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的上層建筑提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)以及堅實根基。在社會創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中，一些旅游企業(yè)并不是單純以銷售旅游產(chǎn)品去實現(xiàn)盈利的，還提供各種服務(wù)，例如企業(yè)已銷售竹編為主營，還提供竹編產(chǎn)品的編制方式，這種將銷售與服務(wù)相結(jié)合的方式，不僅實現(xiàn)了商業(yè)企業(yè)的本業(yè)，還帶動了副業(yè)，更是有效地促進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效發(fā)展，一定程度上解決資源短缺的問題。因此，企業(yè)不能僅僅為了銷售而銷售，還要創(chuàng)造多種渠道來實現(xiàn)經(jīng)濟收入，進而促進旅游企業(yè)發(fā)展和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著國家危機管理效能的提升，全國多地逐漸恢復(fù)旅游業(yè)，旅游市場逐步升溫。但研學(xué)旅行的發(fā)展仍舊不是很樂觀，想要全面推進研學(xué)旅行的發(fā)展，創(chuàng)新、創(chuàng)造活態(tài)傳承，促進創(chuàng)新轉(zhuǎn)型才能推進研學(xué)旅行高質(zhì)量發(fā)展。

三、以社會創(chuàng)業(yè)為基礎(chǔ)的非遺研學(xué)旅行開發(fā)策略——以江蘇為例

（一）江蘇非遺研學(xué)的旅行產(chǎn)品開發(fā)

旅游產(chǎn)品是研學(xué)旅行的核心內(nèi)容，想要推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行進一步發(fā)展，好的研學(xué)旅行產(chǎn)品是關(guān)鍵。

1、甄選優(yōu)質(zhì)的非遺資源。江蘇的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源眾多。即使這樣，也不能將所有的資源都開發(fā)利用，要從中選擇優(yōu)勢較強，開發(fā)條件較好，產(chǎn)生明顯效果的非遺資源。舉例來說，有昆曲、古琴、蘇州桃花塢年畫、蘇州刺繡、蘇州緙絲、無錫惠山泥人、宜興紫砂陶、揚州剪紙、揚州雕版印刷等集聚精華、高質(zhì)量，流傳較廣，較為著名的非遺資源。

2、設(shè)置江蘇非遺研學(xué)高能品牌模式。江蘇坐擁優(yōu)質(zhì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，充分利用資源的同時，也要打下品牌的堅實基礎(chǔ)，樹立高效良好的品牌效應(yīng)。重視市場這只“看不見的手”，充分合理調(diào)配資源，打開中小學(xué)生非遺研學(xué)旅行的市場。拓寬國內(nèi)市場的同時，打開研學(xué)旅行國外市場。

（二）江蘇非遺研學(xué)開發(fā)模式

1、校企合作模式?！把袑W(xué)旅行”即“研究學(xué)習(xí)”和“漫游歷練”，研學(xué)旅行想要發(fā)展，從根源上說離不開專業(yè)的旅游機構(gòu)和旅游服務(wù)集團，但是能夠充分利用學(xué)校和企業(yè)這兩個主體，也能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳播到一個高度，研學(xué)旅行正是以中小學(xué)生為主體，發(fā)展面向中小學(xué)生的旅游產(chǎn)業(yè)，將學(xué)校融入進來更是能夠直接進行傳播與弘揚。比單一的學(xué)校傳播模式要更加有效。

2、商業(yè)開發(fā)模式。研學(xué)旅行的發(fā)展就是結(jié)合旅游企業(yè)在以盈利為目的的基礎(chǔ)上，開拓市場，打開國門，促進對外發(fā)展。在市場上這個“看不見的手”的調(diào)控下，各大旅游企業(yè)要開發(fā)出符合大眾需求，經(jīng)濟實惠，美觀具有創(chuàng)新的旅行產(chǎn)品。開發(fā)出這種模式的旅行產(chǎn)品，既能夠滿足當(dāng)代人的需求，又實現(xiàn)了盈利的目的，不同的人能夠各取所需。當(dāng)然在這種模式下，企業(yè)不應(yīng)該只專注于表面功夫，而忽視了其內(nèi)在。

（三）江蘇非遺研學(xué)開發(fā)方法

對江蘇非遺研學(xué)的開發(fā)方法，要基于江蘇的豐富的資源，和種類繁多的旅游產(chǎn)品。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中將非遺項目分為10個類別，分別是傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、民間文學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗。每一種類別下都對應(yīng)著各種形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的民間非遺項目。針對這些項目，可以提出不同的研學(xué)旅行產(chǎn)品發(fā)展項目。

1、開辦民俗風(fēng)情體驗活動。江蘇有著各式各樣的珍貴的民間習(xí)俗，每一項拿出來都不會落俗，每一項拿出來都可以豐富大眾的業(yè)余生活，這些給了當(dāng)代人休閑的同時，又能豐富自身技能的好機會。計入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍稀民俗有傳統(tǒng)舞蹈技藝、傳統(tǒng)體育游藝與傳統(tǒng)雜技，針對這些，當(dāng)?shù)卣砷_展民俗風(fēng)情體驗活動。而這些民俗更是當(dāng)?shù)厝嗣袷朗来鄠?、賴以生存的實踐活動。而青少年以及中小學(xué)生更要秉持“技多不壓身的理念”，大力宣揚中華傳統(tǒng)文化，以鄉(xiāng)土民情為出發(fā)點，豐富自身知識技能與文化功底。

2、對戲曲音樂進行研修。戲曲可以被稱作中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。戲曲講究唱腔功底，呈現(xiàn)出一定的藝術(shù)底蘊與高超技藝。能夠與印度梵劇、古希臘悲喜劇并成為世界三大古劇的戲劇可謂名聲遠揚。江蘇有著淵源的歷史資源，坐擁種類繁多的地方戲曲資源，有傳遍世界各地的昆曲藝術(shù)、蘇州揚州二地的民間評彈、淮劇等著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)戲曲資源，另外生活中還有各種各樣的音樂類別，都值得被傳唱下去，培養(yǎng)中小學(xué)生的文化素養(yǎng)并陶冶情操。

參考文獻：

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