在品德課中培養(yǎng)學(xué)生能力的四種途徑

【關(guān)鍵詞】品德課 四種途徑 能力培養(yǎng)

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）02A-0031-02

新的品德與社會課程標準指出，品德課“教學(xué)活動體現(xiàn)學(xué)生生活經(jīng)驗、知識學(xué)習(xí)與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生去理解、認識自我、他人和社會，并以此為基礎(chǔ)形成基本的道德品質(zhì)”，這就是說，品德課程重視綜合性，注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。

近幾年來，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在這一領(lǐng)域開展了一些活動，探索了一些方法。

一、讓學(xué)生“動”起來，在“動”中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

品德與社會課程標準提出：“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。”陶行知先生也曾經(jīng)說過：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書。不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！?/p>

以生活為中心的教學(xué)，“動”起來是很重要的一環(huán)。當然，品德實踐活動的“動”是很豐富的，尤其在農(nóng)村學(xué)校，活動的內(nèi)容更加豐富。比如，一年級下冊有篇課文《興趣與堅持》，要求學(xué)生培養(yǎng)特長。在這個活動中，我要求每個學(xué)生必須選擇一種項目進行訓(xùn)練，不管是動手做手工作品，學(xué)習(xí)一種藝術(shù)，還是鍛煉一種體育運動項目都可以。到一學(xué)年結(jié)束時人人要進行現(xiàn)場展示，讓別人看到你實實在在的本領(lǐng)。在平時，則要求學(xué)生多動手，勤訓(xùn)練，并且把自己的學(xué)習(xí)過程、體會、收獲等用自己喜歡的形式，如畫畫、寫日記等進行記錄，每人編寫一本圖文并茂的活動記錄冊，，每學(xué)期進行兩次展示。

為了找到一種適合自己的特長，每個學(xué)生都動足了腦筋。許多人選擇了別人沒選擇的項目進行操作，爭取獨樹一幟，真正成為自己的特長。就拿我班上的一名學(xué)生來說，他利用野果自然的形狀、顏色鑲嵌出各種色澤鮮艷、構(gòu)思獨特的畫作。他的畫作吸引了美術(shù)教師和同學(xué)們的眼球，成為大家爭相學(xué)習(xí)的一種藝術(shù)。還有一位彈跳力不好的學(xué)生，他選擇了跳高項目進行訓(xùn)練。他請教體育教師，學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法，每天合理安排時間進行訓(xùn)練。在訓(xùn)練過程中，他遇到了許多困難，但是都一一克服了。在短短的3個月時間里，他硬是把自己訓(xùn)練成一名跳高能手。如此種種實踐活動，要求學(xué)生必須有足夠的心理承受力、毅力、恒心、統(tǒng)籌能力等，是對學(xué)生各方面意志力的考驗；而通過要求學(xué)生用自己喜歡的形式記錄活動所感、所惑，有利于學(xué)生總結(jié)、思考、提高，同時又能培養(yǎng)學(xué)生畫畫、寫話的能力。通過活動，學(xué)生的動手能力、動腦能力、學(xué)習(xí)能力、思考能力、解決問題能力等都得到了培養(yǎng)。在一學(xué)年一次的匯報表演中，每個學(xué)生都拿出了自己的“看家本領(lǐng)”，許多學(xué)生的表現(xiàn)令人刮目相看，活動的效果顯而易見。

二、把各科結(jié)合起來，在“合”中促進學(xué)生全面發(fā)展

品德實踐活動的開展，不光是針對《品德與社會》這一門課，也不只是學(xué)習(xí)一種知識，而是講究各科的有機結(jié)合。品德與社會課程標準在提到課程性質(zhì)時指出了課程有一個特點——綜合性。在進行品德教學(xué)時，我就重視與相關(guān)課程緊密結(jié)合起來。比如，在教學(xué)三年級《七彩的社會生活》這個單元時，我要求學(xué)生進行實踐活動的內(nèi)容是學(xué)習(xí)觀察。在教學(xué)中，我結(jié)合語文課的寫日記形式，專門對學(xué)生進行觀察方法和觀察日記的專題介紹。該單元的內(nèi)容是走進農(nóng)田、工廠，我就要求學(xué)生去農(nóng)田、工廠觀察，然后結(jié)合訪問農(nóng)民、工人，查找資料等形式，解答實踐活動中的疑問。最后，讓學(xué)生把觀察、訪問的結(jié)果寫成品德實踐觀察日記，做到圖文并茂。為了設(shè)計好日記的版面，我們還邀請美術(shù)教師對學(xué)生進行插圖、排版等方面的專題指導(dǎo)。這一系列的活動，把語文、自然、美術(shù)等各門功課的知識進行了有機結(jié)合，有力地促進了各科的學(xué)習(xí)。

