沒有哪個國家像中國這樣,如此關(guān)注高考。高考未到,父母恨不得“打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥”,誓為孩子創(chuàng)造一個安靜的環(huán)境。高考作文題甫一公布,冷嘲者有之,熱諷者有之,贊賞者有之,吐槽者有之。高考作文已經(jīng)成為一個全民話題。
2012年高考作文題,我們大致可以分為三類:個人品性,人生定位,社會認識。
一是個人品性類,這歷來是高考的壓箱寶。如北京卷寫火車巡邏員,強調(diào)責任感;山東卷引用孫中山箴言,告誡青年要勇于擔當;新課標卷借船主與油漆工的故事,說明“勿以善小而不為”;等等。二是人生定位類,反映青年的人生觀。上海卷《曾被舍棄的微光》寓意與其羨慕別人,不如正確認識自己;浙江卷《坐在路邊鼓掌的人》談人生定位,既要能競爭又要能欣賞。三是社會認識類,重在考察青年的世界觀。天津卷《什么是水》,以水之清濁寓社會之光明黑暗,考察青年對社會的態(tài)度;廣東卷《你想生活的時代》,暗示既然人無法選擇時代,不如將現(xiàn)世建設(shè)得更好……
毫無疑問,高考作文命題有著明顯的導向作用。從個人品性到人生定位到社會認識,其實反映的是青年的倫理道德、人生觀與世界觀。記得上個世紀初,梁啟超倡導“新民說”,認為“欲其國之安富尊榮,則新民之道不可不講”。我們試觀其新民路徑,“論公德,論國家思想,論進取冒險,論權(quán)利思想,論自由,論自治,論進步,論自尊,論合群,論生利分利,論毅力,論義務思想,論尚武,論私德,論民氣,論政治能力”,則梁氏對于青年的希望更廣:不唯是倫理的,更是經(jīng)世的:不唯是個人的,更是國家的;不唯是經(jīng)濟的,更是政治的。
所以,我們寄望青年不應是自私的,而應是仁愛的;不應是褊狹的,而應是廣大的;不應是技術(shù)的,而應是人文的。我們希望借助高考作文這個杠桿,培養(yǎng)青年的人文主義精神——一種基于理性和仁愛的世界觀,能夠反躬自省,勇于擔當,理性地認識人生和社會。
(摘自《語言文字報》)