在實踐活動開展前，學(xué)生的眼界、思路比較狹窄，上課思維不夠活躍，提不出有價值的問題。隨著實踐活動的開展，學(xué)生逐步學(xué)會了觀察、思考、動手、動腦，上課時提出的問題逐漸有了討論的價值。而且，為了尋求實踐活動時碰到的某些事物的答案，許多學(xué)生還經(jīng)常查閱各種資料，眼界也逐步開闊。有些知識甚至教師也未必了解，學(xué)生卻已經(jīng)掌握了，并且在教師上課時給予了很好的補充。許多學(xué)生還有敏銳的觀察力，能從自己觀察的角度去看事物，這是很難得的。從學(xué)生的作文質(zhì)量來看，除了題材獨特外，文筆也逐漸活潑生動了，這與他們每天做觀察日記練文筆也是分不開的。另外，由于觀察日記是圖文并茂的，學(xué)生每天需要結(jié)合實際的事物畫圖，這對他們的美術(shù)成績提高也大有幫助。

三、把家長觀念改變過來，在“扶”中開展學(xué)生實踐活動

現(xiàn)在的小學(xué)生是幸福的一代，也是無奈的一代。看起來大多數(shù)學(xué)生家長對他們關(guān)心有加。要啥給啥，十分自在，但從另一角度看，由于家長對子女期望值過高，他們一味要求孩子讀好書，卻忽略了對孩子品德教育和全面素質(zhì)的培養(yǎng)。在農(nóng)村，許多家長觀念陳舊，對素質(zhì)教育認識不足，認為要讓孩子有出息，只要學(xué)好文化知識。將來能上好的大學(xué)，找到好的工作就行。殊不知，現(xiàn)在的新課標要求學(xué)生成為有獨立個性的人，而不是只知啃書本知識的書呆子。這就要求教師做好家長的思想工作，改變家長的陳舊觀念，讓家長的教育跟上時代的步伐。

在我的學(xué)生中，曾出現(xiàn)個別孩子沒處理好課外實踐活動與學(xué)習(xí)關(guān)系的現(xiàn)象，家長就把他們種的花、養(yǎng)的蠶等扔了以示懲罰，并且不讓孩子隨便出去活動。針對這種情況。我就逐一家訪，告訴家長們：“大教學(xué)家陶行知先生說過要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”讓家長認識到學(xué)生進行實踐活動的重要性，以及由此帶來的好處。同時也讓家長加強對孩子的督促，正確處理好活動與學(xué)習(xí)的關(guān)系。由于品德課程中的實踐活動有許多是在家庭和社區(qū)里開展，所以我與家長溝通，讓他們支持孩子的活動，做孩子活動的指導(dǎo)老師。在校內(nèi)，我也加強對學(xué)生的教育，有意培養(yǎng)學(xué)生的自我約束能力，讓他們正確處理好學(xué)習(xí)與活動的關(guān)系。一段時間后，家長們發(fā)現(xiàn)孩子不但把許多壞習(xí)慣（如打游戲機、無節(jié)制地看電視等）改掉了，而且還有了一定的自控能力，能比較合理地安排時間，學(xué)習(xí)也自覺多了，所以逐步由反對到扶持了?，F(xiàn)在，只要孩子尋求家長的配合，絕大多數(shù)家長都樂意當好孩子的支持者。共同搞好品德實踐活動。

四、把各種資源利用起來，在“挖”中拓展學(xué)生的信息渠道

許多品德活動往往需要基本的知識作后盾。而小學(xué)生的知識儲備量較少。這就要求教師鼓勵學(xué)生通過各種渠道去尋找答案。在品德課程中，有許多要求學(xué)生整合信息的內(nèi)容。而在農(nóng)村學(xué)校，了解信息的渠道還是不多，限于條件，許多信息渠道無法開通。我就引導(dǎo)學(xué)生想辦法，對學(xué)生進行了適當?shù)囊龑?dǎo)，讓他們挖掘各種信息渠道，利用各種資源拓展信息渠道，以尋求更多的信息。如在《尋訪大師的童年》這課教學(xué)中，學(xué)生要研究一位科學(xué)家。我就引導(dǎo)他們問家長，問同學(xué)，到圖書館、書店，到學(xué)校閱覽室，到學(xué)校電腦室等地方查詢。學(xué)生查閱了許多有關(guān)的文獻資料，對這位科學(xué)家有了全面的了解，最后整理出了一疊厚厚的有關(guān)那位科學(xué)家的資料，很好地補充了課堂教學(xué)的不足。還有一個學(xué)生，為了全面了解比爾·蓋茨及他的微軟公司，不光查閱了許多書籍，還咨詢了許多教師及精通電腦的人士。對比爾·蓋茨有了一個較全面的認識，并寫了一篇名為《比爾·蓋茨為什么會成才》的小論文。就這樣，我們在“挖”中拓展了學(xué)生的信息渠道，培養(yǎng)了學(xué)生查資料和整合信息的能力，為學(xué)生的全面發(fā)展又開辟了一條道路。

當然，在農(nóng)村學(xué)校開展品德實踐活動還任重道遠，需要我們不斷去探索，不斷尋求新的方法，解決在實際活動過程中碰到的問題，以真正讓這一活動達到培養(yǎng)學(xué)生能力、鍛煉學(xué)生意志、培育學(xué)生健全品格的目的。

（責(zé)編 黎雪娟）